卢挚

【注释】1.“山头羽客”句：山中道士，在天亮时分相携而行。2.“踏破苍云”句：踏过北斗七星的梯子，形容山中道士的修为高深。3.“偶向”句：偶然来到茅君岩畔住宿一夜。4.“却随”句：随后又随着猿猴、鹤等飞过松溪。 【赏析】这是一首送别诗。诗人送别宗坛师、松溪许君、邹君心远，有五首之多，可见情谊之深厚。此诗为第二首。全诗写诗人与诸友离别之际的情景，抒发了依依惜别的深情。 开头两句：“山头羽客晓相携

《游茅山五首》是唐代诗人储光羲的作品。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 1. 十年别乡县，西云入皇州 - 诗意解读：诗人通过“十年别乡县”，表达了自己在官场中的长期漂泊，而“西云入皇州”则描绘了他最终来到京城或皇城的情景，这里的皇州可能是指京城长安。 2. 此意在观国，不言空远游 - 诗意解读：诗人此行的目的是为了更好地观察和理解国家的现状和未来，而不是单纯地为了旅游消遣。他的态度是务实的

【注释】： 1. 神里丹砂：指神仙居住之地。 2. 脚底云：形容仙境的神奇，脚下是仙云。 3. 尧天甲子：指尧舜之年，甲子为干支纪年之一，这里指古代盛世。 4. 句曲游仙梦：指在句曲山修炼成仙的梦想。 5. 商颜避世人：指避开世俗纷争，隐居山林。 【赏析】： 这首诗描绘了诗人对仙界的向往和对世俗纷扰的逃避。首句“神里丹砂脚底云”，描绘了仙境的神奇景象，表达了诗人对仙境的向往之情

诗句赏析： 1. 第一句解析：“海风吹晓上三山，手把韶华满意看。” - 诗意解读：清晨海风轻拂，诗人带着对美好时光的珍惜和满足之情，登上了被称为“三山”的山峰。这里的“三山”可能指的是某个特定的地理位置，如苏州的虎丘或附近的其他著名山景。 - 关键词注释：“三山”：具体指代地点不明，可能与当地的自然或文化景观相关。 - 译文：在晨曦中，海风轻轻吹拂，我怀着对韶华（美好年华）的满足感

诗句如下： 十年别乡县，西云入皇州。 此意在观国，不言空远游。 译文如下： 十年离别家乡后，西望云雾进入京城。 此行的目的是观察国家，并不觉得这是一场无目的的远行。 以下是对这首诗的赏析： 储光羲的《游茅山五首》是一首描绘诗人游历茅山所见所感的诗歌。诗中的“十年”暗示了诗人与故乡的别离已经持续了很长时间；“西云”和“皇州”分别象征着诗人从家乡出发向皇宫进发的情景。

诗句如下： 采薇图 服药求长年，孰与孤竹子。 一食西山薇，万古犹不死。 译文注释： 这首诗出自宋代画家李唐的作品《采薇图》。诗中的“服药求长年”表达了一种通过服用药物来追求长寿的愿望，而“孰与孤竹子”则意味着与其像孤竹君子那样坚守节操，宁愿选择死亡。最后一句“一食西山薇，万古犹不死”，描绘了在山中采集薇菜的情景。整首诗通过描绘伯夷、叔齐的故事，传达了对坚持原则和信仰的赞美

【注释】 游茅山五首：作者在唐肃宗上元元年（760）春，由越州（今浙江绍兴）往东至会稽郡（治所在今浙江绍兴），途中经过茅山。他游览了茅山的五座名胜古迹，于是写了这首诗。 涧边：山涧边。 瑶草：仙草，即玉树。这里指仙境中的灵芝。 洞中花：洞中仙花。 细流：小溪，山涧。 碧沙：青石，这里代指山涧边的石头。 道人不暇读《南华》：道家的人来不及阅读《南华经》（道家经典之一）。南华，即《庄子》。 【赏析】

岁旦后的第四天，我留别宗坛师松溪许君、邹君心远。 霜袍行走的客人再回来时，不仅仅是青山可以慰抚我的所思。 咽路黄冠定奇士，半能歌我所《步虚词》。 注释： 岁旦：指农历正月初一日，即新年元旦。 后四日：从元旦开始计算，第四天是腊月三十日。 留别：分别。 宗坛师松溪：指作者的朋友宗坛法师松溪先生。 松溪许君：许君是松溪的号。 邹君心远：指作者的朋友邹君。 心远：指思想高远。 霜袍行客：指作者自己。

诗句解读与译文 第一句 - 竹杪：指竹林顶端，常用来形容山间清幽之地。 - 飞亭：建于竹梢上的亭子，形容亭子轻盈如在云端。 - 枕石泉：以石头为枕，泉水旁流，描绘出一种宁静的山野景象。 第二句 - 松坛：松木搭建的平台或坛座。 - 香雾：松树散发的香气，常被用来比喻山林中清新的气息。 - 散茶烟：这里用“烟”字形象地表达茶香弥漫，仿佛烟雾缭绕。 第三句 - 鸟声记得夜来雨

岁旦后四日留别宗坛师松溪许君邹君心远五首 碧溪风日隔人间，催出梅花镜里看。 莫为轺车太幽独，剩分香玉照春寒。 注释：碧溪的风和太阳仿佛隔在了人间，催促着梅花开放，让我能够在镜中欣赏到它。不要因为我乘坐的车辆太过于偏僻而感到孤独，我依然能分享这芬芳的香气，让它温暖地照亮春天的寒冷。 赏析：诗人在这首诗中通过描绘碧溪的风日、梅花以及香玉，表达了他内心的孤寂与对友人的思念之情