慧宣

山泉恣游历出自《秋日游东山寺寻殊昙二法师》，山泉恣游历的作者是：慧宣。 山泉恣游历是唐代诗人慧宣的作品，风格是：诗。 山泉恣游历的释义是：山泉恣游历：指山间的泉水随意地流淌，自由地游走。在这里，诗人以山泉比喻自己的游览，表达出他在东山寺游览时，心情舒畅、自由自在的意境。 山泉恣游历是唐代诗人慧宣的作品，风格是：诗。 山泉恣游历的拼音读音是：shān quán zì yóu lì。

奚用写烦忧出自《秋日游东山寺寻殊昙二法师》，奚用写烦忧的作者是：慧宣。 奚用写烦忧是唐代诗人慧宣的作品，风格是：诗。 奚用写烦忧的释义是：何须用文字表达内心的烦忧。 奚用写烦忧是唐代诗人慧宣的作品，风格是：诗。 奚用写烦忧的拼音读音是：xī yòng xiě fán yōu。 奚用写烦忧是《秋日游东山寺寻殊昙二法师》的第5句。 奚用写烦忧的上半句是：复兹羁旅戚。 奚用写烦忧的下半句是：山泉恣游历

复兹羁旅戚出自《秋日游东山寺寻殊昙二法师》，复兹羁旅戚的作者是：慧宣。 复兹羁旅戚是唐代诗人慧宣的作品，风格是：诗。 复兹羁旅戚的释义是：复兹羁旅戚：再次经历离乡背井的忧愁。 复兹羁旅戚是唐代诗人慧宣的作品，风格是：诗。 复兹羁旅戚的拼音读音是：fù zī jī lǚ qī。 复兹羁旅戚是《秋日游东山寺寻殊昙二法师》的第4句。 复兹羁旅戚的上半句是： 属此悲哉气。 复兹羁旅戚的下半句是：

属此悲哉气出自《秋日游东山寺寻殊昙二法师》，属此悲哉气的作者是：慧宣。 属此悲哉气是唐代诗人慧宣的作品，风格是：诗。 属此悲哉气的释义是：属此悲哉气：指此时此刻所感受到的悲伤、哀愁之气。 属此悲哉气是唐代诗人慧宣的作品，风格是：诗。 属此悲哉气的拼音读音是：shǔ cǐ bēi zāi qì。 属此悲哉气是《秋日游东山寺寻殊昙二法师》的第3句。 属此悲哉气的上半句是：水清流㵳寂。

水清流㵳寂出自《秋日游东山寺寻殊昙二法师》，水清流㵳寂的作者是：慧宣。 水清流㵳寂是唐代诗人慧宣的作品，风格是：诗。 水清流㵳寂的释义是：水清澈，溪流无声。 水清流㵳寂是唐代诗人慧宣的作品，风格是：诗。 水清流㵳寂的拼音读音是：shuǐ qīng liú liáo jì。 水清流㵳寂是《秋日游东山寺寻殊昙二法师》的第2句。 水清流㵳寂的上半句是：木落树萧椮。 水清流㵳寂的下半句是： 属此悲哉气。

木落树萧椮出自《秋日游东山寺寻殊昙二法师》，木落树萧椮的作者是：慧宣。 木落树萧椮是唐代诗人慧宣的作品，风格是：诗。 木落树萧椮的释义是：木落树萧椮：树叶凋落，树木萧瑟。 木落树萧椮是唐代诗人慧宣的作品，风格是：诗。 木落树萧椮的拼音读音是：mù luò shù xiāo sēn。 木落树萧椮是《秋日游东山寺寻殊昙二法师》的第1句。 木落树萧椮的下半句是：水清流㵳寂。 木落树萧椮的全句是

奇才复挺生出自《奉和窦使君同恭法师咏高僧二首释僧肇》，奇才复挺生的作者是：慧宣。 奇才复挺生是唐代诗人慧宣的作品，风格是：诗。 奇才复挺生的释义是：奇才复挺生：指杰出的才华再次崭露头角。 奇才复挺生是唐代诗人慧宣的作品，风格是：诗。 奇才复挺生的拼音读音是：qí cái fù tǐng shēng。 奇才复挺生是《奉和窦使君同恭法师咏高僧二首释僧肇》的第10句。 奇才复挺生的上半句是：

适验方袍里出自《奉和窦使君同恭法师咏高僧二首释僧肇》，适验方袍里的作者是：慧宣。 适验方袍里是唐代诗人慧宣的作品，风格是：诗。 适验方袍里的释义是：“适验方袍里”中的“适验”意为恰好验证，“方袍”指僧袍，即僧人常穿的服装，“里”在此处指里面。整句释义为：恰好验证了僧袍里面的修行境界。 适验方袍里是唐代诗人慧宣的作品，风格是：诗。 适验方袍里的拼音读音是：shì yàn fāng páo lǐ。

精难动中京出自《奉和窦使君同恭法师咏高僧二首释僧肇》，精难动中京的作者是：慧宣。 精难动中京是唐代诗人慧宣的作品，风格是：诗。 精难动中京的释义是：精难动中京：指僧肇的清高品德难以被中京（京城）的繁华与诱惑所动摇。 精难动中京是唐代诗人慧宣的作品，风格是：诗。 精难动中京的拼音读音是：jīng nán dòng zhōng jīng。 精难动中京是《奉和窦使君同恭法师咏高僧二首释僧肇》的第8句。

徽音闻庐岳出自《奉和窦使君同恭法师咏高僧二首释僧肇》，徽音闻庐岳的作者是：慧宣。 徽音闻庐岳是唐代诗人慧宣的作品，风格是：诗。 徽音闻庐岳的释义是：徽音闻庐岳：指高僧的名声如同美妙的音乐，在庐山之岳传扬开来。 徽音闻庐岳是唐代诗人慧宣的作品，风格是：诗。 徽音闻庐岳的拼音读音是：huī yīn wén lú yuè。 徽音闻庐岳是《奉和窦使君同恭法师咏高僧二首释僧肇》的第7句。