笾豆有践，黍稷惟馨。
礼终三献，神归杳冥。

【注释】

①笾豆：古代祭祀时所用的礼器。有践，指有实（即装有祭品的）可践之用。②黍稷：谷物，这里特指黍和稷，是古代祭祀用的供品。③三献：古时祭祀，主祭者三次进献酒食给神祇。④杳冥：指高深莫测、幽远难测的境界。⑤神归：指神灵返回天国。

【赏析】

此诗为宋真宗景德元年（1004年）祀五方帝十六首中的第七首。此诗写送神时的仪节，诗人通过“笾豆有践，黍稷惟馨”两句对送神的仪式作了具体描写。后二句写送神完毕，众神都归于无际的虚空之中了。全诗简练而含蓄，语言质朴而生动，表现了诗人对天地自然的崇敬之情。

这首诗的意境十分深远。作者在诗的前两句就写到了祭祀仪式上必不可少的两种礼器——笾豆，以及它们所盛放的黍稷，然后以“有践”“惟馨”两个词作结。这两个词虽然简单平常，但意义却相当丰富。“有践”就是有实际的供品，“惟馨”就是只有馨香的味道。从“有践”到“唯馨”，诗人没有多说一句话，但是通过这两种供品，就把祭祀的隆重场面活灵活现地展现在读者面前。

接着诗人又写到祭毕，众神都回到天上去了。这一句写得非常含蓄，因为前面已经说过，祭祀的时候，众神都来受赐，所以当祭祀结束之后，人们自然就会想到众神都回去了。

然而诗人并没有就此止步，他还在最后又写了两句：“笾豆有践，黍稷惟馨”。这两句诗的意思是说，虽然祭毕，但供品依然在，所以众神还会回来，而且还会闻到香气。

【参考译文】

祭器中有供品，谷物只有香味。

神归幽渺。

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