卜商

后妃之德也出自《毛诗序》，后妃之德也的作者是：卜商。 后妃之德也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 后妃之德也的释义是：后妃之德也：指这首诗歌颂的是后妃的美德。 后妃之德也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 后妃之德也的拼音读音是：hòu fēi zhī dé yě。 后妃之德也是《毛诗序》的第2句。 后妃之德也的上半句是：关雎。 后妃之德也的下半句是：风之始也。 后妃之德也的全句是：《关雎》

关雎出自《毛诗序》，关雎的作者是：卜商。 关雎是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 关雎的释义是：关雎：指古代一种水鸟，雄鸟羽毛华丽，雌鸟叫声婉转，常用来比喻男女之间的情爱。 关雎是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 关雎的拼音读音是：guān jū。 关雎是《毛诗序》的第1句。 关雎的下半句是：后妃之德也。 关雎的全句是：《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉

圣人之道也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，圣人之道也的作者是：卜商。 圣人之道也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 圣人之道也的释义是：圣人之道也，即圣人所遵循的道路或原则。指圣人遵循的道德、智慧、行为规范及其所体现的人生哲理。 圣人之道也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 圣人之道也的拼音读音是：shèng rén zhī dào yě。 圣人之道也是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第525句

则保其终而无悔出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，则保其终而无悔的作者是：卜商。 则保其终而无悔是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 则保其终而无悔的释义是：坚守到最后，不会有任何遗憾。 则保其终而无悔是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 则保其终而无悔的拼音读音是：zé bǎo qí zhōng ér wú huǐ。 则保其终而无悔是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第524句。

因内外之分明出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，因内外之分明的作者是：卜商。 因内外之分明是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 因内外之分明的释义是：因内外之分明：指明辨事物内外之间的界限，使内外清晰可分。 因内外之分明是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 因内外之分明的拼音读音是：yīn nèi wài zhī fēn míng。 因内外之分明是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第523句。

于我何有焉出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，于我何有焉的作者是：卜商。 于我何有焉是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 于我何有焉的释义是："于我何有焉"这句话出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，其释义为：对我有何影响或关系呢。表达了一种超然物外、不与世俗同流合污的态度。 于我何有焉是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 于我何有焉的拼音读音是：yú wǒ hé yǒu yān。

进退存亡时之然出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，进退存亡时之然的作者是：卜商。 进退存亡时之然是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 进退存亡时之然的释义是：进退存亡，是时机使然。 进退存亡时之然是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 进退存亡时之然的拼音读音是：jìn tuì cún wáng shí zhī rán。 进退存亡时之然是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第521句。

其惟圣人乎出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，其惟圣人乎的作者是：卜商。 其惟圣人乎是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 其惟圣人乎的释义是：其惟圣人乎：只有圣人才能达到这样的境界。 其惟圣人乎是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 其惟圣人乎的拼音读音是：qí wéi shèng rén hū。 其惟圣人乎是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第520句。 其惟圣人乎的上半句是：而不失其正者。

而不失其正者出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，而不失其正者的作者是：卜商。 而不失其正者是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 而不失其正者的释义是：坚守正道而不偏离。 而不失其正者是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 而不失其正者的拼音读音是：ér bù shī qí zhèng zhě。 而不失其正者是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第519句。 而不失其正者的上半句是：知进退存亡。

知进退存亡出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，知进退存亡的作者是：卜商。 知进退存亡是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 知进退存亡的释义是：知进退存亡：明白何时进取，何时退守，何时生存，何时灭亡。 知进退存亡是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 知进退存亡的拼音读音是：zhī jìn tuì cún wáng。 知进退存亡是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第518句。 知进退存亡的上半句是：