程颐

邦人图像胜楹桓出自《睢阳五老图》，邦人图像胜楹桓的作者是：程颐。 邦人图像胜楹桓是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 邦人图像胜楹桓的释义是：邦人图像胜楹桓：指百姓的画像比挂在堂前的对联还要美丽。 邦人图像胜楹桓是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 邦人图像胜楹桓的拼音读音是：bāng rén tú xiàng shèng yíng huán。 邦人图像胜楹桓是《睢阳五老图》的第4句。

国史标名知骨鲠出自《睢阳五老图》，国史标名知骨鲠的作者是：程颐。 国史标名知骨鲠是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 国史标名知骨鲠的释义是：为国史所标榜，知道他性格刚直，如骨之鲠。 国史标名知骨鲠是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 国史标名知骨鲠的拼音读音是：guó shǐ biāo míng zhī gǔ gěng。 国史标名知骨鲠是《睢阳五老图》的第3句。 国史标名知骨鲠的上半句是

富寿康宁老税冠出自《睢阳五老图》，富寿康宁老税冠的作者是：程颐。 富寿康宁老税冠是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 富寿康宁老税冠的释义是：富寿康宁：富有、长寿、健康、安宁；老税冠：退休的税务官。释义：富有、长寿、健康、安宁的退休税务官。 富寿康宁老税冠是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 富寿康宁老税冠的拼音读音是：fù shòu kāng níng lǎo shuì guān。

天朝罢命锡归闲出自《睢阳五老图》，天朝罢命锡归闲的作者是：程颐。 天朝罢命锡归闲是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 天朝罢命锡归闲的释义是：“天朝罢命锡归闲”这句话的意思是：朝廷赐予闲职，归隐田园。 天朝罢命锡归闲是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 天朝罢命锡归闲的拼音读音是：tiān cháo bà mìng xī guī xián。 天朝罢命锡归闲是《睢阳五老图》的第1句。

“尧舜几千年，其心至今在”是一首描绘古代圣王的诗句。下面是逐句释义： 1. 尧舜几千年：这句话表达的是尧和舜这两位古代圣王统治的时间非常漫长，可以追溯到几千年以前。尧和舜都是中国古代传说中的贤明君主，他们被尊为中华民族的始祖。 2. 其心至今在：这句话表达了对尧、舜两位圣王的敬仰之情。即使经过漫长的历史，尧、舜的高尚品质和崇高精神依然深深地影响着后人

诗句释义 为学之道，必本于思。思则得之，不思则不得也。故《书》曰：“思曰睿，睿作圣”，思所以睿，睿所以圣也。 【释义】 为学的方法，必须基于思考。只有通过思考才能获得知识，不通过思考就无法获得知识。因此，《尚书》说：“思考叫做睿智，睿智能成为圣人。”思考是睿智的源泉，睿智又是圣人的标志。 【赏析】 这句话强调了思考在学习过程中的重要性。它告诉我们，要想真正掌握知识，必须投入大量的思考和研究

睢阳五老图 天朝罢命锡归闲，富寿康宁老税冠。 国史标名知骨鲠，邦人图像胜楹桓。 龙飞天上时还暖，鱼跃波心气未寒。 惟我潜心于易理，备知先哲应时看。 诗句释义： 1. 天朝罢命锡归闲 - 在朝廷的命令下，我被赋予闲暇的职务。"罢命"意味着命令或指示，"锡"是赐予的意思，“闲”在这里可能指的是清闲无事的状态。 2. 富寿康宁老税冠 - 我年纪已长，享有富足、长寿和健康，就像戴着官帽一样

【注释】 东郊：指洛阳。渐微绿：渐次由浓绿转为淡绿。驱马欣独往：骑着马高兴地独自前进。舟萦野渡时：船在郊外渡口时。水乐春山响：河水潺潺，好像在歌唱春天的山景。身闲爱物外：身心悠闲喜欢在大自然中徜徉。趣逸谐心赏：情趣安逸与自然相和谐地观赏。归路逐樵歌：回家的路上跟随打柴人唱起樵夫之歌。落日寒山上：夕阳照在山头，景色十分清幽寒冷。 译文： 东郊渐渐地绿了，我骑上马独自向那里走去。 船在郊外渡过时

闻侯舅：听说你的舅舅（王侯） 辞华奔竞至道离，茫茫学者争驱驰。 先生独奋孟轲舌，扶持圣教增光辉。 志期周礼制区夏，人称孔阴生阙西。 当途闻声交荐牍，苍生无福徒尔为。 道大不为当世用，著书将期来者知。 今朝有客关内至，闻从大幕征南垂。 南垂凶冠陷州郡，久张螳臂抗天威。 圣皇赫怒捷书缓，虎侯秉钺驱熊罴。 宏才未得天下宰，良谋且作军中师。 蕞尔小蛮何足殄，庶几聊吐胸中奇。 注释： 闻侯舅

以下是对这首诗的逐句解读： 1. 诗中：“至诚通圣药通神” - 解析：这里的“至诚”意味着极高的诚意和真诚，而“通圣”则可能是指药物能够直达至高无上的境界或神明。整个句子表达了药物具有极高的神圣性和神奇力量。 2. 诗中：“远寄衰翁济病身” - 解析：这里指的是诗人将这种神奇的药物送给了一位年迈的老人，希望他能用这药物来治愈自己的疾病。 3. 诗中：“我亦有丹君信否” - 解析