如满

自然无法说出自《答顺宗皇帝问》，自然无法说的作者是：如满。 自然无法说是唐代诗人如满的作品，风格是：诗。 自然无法说的释义是：自然无法说，意为自然界的奥妙和深邃，用言语难以完全表达清楚。 自然无法说是唐代诗人如满的作品，风格是：诗。 自然无法说的拼音读音是：zì rán wú fǎ shuō。 自然无法说是《答顺宗皇帝问》的第13句。 自然无法说的上半句是：了见无心处。 自然无法说的全句是

了见无心处出自《答顺宗皇帝问》，了见无心处的作者是：如满。 了见无心处是唐代诗人如满的作品，风格是：诗。 了见无心处的释义是：了见无心处：领悟到世间万物本无心的境界。 了见无心处是唐代诗人如满的作品，风格是：诗。 了见无心处的拼音读音是：le jiàn wú xīn chù。 了见无心处是《答顺宗皇帝问》的第12句。 了见无心处的上半句是：灭亦未曾灭。 了见无心处的下半句是：自然无法说。

灭亦未曾灭出自《答顺宗皇帝问》，灭亦未曾灭的作者是：如满。 灭亦未曾灭是唐代诗人如满的作品，风格是：诗。 灭亦未曾灭的释义是：灭亦未曾灭：指事物虽经历毁灭，但本质或精神并未消失。 灭亦未曾灭是唐代诗人如满的作品，风格是：诗。 灭亦未曾灭的拼音读音是：miè yì wèi céng miè。 灭亦未曾灭是《答顺宗皇帝问》的第11句。 灭亦未曾灭的上半句是：生亦未曾生。 灭亦未曾灭的下半句是

生亦未曾生出自《答顺宗皇帝问》，生亦未曾生的作者是：如满。 生亦未曾生是唐代诗人如满的作品，风格是：诗。 生亦未曾生的释义是：“生亦未曾生”意为：生命仿佛未曾存在过。这是诗人表达对生命无常和虚无感的感慨。 生亦未曾生是唐代诗人如满的作品，风格是：诗。 生亦未曾生的拼音读音是：shēng yì wèi céng shēng。 生亦未曾生是《答顺宗皇帝问》的第10句。 生亦未曾生的上半句是：

非常亦非灭出自《答顺宗皇帝问》，非常亦非灭的作者是：如满。 非常亦非灭是唐代诗人如满的作品，风格是：诗。 非常亦非灭的释义是：非常亦非灭：指事物在极端状态时既非达到顶峰，也非彻底消失。 非常亦非灭是唐代诗人如满的作品，风格是：诗。 非常亦非灭的拼音读音是：fēi cháng yì fēi miè。 非常亦非灭是《答顺宗皇帝问》的第9句。 非常亦非灭的上半句是：犹如水中月。 非常亦非灭的下半句是

犹如水中月出自《答顺宗皇帝问》，犹如水中月的作者是：如满。 犹如水中月是唐代诗人如满的作品，风格是：诗。 犹如水中月的释义是：犹如水中月：比喻虚幻不实，难以捉摸的事物。 犹如水中月是唐代诗人如满的作品，风格是：诗。 犹如水中月的拼音读音是：yóu rú shuǐ zhōng yuè。 犹如水中月是《答顺宗皇帝问》的第8句。 犹如水中月的上半句是：处处化众生。 犹如水中月的下半句是： 非常亦非灭。

处处化众生出自《答顺宗皇帝问》，处处化众生的作者是：如满。 处处化众生是唐代诗人如满的作品，风格是：诗。 处处化众生的释义是：处处化众生：在各个地方教导众生，使之觉悟成佛。 处处化众生是唐代诗人如满的作品，风格是：诗。 处处化众生的拼音读音是：chù chù huà zhòng shēng。 处处化众生是《答顺宗皇帝问》的第7句。 处处化众生的上半句是：无缘佛入灭。 处处化众生的下半句是

无缘佛入灭出自《答顺宗皇帝问》，无缘佛入灭的作者是：如满。 无缘佛入灭是唐代诗人如满的作品，风格是：诗。 无缘佛入灭的释义是：无缘佛入灭：指佛祖涅槃（圆寂）时，诗人没有缘分亲见或参与。即诗人未能亲眼目睹佛祖涅槃的场景。 无缘佛入灭是唐代诗人如满的作品，风格是：诗。 无缘佛入灭的拼音读音是：wú yuán fú rù miè。 无缘佛入灭是《答顺宗皇帝问》的第6句。 无缘佛入灭的上半句是：

有缘佛出世出自《答顺宗皇帝问》，有缘佛出世的作者是：如满。 有缘佛出世是唐代诗人如满的作品，风格是：诗。 有缘佛出世的释义是：有缘佛出世：指有因缘遇到佛祖降临世间。 有缘佛出世是唐代诗人如满的作品，风格是：诗。 有缘佛出世的拼音读音是：yǒu yuán fú chū shì。 有缘佛出世是《答顺宗皇帝问》的第5句。 有缘佛出世的上半句是：未曾有生灭。 有缘佛出世的下半句是：无缘佛入灭。

未曾有生灭出自《答顺宗皇帝问》，未曾有生灭的作者是：如满。 未曾有生灭是唐代诗人如满的作品，风格是：诗。 未曾有生灭的释义是：未曾有生灭：指事物永恒不变，不存在产生和消亡的过程。 未曾有生灭是唐代诗人如满的作品，风格是：诗。 未曾有生灭的拼音读音是：wèi céng yǒu shēng miè。 未曾有生灭是《答顺宗皇帝问》的第4句。 未曾有生灭的上半句是：法身等虚空。 未曾有生灭的下半句是：