王彦泓

岁暮客怀 无父无妻百病身，孤舟风雨阻铜陵。 残冬欲尽归犹懒，料是无人望倚门。 注释： 岁暮客怀：即《宿新市徐公店》，作者自注“时丁巳岁”，意指作者在新年到来之时的思乡之作。 无父无妻百病身：没有父亲和妻子陪伴的我身体百病缠身。 孤舟风雨阻铜陵：我孤零零的船只在风雨中被阻隔在铜陵（今安徽铜陵）岸边。 残冬欲尽归犹懒：残冬即将过去，但我却依然不愿意回家。 料是无人望倚门：我想家了

【注释】 白山茶：即山茶花。插髻甚观：形容插在髻上十分好看。 簪：古代妇女的一种发饰，用簪子把头发固定起来。第一人：指第一朵花开的人。 风：吹动。 当得：应得。临川：南朝宋文学家谢灵运（小名客儿）的别称，这里借指诗人自己。丽句：美好的诗句。夸：夸赞，称赞。 【赏析】 这是一首咏物的诗，作者通过对白山茶的描写，赞美了它的美丽。 首句“第一人簪第一花”是说，在这众多花卉中，只有山茶花开得最为出色

【注释】 湘灵：即指湘妃，相传为舜帝二妃。 看镜徘徊影自怜：意思是看着镜子，徘徊不定的自己的影子也让人怜爱。 风情领略非容易：意思是领会风情并非那么容易。 天付儿身若个边：意思是上天把这份美好的命运赐给女子，又是什么边际呢？ 【赏析】 《湘灵鼓瑟》是唐代诗人李商隐的一首五言古诗。诗中通过湘妃的形象寄托了作者对爱情的渴望和追求。全诗语言优美，意境深远。 首句“看镜徘徊影自怜”，意思是说

玉茗先生迥出尘，语言无处不清新。——玉茗先生：指唐代诗人白居易。他以诗名世，与元稹并称“元白”，又自称为“香山居士”。迥出尘：意谓高超脱俗。 琼花风度钗头见，更觉堂名绝可人。——琼花风度：形容玉茗先生的诗文清丽俊逸，如同琼花般芬芳飘逸。钗头见：意谓玉茗先生之诗文之美，犹如美人头上的簪花，引人注目。更觉堂名绝可人：意谓玉茗先生之诗文之美，足以让这堂名“芳菲亭”更加令人向往。 注释

【注释】湘灵：曹娥，东汉人。传说曹娥投江而死，其父曹盱为寻找女儿遗体，沿江痛哭，悲痛之极投江殉难。后来，曹娥的父亲得到当地官员的帮助，打捞到她的尸体，并封江神为“水仙”。 戏仿曹娥把笔初，描花手法未生疏：用曹娥的事迹作题材来写诗（“戏仿”）。曹娥在投江自杀前，曾在河边给丈夫写信求救。 沉吟欲作鸳央字，羞被郎窥不肯书：曹娥在信中写到“见闻君孝义，感念伤妾心；相去万余里，各各泪交流

这首诗是唐代诗人李郢的作品。下面是诗句的逐句释义： 1. 妆成浴手卸金彄，女伴孜孜看不休。 - "妆成"表示女子已经打扮好。 - "浴手"是指女子洗手。 - "卸金彄"是指解开金耳环。 - "女伴"指身边的女性朋友。 - "孜孜看不休"形容女子一直不停地观看。 2. 一样绣针花剪手，怪他偏自会梳头。 - "绣针花剪手"形容女子用绣针和花剪修整自己的手部。 -

注释：我被晚晴的阳光叫去浣洗罗衣，惆怅春波淹没石矶。忽然感觉到春风拂动歌声笑语，南邻游女的画船已经归来。 赏析：这首诗写诗人在春日的傍晚，与邻家的游女一同乘舟游玩的情景。首句“晚晴相唤浣罗衣”是说在春日傍晚，天晴了，我被邀请去浣洗罗衣。第二句“惆怅春波没石矶”，意思是惆怅的是春波淹没了石矶。第三句“忽觉风吹歌笑近”，突然觉得春风中传来歌声笑语，原来是邻家女子乘着小船回家。全诗语言清新自然

【注释】湘灵：指湘妃。相传尧之二女娥皇、女英奔湘水而死，化为湘山的女神。玉指：用玉做的手指。小忽雷：形容雨滴落下的声音。两三回：表示雨下得不大。阿母：即舜帝的母亲，传说中为娥皇、女英所化的湘水女神，又称湘妃。娇怜：疼爱。梳头：梳理头发。不肯来：意思是不肯到我这里来。 赏析：这首词写女子思念丈夫的情景，表现了女子对丈夫的深情厚意和对丈夫的无限眷恋。全词意境清远，情致缠绵，婉丽可喜

诗句：痛逝无心走月明，一编枯坐过三更。 译文：痛失爱人，无法再继续前行，只能孤独地坐着度过每一个夜晚。 关键词解释： 1. 痛逝无心：表达了诗人对逝去之人的深切思念和悲痛之情。 2. 走月明：描绘了诗人在月光下行走的场景，表达了他对爱人的深深怀念。 3. 一编枯坐：形容诗人长时间坐着，无法动弹，表现出他的孤独和痛苦。 4. 三更：古代时间单位，指深夜时分。 5. 陆家诗句

【注释】 遗男婚娶最关怀：指亡妻生前十分关心儿子的婚姻大事。垂死叮咛（yín jiēn）尚百回：指临终时再三嘱咐，叮嘱了一百次。今夜香烟灯影裹：指今夜的香烟在灯光下闪烁不定，隐约映出新人的身影。点茶来：意为新妇正忙着给丈夫泡茶。 【赏析】 此诗为悼念亡妾而作。诗人对亡妾十分怀念，其生前最关心的事情便是儿子的婚姻。临终前，她一再叮咛嘱咐：“今夜香烟灯影裹，可知新妇点茶来。”这一句中，“烟”与“影”