王肃

伊陟赞于巫咸出自《伪古文尚书 · 商书 · 咸有一德》，伊陟赞于巫咸的作者是：王肃。 伊陟赞于巫咸是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 伊陟赞于巫咸的释义是：伊陟赞于巫咸：伊陟称赞巫咸。伊陟，商汤时贤臣；巫咸，传说中善于占卜的神巫。此句意为伊陟对巫咸的赞许。 伊陟赞于巫咸是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 伊陟赞于巫咸的拼音读音是：yī zhì zàn yú wū xián。

亳有祥桑谷共生于朝出自《伪古文尚书 · 商书 · 咸有一德》，亳有祥桑谷共生于朝的作者是：王肃。 亳有祥桑谷共生于朝是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 亳有祥桑谷共生于朝的释义是：“亳有祥桑谷共生于朝”这句话的意思是：在亳地，祥瑞的桑树和谷物同时生长在朝廷。这里的“祥”指的是吉祥，表示这两者同时出现是一种吉祥的征兆。 亳有祥桑谷共生于朝是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。

伊陟相大戊出自《伪古文尚书 · 商书 · 咸有一德》，伊陟相大戊的作者是：王肃。 伊陟相大戊是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 伊陟相大戊的释义是：伊陟相大戊：伊陟辅佐大戊。伊陟，商汤时的贤臣；大戊，商汤的孙子，商代的一位贤明的君主。 伊陟相大戊是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 伊陟相大戊的拼音读音是：yī zhì xiāng dà wù。 伊陟相大戊是《伪古文尚书 · 商书 ·

沃丁出自《伪古文尚书 · 商书 · 咸有一德》，沃丁的作者是：王肃。 沃丁是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 沃丁的释义是：沃丁：指商汤，商朝的开国君主。 沃丁是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 沃丁的拼音读音是：wò dīng。 沃丁是《伪古文尚书 · 商书 · 咸有一德》的第69句。 沃丁的上半句是：作。 沃丁的下半句是： 伊陟相大戊。 沃丁的全句是：沃丁既葬伊尹于亳，咎单遂训伊尹事

作出自《伪古文尚书 · 商书 · 咸有一德》，作的作者是：王肃。 作是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 作的释义是：作：兴起，发动。 作是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 作的拼音读音是：zuò。 作是《伪古文尚书 · 商书 · 咸有一德》的第68句。 作的上半句是：咎单遂训伊尹事。 作的下半句是：沃丁。 作的全句是：伊尹既复政厥辟，将告归，乃陈戒于德。曰：“呜呼！天难谌，命靡常。常厥德

咎单遂训伊尹事出自《伪古文尚书 · 商书 · 咸有一德》，咎单遂训伊尹事的作者是：王肃。 咎单遂训伊尹事是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 咎单遂训伊尹事的释义是：咎单遂训伊尹事：咎单向伊尹传授教诲。其中，“咎单”为人名，“遂”意为继续，“训”为教导，“伊尹”为商汤的大臣，这里指伊尹这个人。整句意为咎单继续教导伊尹。 咎单遂训伊尹事是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。

沃丁既葬伊尹于亳出自《伪古文尚书 · 商书 · 咸有一德》，沃丁既葬伊尹于亳的作者是：王肃。 沃丁既葬伊尹于亳是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 沃丁既葬伊尹于亳的释义是：沃丁既葬伊尹于亳：周武王之子沃丁在亳地安葬了伊尹。 沃丁既葬伊尹于亳是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 沃丁既葬伊尹于亳的拼音读音是：wò dīng jì zàng yī yǐn yú bó。

民主罔与成厥功出自《伪古文尚书 · 商书 · 咸有一德》，民主罔与成厥功的作者是：王肃。 民主罔与成厥功是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 民主罔与成厥功的释义是：民主无法完成其功业。 民主罔与成厥功是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 民主罔与成厥功的拼音读音是：mín zhǔ wǎng yǔ chéng jué gōng。 民主罔与成厥功是《伪古文尚书 · 商书 · 咸有一德》的第65句。

不获自尽出自《伪古文尚书 · 商书 · 咸有一德》，不获自尽的作者是：王肃。 不获自尽是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 不获自尽的释义是：无法自尽，指不能自我了断生命。 不获自尽是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 不获自尽的拼音读音是：bù huò zì jǐn。 不获自尽是《伪古文尚书 · 商书 · 咸有一德》的第64句。 不获自尽的上半句是：匹夫匹妇。 不获自尽的下半句是

匹夫匹妇出自《伪古文尚书 · 商书 · 咸有一德》，匹夫匹妇的作者是：王肃。 匹夫匹妇是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 匹夫匹妇的释义是：匹夫匹妇：指普通男女百姓。 匹夫匹妇是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 匹夫匹妇的拼音读音是：pǐ fū pǐ fù。 匹夫匹妇是《伪古文尚书 · 商书 · 咸有一德》的第63句。 匹夫匹妇的上半句是：无自广以狭人。 匹夫匹妇的下半句是：不获自尽。