耶律楚材

这首诗是和景贤的一首诗，共十一首。以下是对每句的解释： 1. 往来寒暑暗推移 - "往来"可能指诗人与某人或某种情况的交流互动，“寒暑”暗示时间的流逝，“暗推移”表示时间悄然无声无息地改变。 2. 下手修行犹太迟 - "下手"可能是开始做某事的意思，“修行”指的是修炼、修身养性，“犹太”在这里有延迟的意思，意味着开始修行时觉得晚了。 3. 迷后徒劳常捏目 - 当人迷惑或困惑时

【注】 闲人：指诗人自己。景贤：即王景贤，唐代诗人。一十首：本诗共十首，故称。 回光：指返照，日落时的余晖。 叩道：问路。 参玄：探究玄理。 含生：包括所有生灵。休怨释迦悭：不要抱怨释迦牟尼吝啬。 【赏析】 这首诗写诗人游历名山大川时，在途中遇景生情，有感而作的抒情作品。 “闲人闲里竟闲欢”起句点题。闲人闲里竟然能享受闲适的快乐。 “未得回光未是闲”紧承首句，抒发诗人对名利的超然

这首诗是诗人与友人景贤的酬赠之作。首句“十年不遇一相知”，表达了作者与景贤相识十年，却未曾深交过。第二句“恰识龙冈恨见迟”，描述了景贤的志向和才华，以及他对于未能及时结识的遗憾。第三句“常爱箕山能洗耳”，引用了《庄子》中的寓言故事，表达了景贤高洁的品质。第四句“何堪邻舍效颦眉”，批评了那些盲目模仿他人，却无法真正理解其内涵的人。第五句“荣枯贵贱难逃数”，强调了世间万物都有自己的命运和规律

龙冈居士得贤君，闻道贤君增所闻。 节操鹓雏捐鼠饵，风神野鹤立鸡群。 只知辅嗣能谈易，谁识相如善属文。 拟欲赞君言不尽，区区微意见诗云。 注释： 1. 龙冈居士得贤君：龙冈居士指的是作者自己，他得到了贤良的君主。 2. 节操鹓雏捐鼠饵：节操比喻高尚的道德品质，鹓雏是古代传说中的一种鸟，这里指代贤君的品质。捐鼠饵是指抛弃鼠肉作为饵食，比喻贤君不贪财，而是注重道德修养。 3. 风神野鹤立鸡群

诗句释义与译文 一、首句注释 - “一圣龙飞”：指的是君主的英明和伟大。 - “敢择君”：表示选择君主的勇敢和自信。 二、第二句注释 - “嗟予”：感叹我，自谦之词。 - “潦倒”：形容处境或状态失意不得意。 - “尚无闻”：还没有被人所知。 三、第三句注释 - “苍生”：指百姓或大众。 - “未识”：不了解。 - “鸿鹄志”：比喻远大的志向或目标。 - “皓首甘游麋鹿群”

过夏国新安县 昔年今日度松关，车马崎岖行路难。 瀚海潮喷千浪白，天山风吼万林丹。 气当霜降十分爽，月比中秋一倍寒。 回首三秋如一梦，梦中不觉到新安。 注释： - 昔年今日度松关：指过去和现在，通过这个关口。 - 车马崎岖行路难：形容路途艰难，道路坎坷。 - 瀚海潮喷千浪白：瀚海指的是沙漠或海洋，潮喷指潮汐喷发，千浪白形容海水的波涛如同白色的波浪一般汹涌澎湃。 - 天山风吼万林丹：天山风声如吼叫

这首诗的译文是：尝试着新作诗歌寄给郑君，与朋友谈论道义却听不见声音。 治理心性更加索求中道，修养本性就像鞭打落后的群马。 玄妙的言辞谆谆教导，真正的文章条理分明不关文辞。 儒生讥讽教条嫌虚妄，得志忘言是孔子的教诲。 赏析：这首诗的主题是关于道德修养和文学创作的关系。首句“试和新诗寄郑君”表明诗人在创作新诗时，想要将自己的想法传达给郑君，但结果并不如意

这首诗是宋代诗人苏轼所作，以下是对这首诗的逐句释义和赏析。 “文章自愧不如君，敢以玄言渎所闻。” 这句诗表达了作者对自己文学才能的谦虚态度，同时也表达了他对朋友的尊重。他认为自己的文章无法与对方相比，因此不敢随意谈论玄理。 “有道居尘何异俗，无心入兽不惊群。” 这句话的意思是说，有道之士在世俗中生活，并不觉得与众不同；没有心机的人进入森林，也不会被野兽所惊吓。这里体现了一种超然物外的人生态度。

诗句： - 宦情触处不成欢，未得浮生半日闲。 - 荐鹗有书惭北海，泽民无术愧东山。 - 琴书习气终难忘，岩麓荒园怎得还。 - 卜隐龙冈成老伴，肯教诗思笔头悭。 译文： 1. 宦情触处不成欢，未得浮生半日闲。 - 这句诗描述了在官场中，由于公务缠身，使得诗人无法享受到真正的快乐时光。"宦情触处不成欢" 意味着无论何时何地，公务总是无处不在，让人心情不畅快。"未得浮生半日闲" 进一步说明

和景贤（一作王十朋诗）十一首 天下奇才郑使君，清名不使世人闻。 注释：天下有奇才的人中郑使君最为杰出，他的名声却不为世人所知。 五车书笥独穷理，三峡词源迥出群。 注释：拥有五车书籍的人独自穷究事物之理，他的诗词才华远远超出众人。 未得开怀重话旧，常思抵足共论文。 注释：尚未能够尽情畅谈过去的事情，常常想着与志同道合的人一同讨论诗文。 自从一识龙冈老，馀子纷纷不足云。 注释