侯善渊

南乡子 祖道密相传。得兔亡蹄守自然。眼界宽舒明太易，纯乾。日灿精华物自鲜。 恍惚遍三千。预觉陵溪任变迁。海底浪翻龙出水，冲玄。迸彩神光上九天。 注释： 1. 祖道密相传：指祖先的教诲和经验传承下来。 2. 得兔亡蹄：比喻得到东西后要珍惜它，不要失去它。守自然：保持自然的状态。 3. 眼界宽舒明太易：指人的心胸宽广，视野开阔，能够看到事物的本质。纯乾：指纯净无杂。 4. 日灿精华物自鲜

【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容和表达技巧以及评价文章的思想内容和作者观点态度的能力。这类题目解答时既要对诗歌进行逐字逐句的分析，又要在宏观上把握诗人的诗歌创作风格及思想感情。首先，要明确此诗为道教诗词。其基本特点是：语言古朴典雅，结构疏朗自然，意境高远清旷，格调清新明净，韵味隽永蕴藉。然后结合具体的诗句，分析其在内容、手法和效果上的特点及艺术效果。 【答案】 ①“四犯令”，是唐教坊曲名

这首诗是一首描述道家修炼的诗，其内容如下： > 真藏假，假藏真。 > 释然独体绝疏亲。 > 混元中，无我人。 > 神通道，道通神。 > 澄澄虚璧若冰轮。 > 辗天河，出六尘。 注释： - “真”与“假”：这里指的是真正的事物和虚假的事物或概念。 - “假”与“真”：在这里指的也是真实和虚假的关系，即一切事物的本质都是真实存在的，但表象和现象则可能带有虚假的色彩。 - “释然”：意为心无挂碍

【译文】： 大道本来无为，内外都恬然处妙机。寂静清虚真有味，扬眉冷淡灵光处处辉。 绰约好容貌仪容，坐卧行居左右随。翼御中天成玉象，位列南宫现紫微。 【注释】： 1. 南乡子：词牌名，属小令类。 2. 大道本无为：指大道的本身是自然运行的，没有刻意为之的。 3. 内恬然处妙机：内心恬淡自在，处于自然的奥秘之中。 4. 寂静清虚真有味：寂静清虚的境界，真是美妙无比。 5. 扬眉：形容神情高昂

【诗句】 南乡子 独坐看黄庭。始觉身心内外明。莹静不交尘事恼，心澄。固养灵源彻底清。 轻泛雪花烹。寰宇空浮瑞气生。云绽霜天明月照，相迎。一颗灵砂逆上行。 【译文】 独自坐下观察黄庭经，开始感到身心内外都明亮。心境宁静不与尘世之事纠缠，内心清澈如水。坚持修养灵性的根本，使之达到彻底的清净。 轻飘飘地飘起雪花烹，宇宙中漂浮着吉祥的瑞气。云朵在霜天的月光中绽放，明月迎接着它的到来

南乡子 祖道暗相传。始信宗风合自然。动静有无宾主穆，坤乾。上下周流日月鲜。 光奕满三千。透骨灵华永不迁。空里结成真玉象，升天。宝易童儿执素玄。 注释：这首诗的关键词有“祖道”、“宗风”、“动静”、“有无”、“宾主”等。诗中描述了祖道上的宗风和自然相合的景象，以及天地间的日月、星辰等天文现象。同时，还提到了光奕满三千和透骨灵华永不迁等词汇，这些词都与道教文化相关。最后一句“宝易童儿执素玄”

【注释】 道心宁：道家的心境宁静。慧灯明：智慧的光芒明亮。玩宝童儿：玩赏珍宝的童子。启道经：开启道教的经典。湛然澄：清澈透明。焕然凝：光彩四溢。燕静华池：安静美丽的池塘。吞玉瑛：吞吐美玉。还纯体自贞：返回到纯真的状态。体：本体，指人的身体。 【译文】 道家心境宁静，智慧之光明亮，玩耍珍宝的童子开启道教经典。清澈透明，光彩四溢，安静美丽的池塘吞吐美玉，人回到纯真状态自然纯洁。 赏析：

【注释】： 1、长相思：乐府曲调名，又名“上西楼”。 2、恣遨游：任意漫游。恣：纵情、任性。 3、掩映：遮掩。曹溪：即曹溪寺，在今广东韶关市西北。 4、玩清秋：指赏玩秋天的美景。 5、浮沤：水面浮动的泡沫；喻指酒中之物。 6、沉沉醉玉洲：指沉醉于美如玉雕的山岛之上。玉洲：指传说中的神仙山岛。 【译文】： 任凭我任意地漫游。我尽情地欣赏着秋日的美好景色。两岸的琼花在微风中轻摇

长相思 道无边。性光圆。认得龟蛇两下缠。阴阳合地天。 汞和铅。气神全。光迸流霞耀晃然。方知玄又玄。 注释： 道无边。性光圆。认识道（即道法）的无穷无尽，道是圆融无方的，认识到了这一点，就明白道与天地万物的关系。 认得龟蛇两下缠。阴阳合地天 指的是阴阳两种相对立的力量，在道中融合在一起，形成了一个统一体。这种融合是天地万物存在的根本原因。 汞和铅。气神全 这里的汞和铅是指物质元素

【注释】长相思：即《长相思令》。秘精：指精气。满盈盈：饱满圆润的样子。密扣：紧密的扣合。金关：道家称天庭，亦指心窍。逆行：指从下至上运行。玄珠：道家认为人体中的真气凝结而成，形若珠子。内灵灵：形容内中空明如水。外明明：形容外中明亮如火。内外相交：形容精神在体内与外界相交接。一点星：形容精气凝聚于一点，如星光闪烁。玉瑛：美玉。 【赏析】这首词是一首咏物词，描写了人体内的真气如何由下而上的流动过程