成鹫
这首诗是送石广文赴西粤分考的诗,表达了诗人对石广文的赞赏和期待。以下是逐句释义: 香山广文石娥啸,学究谈禅穷典要。 香山广文指的是香山寺的僧人,石娥啸是他的别号。他学贯古今,深谙佛学禅宗,对经典有着深刻的理解和见解。 斋珠缀领作朝珠,古调希声成别调。 斋珠指僧人修行时所用的念珠,用来提醒自己修行。他将这些珠子缀在领上,象征着他的修行之路。古调希声则是指僧人修行时用古琴弹奏出的声音
【释义】:虞姬,即项羽之妃虞美人,她曾在垓下(项羽的兵败之处)与刘邦相会。 【注释】:秣陵:地名,在今江苏南京市南,项羽曾在这里起兵反秦,后被汉军击败。 青眼:形容眼神有神,表示对人的赏识和喜爱。 素心:指纯洁的心地。自写:自己书写。这里指虞姬以素心书写了这首词。 【赏析】:本首词是作者怀念虞姬之作。“种出秣陵,名传垓下。”句中“秣陵”指的是古时南京一带,“垓下”则是垓关,位于安徽灵璧县东
这首诗描绘了佛手柑的外观和特性,以下是逐句释义: 1. 佛手柑(Fu Zhi Gan),一种植物,果实形状像人的手掌,因此得名。 2. 示(Shi):这里表示展示或显示的意思。 3. 兜罗锦(Dou Lu Jing),一种珍贵的织物,通常用在佛教仪式上作为装饰。 4. 耀光明拳(Yao Guang Ming Quan),意指这种织物在阳光下闪闪发光,就像拳头一样坚硬有力。 5. 垂金色臂(Ci
石榴 明珠在腹,开口示人。 和盘托出,自己家珍。 释义:这两句话描述的是石榴的特点,第一句“明珠在腹,开口示人。”意味着石榴的籽像珍珠一样晶莹剔透,而第二句“和盘托出,自己家珍。”则形象地描绘了石榴籽紧密排列,仿佛一个盘子上的珍珠般珍贵。 译文:石榴的籽如同珍珠一般璀璨夺目,它们紧密排列,犹如一个珍贵的宝盘。 赏析:这两句诗通过生动的比喻,形象地描绘了石榴籽的美丽与珍贵。其中
【赏析】 这首诗用佛教语汇写景,诗的意境是:水波荡漾,山峦起伏。 首联“波罗”即岸、即物离物。意谓:水波荡漾、山峦起伏,这是佛家所说的“即境”,也就是“缘境”。 颔联“因地果生,为波罗蜜。”意谓:在佛家看来,一切现象都是因缘和合而生,所以佛家又把这种境界称为“果”或“结果”。 尾联“不著一物,而遍十方。”意谓:佛家认为,一切现象都因缘和合而成,没有固定不变的自性,因此称之为“空”
紫白茄 紫茄非紫,白茄非白,但颜色不同而已。 并蒂连花,指两朵花并排生长在枝头,如同并蒂的莲蓬一样。 形容两种植物相互依存,共同生长
舟过南海神祠纪胜五十二韵【注释】飘零:比喻身世不定。泛梗:比喻漂泊无依。珍重:表示珍视、重视。江蓠:一种香草,这里用作象征。工祝:指祭祀的祭司。传神语:传达神灵的语言。征人:远行者。指路岐:指引前行的道路。禅心:指修行者的心志。通陟降:指修行者的心境可以升迁也可以下降。逸兴:闲散的兴致。逶迤:曲折蜿蜒的样子。隔壁:旁边。寻僧话:找僧人聊天。沿阶引鹤随:沿着台阶引导仙鹤跟随行走。海光:指大海的光芒
【注解】 荼𧃲:荼,茶;𧃲,草名。本指茶花,后泛指花木。荆棘丛中,幽芳旖旎。荆棘丛中:荆棘丛中,形容生长在荆棘丛中。幽芳旖旎:幽香芬芳。薰(xūn)随喜:熏染,喜爱。 【赏析】 这首诗是咏物诗。全篇写茶花,而以茶花喻人,通过描写其生长环境的艰难与美好,表现了作者对坚贞不屈、高洁清雅的人格追求和向往。首句“荼𧃲花”,点明题旨。“荼𧃲”为茶花之别称。茶花又名山茶,是一种灌木。“荆棘丛中”
菱角 苇渡凌波,囊锥脱颖。 净尽锋芒,具见体性。 注释:菱角(méngjiǎo):多年生水生草本植物,果实为扁平的硬壳果,可以吃。菱角皮可以入药,有利尿、通便、清热解毒的作用。凌波:指在水面上漂浮的样子。囊锥脱颖:形容用袋子装取菱角时露出尖利的锥形刺。净尽锋芒:比喻去掉锋利的棱角,不露锋芒。具见体性:指菱角具有菱角的外形和特性。 赏析:这是一首赞美菱角的诗,诗人通过对菱角的描述
诗句 1. 天气清宁疑蘸碧,天象穹窿如屋极。 - 天气清新宁静,仿佛是碧蓝色的液体。天象广阔无垠,就像高高的房屋顶端。 2. 小人望天天九重,大人格天天一德。 - 我们这些凡人仰望着天空的九重天,而大人物则拥有着与天地合一的美德。 3. 凤皇振响仪天庭,啼鴂鸣鸠胥屏息。 - 凤凰的鸣叫声回荡在天庭,而蝉和斑鸠则因害怕而停止了鸣叫。 4. 大鹏奋翼抟天风,鹪鹩斥鴳低颜色。 - 大鹏鸟奋力张开翅膀