卜商

逼帝王也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，逼帝王也的作者是：卜商。 逼帝王也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 逼帝王也的释义是：逼迫帝王。 逼帝王也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 逼帝王也的拼音读音是：bī dì wáng yě。 逼帝王也是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第97句。 逼帝王也的上半句是：位上公也。 逼帝王也的下半句是：可进而谦让恤患。 逼帝王也的全句是：官人者人望其咎也

位上公也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，位上公也的作者是：卜商。 位上公也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 位上公也的释义是：位上公也：位居上位，象征公正无私。 位上公也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 位上公也的拼音读音是：wèi shàng gōng yě。 位上公也是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第96句。 位上公也的上半句是：可无惧乎。 位上公也的下半句是：逼帝王也。

可无惧乎出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，可无惧乎的作者是：卜商。 可无惧乎是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 可无惧乎的释义是：可无惧乎：表示即使遇到困难或恐惧的情况，也能够勇敢面对，无所畏惧。 可无惧乎是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 可无惧乎的拼音读音是：kě wú jù hū。 可无惧乎是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第95句。 可无惧乎的上半句是：位革于下也。 可无惧乎的下半句是

位革于下也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，位革于下也的作者是：卜商。 位革于下也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 位革于下也的释义是：位革于下也：指在下面的位置发生变革。 位革于下也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 位革于下也的拼音读音是：wèi gé yú xià yě。 位革于下也是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第94句。 位革于下也的上半句是：主畏其逼也。 位革于下也的下半句是

主畏其逼也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，主畏其逼也的作者是：卜商。 主畏其逼也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 主畏其逼也的释义是：主畏其逼也：主要害怕它逼近。 主畏其逼也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 主畏其逼也的拼音读音是：zhǔ wèi qí bī yě。 主畏其逼也是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第93句。 主畏其逼也的上半句是：位高者。 主畏其逼也的下半句是：位革于下也。

位高者出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，位高者的作者是：卜商。 位高者是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 位高者的释义是：位高者：地位崇高的人。 位高者是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 位高者的拼音读音是：wèi gāo zhě。 位高者是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第92句。 位高者的上半句是： 官人者人望其咎也。 位高者的下半句是：主畏其逼也。 位高者的全句是：官人者人望其咎也。位高者

官人者人望其咎也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，官人者人望其咎也的作者是：卜商。 官人者人望其咎也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 官人者人望其咎也的释义是：官人者，人望其咎也。释义：指担任官职的人，人们期望他们能够承担起责任，避免犯错。 官人者人望其咎也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 官人者人望其咎也的拼音读音是：guān rén zhě rén wàng qí jiù yě。

进无咎也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，进无咎也的作者是：卜商。 进无咎也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 进无咎也的释义是：进无咎也：前进而没有过错。 进无咎也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 进无咎也的拼音读音是：jìn wú jiù yě。 进无咎也是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第90句。 进无咎也的上半句是：象曰。 进无咎也的下半句是： 官人者人望其咎也。 进无咎也的全句是

象曰出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，象曰的作者是：卜商。 象曰是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 象曰的释义是：《子夏易传·卷一·乾下乾上》中的“象曰”释义如下： “象曰”是指对《易经》卦象的解释和阐述，通常是对卦象的内在含义、象征意义及其应用进行阐释。在《子夏易传》中，“象曰”是对乾卦（乾下乾上）的卦象和卦辞进行解释的文字。这里的“象”指的是卦象，即由六个爻组成的图形

无咎出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，无咎的作者是：卜商。 无咎是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 无咎的释义是：无咎：没有过错，指没有犯错误或过失。 无咎是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 无咎的拼音读音是：wú jiù。 无咎是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第88句。 无咎的上半句是：或跃在渊。 无咎的下半句是：象曰。 无咎的全句是：九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。象曰：反复道也。