张说

【注释】： 1. 《奉和圣制送金城公主适西蕃应制》：这是一首奉和皇帝诗的诗，是作者对送别金城公主出嫁到西蕃的应和之作。“奉和”是臣子对皇帝的应和；“圣制”是皇帝的诏令、命令。“金城公主”，即金城公主，唐朝皇室成员，唐太宗与文成公主和亲后所生的女儿。 2. “青海和亲日”，指唐中宗神龙元年（705）九月，金城公主远嫁吐蕃松赞干布。 3. “潢星出降时”

诗句释义 1 绿竹初成苑: 这句描绘了春天的景象，绿竹刚刚长成，形成了一个美丽的园林。 2. 丹砂欲化金: 这里的“丹砂”通常指的是红土或朱砂，而“化金”则意味着这些物质即将转变成黄金。 3. 乘龙与骖凤: 这可能指的是在古代传说中，人们认为乘坐着龙（一种神兽）或者凤凰（另一种神兽）可以飞升。 4. 歌吹满山林: 这句描述了山间充满了歌声和乐声，可能是为了庆祝或表达某种情感。 5. 爽气凝情迥

侍宴浐水赋得浓字 千行发御柳，一叶下仙筇。 青浦宸游至，朱城佳气浓。 云霞交暮色，草树喜春容。 蔼蔼天旗转，清笳入九重。 注释： 侍宴：侍奉皇帝的宴会。 赋得：作诗来赞美。 发：生长。 仙筇（qióng）：仙人用的手杖。筇：一种手杖。 青浦：青色的水波。 宸游：天子的游历。 朱城：朱红色的城墙。 云霞：指天空中的云彩和太阳光。 暮色：傍晚的景象。 蔼蔼：形容气势浩大。 天旗：天上的旗帜。

奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 翼翼宸恩永，煌煌福地开。 离光升宝殿，震气绕香台。 上界幡花合，中天伎乐来。 愿君无量寿，仙乐屡徘徊。 注释： 翼翼：形容天子的仁政广施，如翼展护民。 煌煌：光辉灿烂。 离光：指太阳之光，这里比喻太子之光照。 宝殿：指皇帝的宫殿。 震气：指帝王的威严。 上界：指天堂或天界。 幡花：佛教中的幡，用来标志吉祥，这里指寺庙装饰。 中天：指天空正中央。 伎乐

译文 奉和圣制过宁王宅应制 进献美酒忘却忧愁，箫韶乐声喜悦降临。 帝尧敦厚家族礼仪，王季兄弟情深如兄。 竹院龙笛鸣响，梧宫凤鸟环绕林间。 大风将小雅吹起，一字千金价值连城。 注释 1. “进献美酒忘却忧愁”：通过进献美酒来忘记忧虑。 2. “箫韶乐声喜悦降临”：形容音乐的美好，使人喜悦如沐春风。 3. “帝尧敦族礼”：指尧帝的家族礼仪深厚，强调其家族的和谐与尊重。 4. “王季友兄心”

奉和圣制赐王公千秋镜应制 宝镜颁神节，凝规写圣情。 千秋题作字，长寿带为名。 月向天边下，花从日里生。 不承悬象意，谁辨照心明。 注释： 奉和圣制赐王公千秋镜应制：我奉命和圣上的旨意创作这首诗来回应赐给王公的千秋镜。 宝镜颁神节：珍贵的镜子象征着神圣的礼物。 凝规写圣情：镜子的形象被描绘得如同神灵一般，反映了圣上的情感。 千秋题作字：在镜子上刻上“千秋”二字，寓意着长久和永恒。 长寿带为名

【注释】 1. 孔圣家邹鲁：孔子是儒家学派的创始人，所以称他为圣人；邹鲁是古国名，今山东省曲阜县一带。2. 儒风蔼典坟：儒家的教化和典章制度一样，流传久远。3. 龙骖回旧宅：龙骖即乘龙车，旧宅即孔庙（孔子的墓地），这里指孔子的故居。4. 凤德咏馀芬：凤凰鸣声，其德被天下，余芬犹香，比喻孔子的道德风范影响深远。5. 入室神如在：入室，进入孔庙；神如在，孔子仿佛还在人世。6. 升堂乐似闻：升堂

译文： 《奉和圣制登骊山瞩眺应制》 寒山上半空，临眺尽寰中。 是日巡游处，晴光远近同。 川明分渭水，树暗辨新丰。 岩壑清音暮，天歌起大风。 注释： 1. 奉和圣制登骊山瞩眺应制：这是一首奉和皇帝的诗，主题是描述登上骊山（位于陕西省西安市）远眺时的感受。 2. 寒山：指的是骊山，因地势险峻、常年积雪而显得苍凉、清冷，故称“寒山”。 3. 半空：形容山高耸入云，几乎触及天空。 4.

这首诗是唐代诗人王维奉和唐玄宗皇帝（唐睿宗李旦）在白鹿观的应制诗。下面是逐句的释义和赏析： 1. 洞府寒山曲：这一句描绘了一个幽静深远的山洞景象，"洞府"指的是神仙居住的地方，而“寒山曲”暗示了山洞周围环境寒冷且寂静。 2. 天游日旰回：这句表达了太阳已经高挂在天空很久，意味着时间过得很慢，同时也有对皇恩浩荡的感激之情。 3. 披云看石镜：在这里，“披云”可能是指打开云雾

侍宴武三思山第应制赋得风字 梁王池馆好，晓日凤楼通。 竹町罗千卫，兰筵降两宫。 清歌芳树下，妙舞落花中。 臣觉筵中听，还如大国风。 注释： - 梁王：指唐太宗李世民。 - 晓日凤楼通：朝阳照耀下的凤凰楼高耸入云。 - 竹町罗千卫：用竹篱笆围着的千亩良田。 - 兰筵降两宫：用兰花装饰的宴席降临于两位尊贵的皇后。 - 清歌芳树下：美妙的歌声回荡在芳香的树下。 - 妙舞落花中