慧宣
纯良岂沙砾出自《秋日游东山寺寻殊昙二法师》,纯良岂沙砾的作者是:慧宣。 纯良岂沙砾是唐代诗人慧宣的作品,风格是:诗。 纯良岂沙砾的释义是:纯良岂沙砾:纯洁善良的品质,岂能如沙砾般微不足道。 纯良岂沙砾是唐代诗人慧宣的作品,风格是:诗。 纯良岂沙砾的拼音读音是:chún liáng qǐ shā lì。 纯良岂沙砾是《秋日游东山寺寻殊昙二法师》的第16句。 纯良岂沙砾的上半句是: 围绕悉栴檀。
围绕悉栴檀出自《秋日游东山寺寻殊昙二法师》,围绕悉栴檀的作者是:慧宣。 围绕悉栴檀是唐代诗人慧宣的作品,风格是:诗。 围绕悉栴檀的释义是:围绕悉栴檀:指围绕在檀香木周围,意指在庄严的寺庙环境中。悉栴檀,又作“悉达”,梵文sīta的音译,指一种香木,此处代指寺庙的庄严或香气。 围绕悉栴檀是唐代诗人慧宣的作品,风格是:诗。 围绕悉栴檀的拼音读音是:wéi rào xī zhān tán。
乔枝方挂锡出自《秋日游东山寺寻殊昙二法师》,乔枝方挂锡的作者是:慧宣。 乔枝方挂锡是唐代诗人慧宣的作品,风格是:诗。 乔枝方挂锡的释义是:“乔枝方挂锡”意为:僧人刚刚在树枝上挂锡(锡,指锡杖,僧人修行用的杖)。这里“乔枝”指的是高大的树枝,表示僧人刚刚在树上挂锡,可能是在树下修行或暂居。 乔枝方挂锡是唐代诗人慧宣的作品,风格是:诗。 乔枝方挂锡的拼音读音是:qiáo zhī fāng guà
果值息心侣出自《秋日游东山寺寻殊昙二法师》,果值息心侣的作者是:慧宣。 果值息心侣是唐代诗人慧宣的作品,风格是:诗。 果值息心侣的释义是:果值息心侣:指最终达到心境平和的伴侣。 果值息心侣是唐代诗人慧宣的作品,风格是:诗。 果值息心侣的拼音读音是:guǒ zhí xī xīn lǚ。 果值息心侣是《秋日游东山寺寻殊昙二法师》的第13句。 果值息心侣的上半句是:去去逾空寂。 果值息心侣的下半句是
去去逾空寂出自《秋日游东山寺寻殊昙二法师》,去去逾空寂的作者是:慧宣。 去去逾空寂是唐代诗人慧宣的作品,风格是:诗。 去去逾空寂的释义是:去去逾空寂:指诗人不断前行,所至之地愈发空旷寂静。 去去逾空寂是唐代诗人慧宣的作品,风格是:诗。 去去逾空寂的拼音读音是:qù qù yú kōng jì。 去去逾空寂是《秋日游东山寺寻殊昙二法师》的第12句。 去去逾空寂的上半句是: 行行极幽邃。
行行极幽邃出自《秋日游东山寺寻殊昙二法师》,行行极幽邃的作者是:慧宣。 行行极幽邃是唐代诗人慧宣的作品,风格是:诗。 行行极幽邃的释义是:行行极幽邃:行走间,山寺显得格外幽深寂静。 行行极幽邃是唐代诗人慧宣的作品,风格是:诗。 行行极幽邃的拼音读音是:xíng xíng jí yōu suì。 行行极幽邃是《秋日游东山寺寻殊昙二法师》的第11句。 行行极幽邃的上半句是:缘崖藤幂䍥。
缘崖藤幂䍥出自《秋日游东山寺寻殊昙二法师》,缘崖藤幂䍥的作者是:慧宣。 缘崖藤幂䍥是唐代诗人慧宣的作品,风格是:诗。 缘崖藤幂䍥的释义是:缘崖藤幂䍥:藤蔓缠绕在山崖上,遮蔽了视线。 缘崖藤幂䍥是唐代诗人慧宣的作品,风格是:诗。 缘崖藤幂䍥的拼音读音是:yuán yá téng mì lì。 缘崖藤幂䍥是《秋日游东山寺寻殊昙二法师》的第10句。 缘崖藤幂䍥的上半句是: 傍岭竹参差。
傍岭竹参差出自《秋日游东山寺寻殊昙二法师》,傍岭竹参差的作者是:慧宣。 傍岭竹参差是唐代诗人慧宣的作品,风格是:诗。 傍岭竹参差的释义是:傍岭竹参差:山岭旁的竹林错落有致。 傍岭竹参差是唐代诗人慧宣的作品,风格是:诗。 傍岭竹参差的拼音读音是:bàng lǐng zhú cān chà。 傍岭竹参差是《秋日游东山寺寻殊昙二法师》的第9句。 傍岭竹参差的上半句是:千寻仰绝壁。 傍岭竹参差的下半句是
千寻仰绝壁出自《秋日游东山寺寻殊昙二法师》,千寻仰绝壁的作者是:慧宣。 千寻仰绝壁是唐代诗人慧宣的作品,风格是:诗。 千寻仰绝壁的释义是:千寻仰绝壁:指抬头仰望高达千米的绝壁。形容山势险峻,高不可攀。 千寻仰绝壁是唐代诗人慧宣的作品,风格是:诗。 千寻仰绝壁的拼音读音是:qiān xún yǎng jué bì。 千寻仰绝壁是《秋日游东山寺寻殊昙二法师》的第8句。 千寻仰绝壁的上半句是:
万丈窥深涧出自《秋日游东山寺寻殊昙二法师》,万丈窥深涧的作者是:慧宣。 万丈窥深涧是唐代诗人慧宣的作品,风格是:诗。 万丈窥深涧的释义是:“万丈窥深涧”意为从高处俯瞰深不见底的峡谷。 万丈窥深涧是唐代诗人慧宣的作品,风格是:诗。 万丈窥深涧的拼音读音是:wàn zhàng kuī shēn jiàn。 万丈窥深涧是《秋日游东山寺寻殊昙二法师》的第7句。 万丈窥深涧的上半句是:山泉恣游历。