王肃

汤诰出自《伪古文尚书 · 商书 · 汤诰》，汤诰的作者是：王肃。 汤诰是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 汤诰的释义是：汤诰：古代君王发布的政令或文告。 汤诰是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 汤诰的拼音读音是：tāng gào。 汤诰是《伪古文尚书 · 商书 · 汤诰》的第4句。 汤诰的上半句是：作。 汤诰的下半句是： 王归自克夏。 汤诰的全句是：汤既黜夏命，复归于亳，作《汤诰》。

作出自《伪古文尚书 · 商书 · 汤诰》，作的作者是：王肃。 作是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 作的释义是：作：写，创作。 作是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 作的拼音读音是：zuò。 作是《伪古文尚书 · 商书 · 汤诰》的第3句。 作的上半句是：复归于亳。 作的下半句是：汤诰。 作的全句是：汤既黜夏命，复归于亳，作《汤诰》。 汤既黜夏命，复归于亳，作《汤诰》。 的下一句是

复归于亳出自《伪古文尚书 · 商书 · 汤诰》，复归于亳的作者是：王肃。 复归于亳是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 复归于亳的释义是：复归于亳：指商汤归顺于商朝的都城亳，即商汤接受商朝的统治。 复归于亳是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 复归于亳的拼音读音是：fù guī yú bó。 复归于亳是《伪古文尚书 · 商书 · 汤诰》的第2句。 复归于亳的上半句是：汤既黜夏命。

汤既黜夏命出自《伪古文尚书 · 商书 · 汤诰》，汤既黜夏命的作者是：王肃。 汤既黜夏命是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 汤既黜夏命的释义是：汤既黜夏命：汤王废除夏朝的统治。 汤既黜夏命是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 汤既黜夏命的拼音读音是：tāng jì chù xià mìng。 汤既黜夏命是《伪古文尚书 · 商书 · 汤诰》的第1句。 汤既黜夏命的下半句是：复归于亳。

敢对扬天子之休命出自《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》，敢对扬天子之休命的作者是：王肃。 敢对扬天子之休命是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 敢对扬天子之休命的释义是：敢对扬天子之休命：敢于对天子美好的命令进行宣扬或执行。 敢对扬天子之休命是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 敢对扬天子之休命的拼音读音是：gǎn duì yáng tiān zi zhī xiū mìng。

说拜稽首曰出自《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》，说拜稽首曰的作者是：王肃。 说拜稽首曰是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 说拜稽首曰的释义是：说拜稽首曰：表达敬意，跪拜并叩首致意。 说拜稽首曰是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 说拜稽首曰的拼音读音是：shuō bài jī shǒu yuē。 说拜稽首曰是《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》的第61句。 说拜稽首曰的上半句是

永绥民出自《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》，永绥民的作者是：王肃。 永绥民是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 永绥民的释义是：永绥民：长久使民众安定。 永绥民是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 永绥民的拼音读音是：yǒng suí mín。 永绥民是《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》的第60句。 永绥民的上半句是：其尔克绍乃辟于先王。 永绥民的下半句是： 说拜稽首曰。

其尔克绍乃辟于先王出自《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》，其尔克绍乃辟于先王的作者是：王肃。 其尔克绍乃辟于先王是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 其尔克绍乃辟于先王的释义是：其尔克绍乃辟于先王：你们能够继承并发扬先王的遗志和事业。 其尔克绍乃辟于先王是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 其尔克绍乃辟于先王的拼音读音是：qí ěr kè shào nǎi pì yú xiān wáng。

惟贤非后不食出自《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》，惟贤非后不食的作者是：王肃。 惟贤非后不食是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 惟贤非后不食的释义是：只有贤能的人，君主才会重用并给予食物。这里“后”指的是君主，“食”指供给食物，意为君主只对贤能的人给予食物和恩惠，以此强调君主对贤能的重视。 惟贤非后不食是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 惟贤非后不食的拼音读音是：wéi xián

惟后非贤不乂出自《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》，惟后非贤不乂的作者是：王肃。 惟后非贤不乂是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 惟后非贤不乂的释义是：君王如果不是贤明之人，就不会选用辅佐他的人。 惟后非贤不乂是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 惟后非贤不乂的拼音读音是：wéi hòu fēi xián bù yì。 惟后非贤不乂是《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》的第57句。