陈是集

【注释】 ①五簋：古代礼制，天子、诸侯宴请宾客时用五鼎盛食物。吴太史若谷：即吴若谷。 ②肯学浮沉度此生：肯学，愿意；浮沉，比喻世事变化；度此生，度过一生。 ③高人语默自孤清：语默，不说话、不发笑；孤清，独自清高。 ④投辖情：唐代风俗，客人到主人家作客，主人会投下门上的辖（马嚼子），表示欢迎客人的到来。这里指投下的辖表示主人对客人的欢迎。 ⑤腊意冲寒将放朵，醉乡为乐且迎倾：腊，农历十二月

这首诗的作者是唐代诗人刘禹锡。 诗句解析： 1. 四方辑玉远来通，日出瞳眬瑞霭红。 2. 阊阖晓开仙作仗，蓬莱春拥酒方中。 3. 农桑正尔勤忧暵，礼乐还须助即戎。 4. 绘得流民诗并献，沨沨太史诵清风。 译文： 1. 来自四面八方的人们聚集在京城，太阳刚升起时光芒四射，天空中的云彩呈现出红色的光辉。 2. 皇宫的门楼（阊阖）在清晨时分打开了，仙人穿着华丽的服饰，手持兵器站立着。 3.

赏雪花分得青字 赏雪时看到雪花飘落，就像得到了“青”字一样清新。 吹起春风若有馨，指工妙处擅丹青。 春风吹过，仿佛闻到了花香，画家的手法精妙绝伦，擅长丹青。 瀛洲胜地曾闻种，西子妆馀或起灵。 曾经在瀛洲这个地方听说过种植，西施的妆容之余可能会产生灵气。 幸入筵间供啸咏，犹强枝上自飘零。 有幸进入宴会中为大家歌唱吟诵，但仍然要像树枝上的雪花一样独自飘落。 安知一部天香色，不是冰魂所合形。

紫塞年来不起烟，主恩春色浑无边。 暂邀玉署开灯约，可免金龟换酒钱。 友善堂中追古谊，银花灿处笑惊筵。 自兹不夜连三五，赐酺年年胜似前。 注释：紫塞：这里指边塞，边疆。主恩春色浑无边：指的是皇帝的恩泽像春天一样无边无际。暂邀玉署：暂时邀请到玉署（古代皇宫的美名）里聚会。开灯约：约定在灯会时一起出来赏灯。银花灿处：形容灯光璀璨。古谊：古人之间的友谊。银花灿处笑惊筵：意思是说在灿烂如银的灯海中

诗句解析 1. “谁言出世谛，而可废其天。” - 注释: “出世谛”是佛教中的一种观点，认为人应该超越尘世的纷扰，寻找内心的平静。这句话表达的是，虽然追求超脱尘世的境界是正确的，但不应因此放弃对家庭和亲人的责任。 2. “见汝惨诸貌，令余痛转煎。” - 注释: “惨诸貌”形容某人容貌悲伤或憔悴。这里描绘了诗人看到心爱的人因家难而痛苦的样子，使得诗人内心同样充满了痛苦。 3. “爱何能忏佛

【注释】 约友过访不至：我约你过来，可你未到。 空复巡檐前：白白在屋前徘徊。 夜月徒为好：只有夜晚的月亮是美好的。 春花无故妍：春天的花无缘无故地美丽起来。 惭非勾凤曲：惭愧我没有像《楚辞·招隐士》中的屈原那样写出《招魂》、《大招》，来表达自己对怀王的忠诚之心。 犹寄彩云笺：仍托着彩云般的信笺。 语有嗔生爱：说话时嗔怒反而生出爱意。 应：应该。 【赏析】 此诗写诗人久待朋友不来，而自己却独自无聊

将之蜀别武昌汤生宋生（其一） 楚兰非不媚，喜以玉为名。 楚兰花中，并非不妩媚，只是以玉为名，比喻自己的清白高洁。 九辩何难续，三湘任子行。 《九辩》是楚辞中的一篇，作者屈原，以抒发悲愤之情著称。这里的“续”指的是接续上文的意思，表达了作者对朋友的深厚情谊，希望他们能够继续前行，不畏艰难。 山无看大别（其二） 山无看大别，水许濯长缨。 这里用“山无看大别”来表达对友人的深情厚意

《阅友试文志君》是明代诗人陈是集创作的一首五言律诗，全诗如下： 藐兹得失事，默契竟谁与。拍案唯心赏，微弹肯面誉。人天非两种，手眼应相如。狗监前身是，能无诵子虚。 这首诗的译文是：对于成败得失的事情，只有内心才能体会，究竟谁能理解呢？我拍案而起，只凭内心去欣赏，微微弹起乐器，就得到当面的赞誉。人的天性不是两种，我们的眼睛和手指应该相互配合。狗监的前身就是他，难道他不能像子虚那样朗诵吗？

【注释】 见心庵为熊先卿赠字 见心：见心斋，作者的号。熊先卿：作者的朋友，字子先。赠：赠送。 天上吉祥事，能无让子先。 天上吉祥的事，岂能不推给子先呢？ 熊飞真叶梦，鸿论恐生莲。 熊飞翔于天空，如同叶梦一样飘逸；鸿雁高翔，恐怕生出莲花般的云彩。 载酒因奇问，呼庐且胜缘。 乘船载酒，是因为对奇异之事好奇；呼唤简陋的草庐，是因为想与有缘之人相见。 远公今日会，结契可忘年。 远公是慧远法师

【注释】 竟：到底，究竟。 天半：天空的一半，这里指天空。 毂（gǔ）向：车轮向着。 王事：国家大事，这里指公务。 委迟：委托别人去做。 【赏析】 这是一首纪行诗，记叙了在旅途中观察自然景物而引发的思绪和感受。首句写诗人终于到达目的地，心情愉悦，一路欢欣。第二句写诗人行进途中的所见所感。第三四句分别写山、水之景，表现诗人对大自然的热爱之情。第五六句写自己随险而动，心系国家大事