郊庙朝会歌辞

【注释】： 土德居中，指中央之土，代表皇权。方舆配位，指地方诸侯与中央皇帝并列。 乐以送神，指奏乐送神。 【赏析】： 《景德以后祀五方帝十六首》是北宋时期诗人王禹偁的作品之一。本诗描绘的是一幅祭祀天地、四方神灵的画面，表达了对天地和神灵的尊敬之情。全诗共十二句，每一句都蕴含着深厚的文化内涵和丰富的历史信息。其中“土德居中”一句，揭示了中国古代的五行思想，即认为中央之土代表着皇权

【注释】 景德：宋真宗年号，1004-1007 奠玉币、酌献：指祭祀时向天地奉献玉币和酒等祭品 《嘉安》：唐玄宗开元年间所制的一种礼仪用乐 《祐安》：唐玄宗开元年间所制的一种礼仪用乐 克诚致享：指诚心诚意地祭祀 品物咸羞：各种祭品都很美味 礼成乐变：礼仪完成，音乐也随之变化 锡祚贻休：赐予国家福运，使之长久安宁 【赏析】 这首诗是一首描写祭祀活动场面的古诗。诗中描述了皇帝在祭祀过程中

【注释】 ①笾豆：古代祭祀时所用的礼器。有践，指有实（即装有祭品的）可践之用。②黍稷：谷物，这里特指黍和稷，是古代祭祀用的供品。③三献：古时祭祀，主祭者三次进献酒食给神祇。④杳冥：指高深莫测、幽远难测的境界。⑤神归：指神灵返回天国。 【赏析】 此诗为宋真宗景德元年（1004年）祀五方帝十六首中的第七首。此诗写送神时的仪节，诗人通过“笾豆有践，黍稷惟馨”两句对送神的仪式作了具体描写

【解析】 本题考查学生对诗歌内容的理解能力。解答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答。 “青帝降神用《高安》”：这是第一首祭祀的诗，青帝是东方的神，用《高安》是说祭祀的对象是东郊的青帝。“六变”指六个变化。“四序伊始，三阳肇新”：一年四季的开始，阳气开始萌生。“三阳”指的是三个太阳，即春、夏、秋。“气迎东郊，蛰户咸春”：阳气在东方迎接春天

诗句解释 1. 长嬴戒序，候正南讹。 - “长嬴”指古代的一种祭仪，“戒序”可能意味着准备祭祀的仪式和流程。“候正南讹”中的“南”指的是南方，“讹”可能是指不准确或不标准。 2. 功资蕃育，气应清和。 - “功资”表示某种功绩或者成就。“蕃育”通常用来形容生育繁衍，这里可能指的是对农业或生命的滋养和促进作用。“气应”可能指的是气象或自然现象与某种精神、信仰之间有关联。 3. 鼎实嘉俎

【注释】 帝：帝王。 中坛：中宫，指后妃所居的内廷。 肃恭：恭敬严肃。 仪：典礼。 灵景：神灵的景象。 舒光：舒展光明。 飞龙：皇帝。 旋轨：盘旋运行。 送神：遣送神灵。 有章：有礼仪。 具醉：尽欢。 辅德：辅佐天子。 惟仁：只有仁爱。 锡：赐给。 元祉：大吉大利。 【赏析】 《景安》是一首祀神乐章。诗中描述了皇帝祭祀天地、祖宗以及天神的过程，表现了皇帝对天地、祖先的虔诚和尊敬

【诗句】 景德以后祀五方帝十六首 其四 酌献用《祐安》 条风斯应，候历维新。 阳和启蛰，品物皆春。 篪簧协奏，簠簋毕陈。 精羞丰荐，景福攸臻。 【译文】 春天到来，万物复苏，大自然的生机勃发。人们怀着敬畏之心祭拜天地，祈求风调雨顺，五谷丰登。音乐与祭祀活动协调一致，各种供品陈列整齐，人们献上精美的食物，以表示对自然的感激之情。美好的祝福降临人间。 【关键词注释】 1. 景德

注释： 1. 景德以后祀五方帝十六首其八：在《高安》的乐曲中进行祭祀。 2. 坤舆厚载，黄裳元吉：大地宽广承载万物，黄帝的道行光明吉祥。 3. 宅中居正，含章抱质：居住在中央，保持正直，具有高尚的品质。 4. 分王四季，其功靡秩：分别统治春夏秋冬四季，功德无量。 5. 育此群生，首兹六律：养育了这些众生，首先使用了六种音律。 赏析： 这首诗是一首颂扬黄帝的诗，歌颂了他的德行和功绩

这首诗的主题是关于祭祀的礼仪和意义。 “秩秩礼文”，指的是祭祀时的礼节和仪式都十分庄重。这一句表达了对神灵的敬仰之情，希望神灵能受到尊重。 “肃肃严祀”，这里的“肃肃”形容的是祭祀时的严肃氛围，而“严祀”则强调了仪式的庄严和严谨。这两句诗表达了对神灵的敬畏之情。 “仰洽神休”，意思是希望神灵能感到满意。这里的“仰洽”表达了祈求的心情，而“神休”则是神灵的福气。这一句表达了对神灵的虔诚祈祷。

在《景德以后祀五方帝十六首·其三·送神用高安》这首诗中，诗人以“备物致用”起兴，表达了对神明的敬意和对祭祀活动的虔诚心态。诗句“备物致用，荐羞神明”，意味着准备一切必要的物品，用于祭祀，以表达对神明的敬意和对祭品的重视。接着，“礼成乐举，克享克禋”，描绘了祭祀仪式完成的盛况，强调了祭祀过程中礼节的完成和神圣的庄严氛围。 克享克禋”这句诗不仅是对整个祭祀过程的总结