拾得

【注释】 各有天真佛，号之为宝王：每个人都有自己天生的本性，就像佛教所说的佛。宝王指佛。 珠光日夜照：佛光照耀着天地间。 玄妙卒难量：佛法玄妙深奥难以计量。 盲人常兀兀：盲人常常无所事事。兀兀，闲散的样子。 那肯怕灾殃：那些不怕灾难的人。 唯贪淫逸业：只知道贪图享乐的人。 此辈实堪伤：这些家伙实在是让人伤心。 【赏析】 《咏怀二首》是唐代诗人杜甫于唐肃宗乾元二年（759）所作组诗作品。这是第一首

【赏析】： 这是一首佛教偈语，全诗共四句。第一、二句为前两句，主要写“出家求出离”，第三句为后两句，主要写“助佛为扬化”的结果，最后两句总结全诗的寓意。 第一句“出家求出离”，是佛教徒修行的基本目的。出家人离开家庭，脱离世俗，追求精神上的解脱与自由，这既是个人修行的需要，也是对社会的一种责任。出家人要通过修行来消除烦恼，达到涅槃境界。而“哀念苦众生”则是对众生的深切同情和怜悯，佛教认为

注释： 1. 常饮三毒酒：三毒，指佛教所说的三种极恶的毒物，即五辛、五果、五臭。这里借指嗜好。 2. 昏昏都不知：迷迷糊糊，不知道。 3. 将钱作梦事：把钱当作梦境中的事务，喻指把钱财当做追求的事情。 4. 梦事成铁围：梦中的事情如同围绕在铁围山（传说中的一种怪物）周围一样难以实现。 5. 以苦欲舍苦：想要通过追求苦难来摆脱苦难。 6. 舍苦无出期：想要通过摆脱苦难来实现某种目标

这首诗的意境是关于人生的无常和修行的重要性。下面是逐句的解释和注释： 1. 古佛路凄凄，愚人到却迷 - “古佛路”可能指的是通往佛法的道路，或者是佛教中的象征性道路。"凄凄"形容这条道路凄凉、冷漠。"愚人"指那些未能领悟佛法真谛的人。 - “到却迷”暗示了这些“愚人”，尽管接近或试图理解佛法，但仍然迷惑不解。 2. 只缘前业重，所以不能知 -

【解析】 这是一首七言绝句。全诗四句，每句七个字，平仄分明，节奏整齐。前二句是说后来出家子对爱情痴迷入骨。后两句是说本来求解脱，却见受驱驰。最后两句是说终日游俗舍，礼念作威仪。整篇诗语言通俗浅显，直白地表达了作者的感慨。 【答案】 注释：“后来出家子”意思是后来出家为僧的人，“论情入骨痴”意思是说后来出家之人对感情痴狂。 译文：后来出家子，论情感入髓痴。本来求解脱，却见受驱驰。终日游俗舍

若论常快活，唯有隐居人。 注释：如果论及最快乐的事，只有隐居山林的人才能体会到。 林花长似锦，四季色常新。 注释：树林里的花朵犹如锦绣一样美丽，一年四季都呈现出不同的颜色。 或向岩间坐，旋瞻见桂轮。 注释：有时我在山间的岩石上坐着，很快就能看到月亮的形状，如同一轮明月。 虽然身畅逸，却念世间人。 注释：我虽然享受着自由自在的生活，但心中仍想着世间的百姓。 赏析

注释 我见到出家人，总爱吃酒肉。 此合上天堂，却沉归地狱。 念得两卷经，欺他道廛俗。 岂知廛俗士，大有根性熟。 赏析 此诗描绘了一位僧人的形象。他外表看似清高脱俗，但内心却充满了贪欲和虚伪。他的言行举止都让人感到厌恶，但他却自认为高人一等，认为自己能够战胜世俗的诱惑。然而，事实并非如此。他的内心深处其实并没有被世俗污染，而是被世俗所迷惑，被世俗所拖累。这首诗讽刺了那些自以为是、自命不凡的人

注释： 1. 天台洞：天台山的洞穴，位于中国浙江省。 2. 人不知：指没有知音或者没有人了解他。 3. 寒山：传说中的仙人，住在山上。 4. 松下啖灵芝：在山下的松树下吃仙草。 5. 今古事：今人和古事。这里指过去和现在的事情。 6. 世愚痴：世间的人都很愚蠢。 7. 个个入地狱：每个人都会进入地狱。 8. 早晚出头时：早晚会出来的时候。 赏析： 这首诗是一首寓言诗，通过描述诗人在天台洞寻找知音

注释： 云山层层叠叠，有几千重。深幽的山谷中道路曲折深远，没有人迹。 碧绿的涧水清澈流泻，多胜景。时常传来鸟儿的鸣啼声，与人的心境相合。 赏析： 此诗是一首写景之作。首句“云山叠叠几千重”以夸张的手法描绘了连绵不断的云山，给人以雄浑壮美的感觉。第二句“幽谷路深绝人踪”则描写了幽深的山谷中无人行走的景象，使人产生一种神秘而宁静的感觉。第三句“碧涧清流多胜境”描绘了碧绿的涧水中有许多美景，如画一般

这首诗是唐代诗人王维所创作的一首五言古诗。下面是对诗句的逐句释义和译文： 1. 悠悠尘里人，常道尘中乐。 - 这句诗表达了一种对于在红尘之中生活的人的看法。"悠悠尘里"形容人们生活在纷扰的世俗之中，而"常道尘中乐"则暗示这些人总是认为自己身处尘世就是快乐。这里的关键词是"尘里"和"常道"。 2. 我见尘中人，心生多悯顾。 - 这句诗表达了诗人见到尘世中的人们后，内心充满了同情和怜悯