王世贞

诗句原文 不尽钟山紫，能令步屧便。 译文 涛声柏树杪，晓色桃花前。 娇女怯上冢，贫家轻禁烟。 后湖如练白，第少橛头船。 注释 - 尽：全部。 - 钟山：指南京的钟山（紫金山）。紫：这里形容山的颜色。 - 步屧：步行。屧，古代一种轻便鞋，也写作“屣”。 - 柏树杪：柏树上的树梢。 - 桃花前：指早春时分的桃花盛开之处。 - 娇女：年轻女子。 - 禁烟：避免烟火。 - 后湖：指南京市内的一个湖泊。练

【注释】 荆使君：荆州刺史的长官。借名镇：借以借作游览之地。兹游：此次旅行。壮哉：多么壮观啊！六朝：指东晋（317—420）、宋（420—466）、齐（466—502）、梁（502—557）、陈（557—589）。天北顾：天在北面观望。万古水西来：指长江自西向东流。万古：形容时间长久。潮压金鳌小，云低铁瓮开：指江潮涌上金山，云彩低垂铁瓮门。亦知饶感慨，吾岂大夫才：知道这有许多令人感慨的事情

【注释】 兰若：梵语“lanthu”的音译，古印度佛教寺院。 二碑：指唐代诗人白居易为追和其好友元稹的诗而作的两首《题西亭壁》，即《题西亭壁二绝句》。 【赏析】 这首诗写的是与诸公在瓦官寺过午的情景。瓦官寺位于长安城西北郊，唐时为大慈恩寺，后改称瓦官寺。 首联“一径新兰若，千秋古佛场。”写瓦官寺的古老与宁静之美。“一径”，指通向寺庙的小道。“新”，表明刚刚修缮。“兰若”

【注释】 奉送大司徒王公入贺万寿：送给大司徒王公，表示祝贺他的生日。大司徒：汉代的一种重要官职，相当于后来的宰相。王公：指王导。 嵩岳将传响：嵩山是中华五岳之一，相传为黄帝母亲所葬，有灵验之效。嵩山在东晋时，被视为皇家祖庙。将：将要。传响：传达声音。 明河：黄河。可问津：可以询问渡口，渡口就是渡口。 锦帆悬日月，朱履蹑星辰：锦帆：指船上悬挂着彩绸做成的帆篷。朱履：古代帝王穿的红色鞋。蹑：踩。

【诗句释义】 1. 「怜生初负笈」：指黄生刚开始学写诗。 2. 「业已厌儒冠」：表示已经厌倦了儒家的帽子，也就是文人学士的帽子。 3. 「莫谓成风易」：不要认为形成风气很容易。 4. 「须知和雪难」：要知道像下雪一样地和谐融合诗歌是很难的。 5. 「一吟头可白」：一旦开始吟咏，头发可能会因思考而变白。 6. 「九转灶方丹」：形容做诗如同炼丹一般，需要经过九次的转化才能成功。 7. 「但有千秋在」

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的能力。解答此类题目，首先要审题，明确要求“逐句释义”，然后根据对诗歌的理解分析其意思。“同诸公游高坐寺登雨花台”意思是和各位朋友一同游览高坐寺、登上雨花台；“此地昔高坐，诸天尽雨花”意思是这里曾是高僧们讲经说法的地方，天上也下着五彩缤纷的花瓣；“我来当落日，万壑竞蒸霞”意思是我正好赶上夕阳西下，万山沟壑间蒸腾起绚丽的晚霞；“小供维摩饭

解析： 这首诗描绘了一幅长江美景和袁抑之离别的动人画面，通过描绘观音阁、长江等元素，表达了诗人对离别的情感。 诗句释义： 1. 万仞削不尽，千秋留至今 - 这两句诗描述了观音阁的壮观与历史长河中的持久存在。"万仞"指的是极高的山峰，而"削不尽"则强调了其坚固和永恒。"千秋"意味着很长时间或千年，而"留至今"表明这座建筑依然屹立不倒。 2. 长江天地带，清梵海潮生 -

月夜小阁同陆公与绳宿奉呈一首 寂尔对孤月，翛然余两翁。 乍惊天眼阔，恍睹色身空。 不饮从醒好，无言与悟同。 由他暂时路，也是一家风。 【注释】 寂尔：寂静的样子。 翛（xiāo）然：超脱的样子。 忽：忽然。 色身空：即“色即是空”。意指佛家所讲的色受想行识都是空的，没有实体的存在。 不饮从醒好：意为不喝酒而感到清醒愉快。 悟同：即佛家的“悟”和“同”，意为觉悟相同。 【赏析】 此为酬赠之作

【注释】 冲寒孝廉舫：冲寒，指严冲寒的字；孝廉舫，即孝廉船。 来问议郎碑：来问，是严冲寒的弟弟；议郎，是指官名。 密竹辉彤管：彤管，红色的笔，这里借指诗作。 新文愧色丝：新文，是严冲寒的字，意为他的诗文才情不及弟弟；色丝，是形容诗文写得好而细腻，如同丝线一样。 俱怜五凤曲：五凤曲，是《古诗十九首》中的一首，是一首表达男女相思之情的诗歌。 同作一乌悲：同作，是共同作出的意思；乌悲

【解析】 此题考查考生对诗歌内容的理解和赏析，注意结合诗句分析。“雕锼惭伎俩，刊削减嶙峋”的意思是：雕琢削去山石上的棱角，使它变得平整圆润；用斧子砍断树枝，使之变得光滑平整。比喻人因环境的影响而改变自己，或因受到挫折、打击而改变志向。“千佛岩”是一处著名的旅游景点，这里借景抒怀，表达了诗人的愤慨之情。“千佛本非佛，一身犹幻身。云门拈出后，黄面少精神。”意思是：佛像千千万万，哪一位不是由泥土塑成