王吉昌

这首诗的内容涉及道教修炼、阴阳五行等元素。以下是逐句的详细解释及赏析： 第一句：“观天能尽，向三山四海，氤氲风趁。” - 注释：观察天空（观天），能看到其无限广阔；朝向三山和四海，即指向宇宙的广阔无垠。 - 关键词：观天、三山四海、氤氲 - 赏析：这里描绘了广阔的天地景象，暗示修行者应放眼宇宙，胸怀大志。 第二句：“金木玄冥，云聚一时，六卦火记潜进。” - 注释：金与木相生

这首诗是关于道教炼丹的描述，通过描述丹炉中的天地万物变化，展现了道教炼丹的神秘过程。下面是对这首诗逐句的解释和赏析： 绿头鸭：这是诗歌的开头，用“绿头鸭”来比喻道风的清纯，象征着道的纯净和清新。 道风清：这里的“道”指的是道家的修炼之道，“风清”则是指道家修炼中追求的清净无为的境界。 武帘交互经营：这里描绘了炼丹场景中武门的帘子在相互交错中进行经营，形象地展现了炼丹过程中的各种动作与步骤。

【注释】： 1. 志通天地媾精神：意思是心志通达，能与天地的精神相交融。 2. 消息葆全真：意思是保持真性不变，不随外界变化。 3. 造化玄黄极妙：形容宇宙间万事万物的变化极为神奇美妙。 4. 炼九阳、魂变逡巡：用九阳神火来冶炼身体，使得灵魂发生蜕变。 5. 西来祖意坦然伸：意思是西方的祖先们的意愿得以顺利实现。 6. 无碍法门亲：意思是佛法中没有障碍，能够直接亲近。 7. 应化河沙周普

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的表达技巧和诗人的情感。解答此类题目，考生首先要明确自己对诗歌的思想主旨、情感态度、艺术手法的鉴赏，然后根据这些进行具体的分析。 “一气升腾宝鼎煎”，这里用炼丹的比喻来写人的精神境界。宝鼎，古代炼丹用的铜器，比喻精神境界高远。 “相交水火，玉路飞铅”，意思是说在炼丹时要交合阴阳之气，才能使丹药炼成，比喻人的修养要达到阴阳和谐的境界。 “不能神定两团圆”，意思是说心神不宁

【注释】： 感庭秋：指《感庭秋》曲。如如：佛家语，指心。彻底：完全。圆明：圆满光明。三昧：梵语的音译，意为禅定。研精：精勤钻研。头头应显：每一点都要显现出来。阴魄神：阴间鬼魂。玄机：深奥的道理。须悟志澄清：必须立志清正。丹体鼎煎烹：丹道修炼中炼制药物的过程。纯阳法象：指道教中的阳刚之气的法象。性命全：指性命之源。永保无生：永远保持生机。 【赏析】： 这是一首颂扬道教修炼的诗

诗句释义与注释： 1. 绿头鸭 2. 体希夷。谷神玄牝为基。气回蹙、三千六百，溯双关、风浪涟漪。 3. 绕金城、泥牛拉凤，度玉径、木马参龟。七返归真，九还复命，孕成魂圣瑞烟弥。 4. 念般若、不迷三昧，得岸证无为。超真境、红光素艳，出入相随。 5. 洞天莹、清微洒落，恣阳魂、轻健风驰。抉神耀、无涯炳辉，总辉开、千古容仪。 6. 清净风光，冲虚活计，浩然一点顿无亏。放圣变、通天彻地，珠显露摩尼。

【注释】 感：感应。 全真：指道家修炼成仙的真性。 阴阳悉备道风淳：阴阳二气都具备，道教的教化纯正。 精粹保天真：精粹保持了天性。 分擘：分别、分开。 刚柔动静：刚柔相济，动静结合。 炼九还：炼丹术中的一种术语。 三空无碍：指“三清”即玉清、上清、太清的境界。 混太虚：指宇宙天地混沌未开的状态。 体净超尘：指达到清净无瑕的至高境界。 【赏析】 此诗是作者观照自己修炼过程的心得体会之作

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力，解答此类题目需要考生准确细致把握诗歌主要内容。 “气融和”一句中“融”是融合的意思，“和”是协调和谐之意，“气融和”意为天地之气和谐融洽。 “神光月样”一句中“神光”指的是神仙之光，即指佛祖的法相。“九天辉彻”指的是佛祖的法相在天空中闪耀发光。 第三句“照破迷云摩阵灭”中的“迷云”“摩阵”都是佛教用语，“迷云”指迷惑世人的云雾

【赏析】 《爱芦花》是唐代诗人王勃的一首诗。此诗为七言古诗，全篇八句，每句四字，结构匀称，对仗工稳，音韵和谐，语言简练。 第一、二句写诗人“心开五对忘”后，“性逸六情绝”，即心地开朗，忘却一切尘世烦扰；性情超脱，摒弃了世俗的烦恼和欲望。 第三、四句写诗人通过修炼获得了神异的功力，“首级空飞血”。 第五、六句写诗人功成名就，被朝廷授予官衔和荣誉，成为人们心目中的神祇。 第七

【译文】 绿头鸭大圆觉海，混融成。 大圆觉海峥嵘。性珠显、恢弘祖意，慧风通、虚谷传神。 有中无、无中有有，应变处、廓尔纵横。坦荡融通，杳冥豁爽，澄澄一混体无荣。 证动静、俱忘何在，触处露圆明。如如貌、莫形莫状，真净真清。 灵通像、不增不减，罄劫一段光荣。无限域、含容万有，遍四海、三际充盈。 荏苒冲虚，无离无坏，浩然一点括长生。证未有、巍巍极致，奇特体妍精。 这模样、人能悟入，与道同名