拾得

诗句解释 1 嗟见多知汉，终日枉用心：这一句表达了一种对知识或智慧的怀疑和不信任。“嗟见”意味着感叹，“多知”可能指拥有过多的知识或理解，“汉”在这里可能是一种比喻，表示一种广泛而杂乱的知识体系。“惟”是只有的意思，“终日枉用心”则意味着人们只是虚度光阴，浪费了本可以用来真正用心学习和思考的时间。 2. 岐路逞喽啰，欺谩一切人：这里的“岐路”可能指的是岔路口，象征着人生的选择或道路分歧

迢迢山径峻，万仞险隘危。 石桥莓苔绿，时见白云飞。 瀑布悬如练，月影落潭晖。 更登华顶上，犹待孤鹤期。 释义： 1. 这首诗是一首描绘自然风光的古诗。 2. 第一句“迢迢山径峻”，描述了山路的陡峭和崎岖。 3. 第二句“万仞险隘危”则进一步强调了山路的高峻和危险。 4. “石桥莓苔绿”，描绘了石桥上覆盖着绿色苔藓的景象。 5. “时见白云飞”，则表现了天空中白云飘荡的美丽景象。 6.

注释： - 人生浮世中：人的生命如浮云般飘荡。 - 个个愿富贵：每个人都渴望富贵。 - 高堂车马多：豪华的府邸和车辆众多。 - 一呼百诺至：一声令下，众人响应，如同应命。 - 吞并田地宅：兼并土地房产。 - 准拟承后嗣：准备继承家业。 - 未逾七十秋：还没到七十岁。 - 冰消瓦解去：如冰融化一般，迅速消失。 赏析： 这首诗通过描述人生浮世中的种种欲望和追求，表达了人们对于富贵、权力和地位的渴望

左手握骊珠，右手执慧剑。 【注释】：骊珠：即夜明珠，古代传说中的宝物。这里比喻智慧和才能。慧剑：佛教用语，比喻修行的利器。 【赏析】：这一句诗描绘了主人公手持智慧与才能（骊珠和慧剑）的形象，展现了他的聪明和机智，预示着他将会在修行的道路上取得重大的成就。 先破无明贼，神珠自吐焰。 【注释】：无明贼：指心中的烦恼和迷惑，即“三毒”。神珠：指佛性，是佛教中的一种理想境界。吐焰：形容神珠的光芒四射

水浸泡着的泥丸，思考问题却找不到答案。 浮在水面上像做梦一样的身，百年寿命能有几次几回？ 不懂细加思索的道理，想说的很多却难以表达。 铲除剥削积累起千金，留给妻子儿女做保障

注释： 般若酒：一种酒名。 泠泠：清凉的样子。 饮：喝。 多人易醒：喝多了容易醉，即酒后易忘。 余：我。 天台山：浙江天台县，是佛教四大名山之一。 凡愚：一般人和愚蠢的人。 那见形：他们无法理解你。 常游深谷洞：经常在深山大洞中游玩。 终不逐时情：始终不追随世俗之情。 无思亦无虑：没有思考也没有忧虑。 无辱也无荣：没有受到屈辱也没有荣耀。 赏析： 这首诗描绘了诗人隐居山林，远离尘世的清高境界

【注释】 匼匝：周围。几重山：指群山重叠。灵台：指心。可贵：珍贵。 赏析： 这是一首咏景诗。诗人在描写自然景色中，寄托着自己对国破家亡的悲痛和对故土的眷恋之情。全诗以景写情，情景交融。首句“松月”是实景，“冷飕飕”是诗人的感受，“片片云霞起”是动态之景，“匼匝几重山”是远景。第二句是远景中的一隅，第三句是近处的全景，第四句又是远景中的一隅，最后两句则由远而近，由近及远。整首诗结构严谨，层次分明

若见月光明，照烛四天下。 圆晖挂太虚，莹净能萧洒。 人道有亏盈，我见无衰谢。 状似摩尼珠，光明无昼夜。 释义与译文： 若见月光明，照烛四天下。 这句诗意味着只要我们看见明亮的月亮，就能照亮整个世界。这里的“若见”是假设的意思，“月光明”则是对月亮明亮特性的描述。 圆晖挂太虚，莹净能萧洒。 月亮在天空中圆满地悬挂着，它的光辉清澈透明，能够带来一种清新脱俗的感觉。 人道有亏盈，我见无衰谢。

注释： - 平生何所忧，此世随缘过。 - 平生：指一生的岁月，也就是一生的时间，也泛指一个人的全部生活过程。 - 此世：这一辈子，指人一生的时间。 - 随缘：随遇而安，顺其自然。 - 日月如逝波，光阴石中火。 - 日月如逝波：时间就像流逝的波浪一样，一去不复返。 - 光阴：时间的流逝。 - 石中火：石头中的火焰，形容时间之快。 - 任他天地移，我畅岩中坐。 - 天地：这里指自然界的万物变化。 -

【注释】1.顽钝：指迟钝、不灵通的人。灯心柱：一种用来燃香的柱子，由多根灯芯合成。2.须弥：佛教语，指佛国净土。3.蚁子：蚂蚁。4.焉知：哪里知道。5.两茎菜：两种蔬菜，即芹菜和韭菜。6.祖师：指佛教中修行得道的高僧。7.忏悔(chàn)：认错悔过。 【赏析】这是一首劝人改邪归正的诗。首二句写自己见到一个愚笨迟钝的和尚，他不懂得“须弥”之妙，却去烧那灯心柱；第三四句写蚂蚁咬大树，而不知力量之微小