段成式

注释：我偶然出城到云泉去祭祀，我的诗篇曾经受到汉皇的赏识。没有谋划安定国家就返回东归，我羞于和商山四先生比肩。赏析：这是一首抒发作者辞官隐逸、退身江湖之志的诗。首句点明自己出外访友，“谒”通“问”，是向朋友咨询的意思。第二句写自己的诗篇曾经得到汉皇的赏识，表现了他对皇帝的感激和对朝廷的眷恋之情。后两句表达了自己欲退隐的思想。“无谋静国东归去”意为没有打算安定国家而回到故乡去

注释： 却忆书斋值晚晴，挽枝闲啸激蝉清。 译文： 却怀念在书房里欣赏傍晚的美景，挽起树枝，悠闲地吹着口哨，让清脆的蝉叫声传遍四周。 影沈巴峡夜岩色，踪绝石塘寒濑声。 译文： 影子沉没在巴山峡谷的夜晚，踪迹消失在石塘边的寒流声中。 赏析： 这首诗描绘了诗人在书房里欣赏傍晚美景时，挽起树枝，悠闲地吹着口哨，让清脆的蝉叫声传遍四周的情景。同时，也展现了他的影子沉没在巴山峡谷的夜晚

【其一】 枝枝交影锁长门，嫩色曾沾雨露恩。 凤辇不来春欲尽，空留莺语到黄昏。 注释：此句描述了杨柳的枝条相互交映，如同锁住了长门（指宫门），嫩绿色的叶子上还带着雨露的恩泽，春天即将结束，但只有黄莺的歌声在黄昏时分回荡。 赏析：诗人通过对杨柳的描写，表达了对春天即将结束的哀愁和无奈，以及对于美好时光流逝的感慨。 【其二】 水殿年年占早芳，柔条偏惹御炉香。 而今万乘多巡狩，辇路无阴绿草长。

这首诗是唐代诗人白居易的《秋夜寄邱二十二员外》。下面是逐句释义及赏析： 1. 惨澹十堵内，吴生纵狂迹。 译文：凄清阴冷的墙壁内外，吴生恣意放纵自己的豪放行径。 注释：惨澹，凄凉冷落的样子，指环境的萧瑟、悲凉。十堵，形容墙高而长，十堵墙连成一体。吴生，指吴士杰，这里代指诗中主人公，可能是作者的朋友或知己。纵狂迹，放纵自己狂放的行径，不受世俗礼教的约束。 赏析：首联描绘了一幅深秋夜晚的荒凉景象

诗句释义及赏析： 1. "印火荧荧，灯续焰青。" - “印火” 可能指的是寺庙的金字佛像或其它装饰品发出的光，通常在佛教中，火焰象征着光明与神圣。 - “荧荧” 描述的是火光摇曳、闪烁的样子，增添了一种神秘而庄严的气氛。 - 整句表达的是寺庙夜晚灯火通明的景象，给人一种宁静而神圣的感觉。 - 关键词：“印火”(Buddha’s incense lamp), “荧荧”（glowing） - 译文

诗句 1. 吴生画勇矛戟攒：描绘了吴生所创作的勇敢战士形象，他手持矛和戟，聚集在一起，形成一种壮观的场面。 2. 出变奇势千万端：形容这些战士的形态各异，变化多端，展现了千姿百态的英雄气概。 3. 苍苍鬼怪层壁宽：通过“苍苍”和“鬼怪”两个关键词，描绘了墙壁上的壁画中充满了神秘和诡异的元素。 4. 睹之忽忽毛发寒：描绘了观看这些壁画时的感受，仿佛感受到了一种寒冷的感觉

这首诗是唐代诗人王维的作品《送从弟蕃上人东归》，全文如下： 游长安诸寺联句光宅坊光宅寺中禅师影堂联句 名下固无虚，敖曹貌严毅。 洞达见空王，圆融入佛地。 一言当要害，忽忽醒诸醉。 不动须弥山，多方辩无匮。 坦率对万乘，偈答无所避。 尔如毗沙门，外形如脱履。 但以理为量，不语怪力事。 木石摧贡高，慈悲引贪恚。 当时乏支许，何人契深致。 随宜讵说三，直下开不二。 逐句释义 1. 名下固无虚

这首诗的作者是李峤，是唐代的一位诗人。诗中表达了作者对佛法的敬仰之情，以及对众生的关爱之心。下面是对这首诗的逐句释义： 游长安诸寺联句翊善坊保寿寺先天帧赞联句 观音化身，厥形孔怪。 观音菩萨化身万千世界，其形态怪异，令人惊叹不已。 胣脑淫厉，众魔膜拜。 身体裸露，淫秽无比，众魔鬼都膜拜观音菩萨。 指梦鸿纷，榜列区界。 手指之间，鸿雁纷飞，天地间仿佛划分了界限。 其事明张，何不可解。

游长安诸寺联句永安坊永寿寺闲中好闲中好，尽日松为侣。此趣人不知，轻风度僧语。 注释：在闲暇之中，我与松树为伴。这种乐趣是人们所不知道的，轻松愉快地随风飘荡，听僧人的话语。 赏析：诗中的“闲中好”表达了诗人对宁静生活的喜爱。通过与松树为伴，他找到了一种与世隔绝的静谧。这种静谧是人们所不能理解的，但诗人却能在其中找到乐趣和放松。他轻轻地随风飘荡，听着僧人的话语。这体现了诗人内心的安宁与超脱。

这首诗是唐代诗人岑参的作品，共四句。下面是对这首诗的逐句解释： 翻 | 译 了西天偈，烧馀梵宇香。 翻了 | 译 （佛教经文）西天偈，烧剩下的香气还留在寺庙之中。 撚眉 | 译 眉头紧锁，愁容满面，形容烦恼或忧虑的样子，这里指和尚为俗客所苦。 支颊 | 译 （佛家用语）支撑着腮帮子，这里指僧人面对残阳，表现出岁月沧桑之感。 洲号 | 译 地名，这里指的是寺院附近的小岛。 山名 | 译 地名