复礼
俗姓皇甫，京兆(今陕西西安)人。 少出家，住长安大兴善寺。 游心佛典，兼通儒道，善于著述，亦工赋咏。 曾助日照、实叉难陀等译经。 高宗永隆二年(681)著《十门辨惑论》3卷，今存。 其有文集，已逸。 《宋高僧传》卷一七有传。 《林间录》卷上收录其诗偈1首。 《全唐诗续拾》据之收入。 生卒年：?-
唐代复礼《真妄偈》释义
真妄偈 真法性本净，妄念何由起？ 从真有妄生，此妄何所止？ 无初即无末，有终应有始。 无始而无终，长怀懵兹理。 愿为开玄妙，析之出生死。 注释： 1. 真法性本净：真正的法性原本是清净的。 2. 妄念何由起：如何产生妄念？ 3. 从真有妄生：由于有了真实的事物（真），才产生了妄念（妄）。 4. 此妄何所止：这个妄念（妄）最终会停在哪里？ 5. 无初即无末，有终应有始：如果没有开始（无初）
真妄偈
真法性本净，妄念何由起？ 从真有妄生，此妄何所止？ 无初即无末，有终应有始。 无始而无终，长怀懵兹理。 愿为开玄妙，析之出生死
复礼
俗姓皇甫，京兆(今陕西西安)人。 少出家，住长安大兴善寺。 游心佛典，兼通儒道，善于著述，亦工赋咏。 曾助日照、实叉难陀等译经。 高宗永隆二年(681)著《十门辨惑论》3卷，今存。 其有文集，已逸。 《宋高僧传》卷一七有传。 《林间录》卷上收录其诗偈1首。 《全唐诗续拾》据之收入。 生卒年：?-