卜商

或跃在渊出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，或跃在渊的作者是：卜商。 或跃在渊是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 或跃在渊的释义是：或跃在渊：比喻处于困难或险境之中，有待于奋力突破。 或跃在渊是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 或跃在渊的拼音读音是：huò yuè zài yuān。 或跃在渊是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第87句。 或跃在渊的上半句是： 九四。 或跃在渊的下半句是：无咎。

九四出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，九四的作者是：卜商。 九四是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 九四的释义是：九四：阳居阴位，处中得正，刚健而不犯上，故曰“或跃在渊”。 九四是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 九四的拼音读音是：jiǔ sì。 九四是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第86句。 九四的上半句是：何咎君子所以修其德而后其身也。 九四的下半句是：或跃在渊。 九四的全句是：九四

何咎君子所以修其德而后其身也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，何咎君子所以修其德而后其身也的作者是：卜商。 何咎君子所以修其德而后其身也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 何咎君子所以修其德而后其身也的释义是：何咎君子所以修其德而后其身也，意为：君子之所以没有过错，是因为他们先修养自己的品德，然后才能完善自己的行为。这句话强调了品德修养对于个人修养和行为完善的重要性。

虽危出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，虽危的作者是：卜商。 虽危是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 虽危的释义是：虽危：虽然处于危险之中。 虽危是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 虽危的拼音读音是：suī wēi。 虽危是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第84句。 虽危的上半句是：犹惕然此其道也。 虽危的下半句是：何咎君子所以修其德而后其身也。 虽危的全句是：君子能通天下之志、体天下之变

犹惕然此其道也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，犹惕然此其道也的作者是：卜商。 犹惕然此其道也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 犹惕然此其道也的释义是：犹惕然此其道也：犹然警惕，这就是其道理所在。意指保持警惕，认识到这一点就是理解了其中的道理。 犹惕然此其道也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 犹惕然此其道也的拼音读音是：yóu tì rán cǐ qí dào yě。

终日而不懈夕出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，终日而不懈夕的作者是：卜商。 终日而不懈夕是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 终日而不懈夕的释义是：终日而不懈夕：指整日勤奋不懈，直至黄昏时刻。 终日而不懈夕是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 终日而不懈夕的拼音读音是：zhōng rì ér bù xiè xī。 终日而不懈夕是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第82句。 终日而不懈夕的上半句是

勤于事上出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，勤于事上的作者是：卜商。 勤于事上是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 勤于事上的释义是：勤于事上：指在事奉上级或从事工作时要勤奋努力。 勤于事上是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 勤于事上的拼音读音是：qín yú shì shàng。 勤于事上是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第81句。 勤于事上的上半句是：敬于人。 勤于事上的下半句是：终日而不懈夕。

敬于人出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，敬于人的作者是：卜商。 敬于人是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 敬于人的释义是：敬于人：尊敬他人。 敬于人是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 敬于人的拼音读音是：jìng yú rén。 敬于人是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第80句。 敬于人的上半句是：健于德。 敬于人的下半句是：勤于事上。 敬于人的全句是：君子能通天下之志、体天下之变

健于德出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，健于德的作者是：卜商。 健于德是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 健于德的释义是：健于德：指品德强健，即道德修养深厚，品德高尚。 健于德是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 健于德的拼音读音是：jiàn yú dé。 健于德是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第79句。 健于德的上半句是：虽在上位反而复守其卑。 健于德的下半句是：敬于人。 健于德的全句是

虽在上位反而复守其卑出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，虽在上位反而复守其卑的作者是：卜商。 虽在上位反而复守其卑是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 虽在上位反而复守其卑的释义是：虽在上位反而复守其卑：即使身居高位，也要保持谦卑的态度。 虽在上位反而复守其卑是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 虽在上位反而复守其卑的拼音读音是：suī zài shàng wèi fǎn ér fù shǒu qí