志通天地媾精神。消息葆全真。造化玄黄极妙，炼九阳、魂变逡巡。
西来祖意坦然伸。无碍法门亲。应化河沙周普，露妙圆、糟粕清醇。
【注释】：
- 志通天地媾精神：意思是心志通达，能与天地的精神相交融。
- 消息葆全真：意思是保持真性不变，不随外界变化。
- 造化玄黄极妙：形容宇宙间万事万物的变化极为神奇美妙。
- 炼九阳、魂变逡巡：用九阳神火来冶炼身体，使得灵魂发生蜕变。
- 西来祖意坦然伸：意思是西方的祖先们的意愿得以顺利实现。
- 无碍法门亲：意思是佛法中没有障碍，能够直接亲近。
- 应化河沙周普：指佛法如河水一样源远流长，普渡众生。
- 露妙圆、糟粕清醇：指佛法的奥妙之处如同珍珠般晶莹剔透，而其中的糟粕则被清除，使佛法变得更加纯净。
【赏析】：
这首诗描绘了一个修行者在修行过程中的内心体验和对佛法的理解。诗中通过比喻和象征手法，表达了修行者对于精神与物质、真性与变化、佛法与众生之间关系的认识。
一、二句：“感庭秋”是整首诗的引子，诗人以“志通天地媾精神”开篇，意味着他心有志向，渴望通达天地之间的精神交流。接着，“消息葆全真”表明他始终保持着纯真的本性，不为外物所动摇。这两句诗展现了修行者追求精神境界，坚守本真的态度。
三、四句：“造化玄黄极妙，炼九阳、魂变逡巡。”这里，诗人用“造化”来形容世间万物的变化无常，而“玄黄”则是指天地的颜色，象征着世界的奥秘。他认为，修炼至高境界的人能够驾驭自然之力，如炼制九阳之精，使灵魂得到升华。这里的“炼九阳”暗喻了修行者通过内心的修为，达到与自然和谐共处的境界。
五、六句：“西来祖意坦然伸，无碍法门亲。”诗人进一步展开他对佛法的理解。他认为，祖先们的遗志已经得到了传承和实现，而他作为当代修行者，能够直接接触到佛法的精髓。这里的“无碍法门”指的是佛法中的教义和修行方法都是易于理解、无需拘泥的，因此修行者可以亲近并深入地领悟佛法。
七、八句：“应化河沙周普，露妙圆、糟粕清醇。”这两句诗是对前文的总结和升华。诗人认为，他的修行已经达到了一种境界，能够如同江河中的泥沙一般，不断地净化自己的心灵世界。在这个过程中，他也看到了佛法中那些看似粗糙却蕴含深刻真理的部分，从而使得自己的内心变得更加纯净和清澈。
这首诗通过描绘修行者的内心体验和对佛法的感悟，展现了修行者追求精神境界、守护真性、通达自然、亲近佛法的过程。它不仅是一首描述修行过程的诗歌，也是一首表达修行者对佛法理解和追求的诗作。
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