陈普

【注解】 东宫：太子之宫，这里指代文帝。万石君：汉文帝的丞相周勃、灌婴、张苍等，皆以刚直著称。 【赏析】 《咏史》，是一首七言绝句。此诗首二句写汉代开国功臣曹参（字子田）辅佐孝文帝时的情景，用“鹤发”形容其年高；“东宫体孝文”，即在太子宫中侍奉汉文帝，这两句交代了历史背景。后两句则写其辅佐文帝时的情况，“力行到底终何似”，意思是他辅佐文帝，虽然也有一定的作为

【注释】： 井田学校竟终天：指井田制被废除。竟，终了。 盐铁舟车讫万年：指盐铁官营、漕运制度等被废除。讫，停止。 隔绝古今萧与霍：指西汉的萧何和东汉的霍光。 孔壁出尘编：指《史记》中的《孔子世家》，因司马迁在太史公书屋中整理遗文，尘埃落定，所以称为"孔壁出尘编"。 【赏析】： 这是一首讽刺诗。首句“井田学校竟终天”，指出井田制被废除；次句“盐铁舟车讫万年”，指出盐铁官营、漕运制度等被废除

注释：张汤与公孙弘相似，都是以奴颜婢膝的态度去迎合皇帝的心思。如果不依赖汲黯的清廉正直，汉朝朝廷中又谁能破除这种阴霾？ 赏析：这首诗是一首咏史诗，通过对历史人物张汤和汲黯的比较，表达了作者对历史人物的评价。诗中的“张汤”指的是西汉时期的名臣张汤，而“汲黯”则是指战国时期赵国的名将李牧。诗人通过对比两位历史人物的行为，表达了对前者的不满以及对后者的赞扬。 全诗采用了比喻、对比等手法

《咏史》是清代文学家龚自珍所创作的一首七言律诗。这首诗以“咏史”为名，实则深刻揭示了当时社会的黑暗现象。以下是对这首诗的逐句解释： 1. 生儿曾知置齐鲁：这句表达了诗人对历史人物的感慨，他们曾将子女送往齐鲁地区教育，却忽视了自己子孙的教育，反映了一种功利主义的思想。 2. 自身却爱受何罗：这里的“何罗”可能指的是历史上的某些权贵人物，他们在追求名利的同时，却忽视了自我修养和道德品质的培养

注释： 1. 商车不足算缗来，桑孔咸阳悉茂材。 2. 一撮茂陵无觅处，建章门户至今开。 3. 商车：指商人的车马，这里借指商贾。 4. 算缗：汉代的赋税制度，以财产为征税对象。《汉书·武帝纪》载：“算缗、告缗。” 5. 茂材：才能出众的人。 6. 茂陵：即汉文帝的陵墓，位于今陕西省咸阳市。 7. 建章门：汉朝皇宫正门，位于长安城北，因汉武帝曾在此建造“建章宫”而得名，是皇帝居住

【注释】 五十馀年四海波：指汉武帝元狩年间，霍去病、卫青等大破匈奴，使汉朝的疆域扩大。 建元三载尽征和：汉宣帝刘询在公元前73年即位，称“建元”。建元四年（78），匈奴郅支单于率兵侵扰汉朝边境。汉宣帝派卫青、赵充国等将领率军击溃郅支单于，收复了被其占据的漠北地区。此句意为，建元三年，即西汉宣帝时期，匈奴郅支单于率兵入侵汉朝，汉武帝派大将霍去病、卫青等率兵将其击溃，并收复了被匈奴占领的漠北地区。

注释： 1. 诗句：片言不合去何迟，又似当年在楚时。 2. 译文：只是一句话不合心意就去，这又像当年在楚国时一样。 3. 赏析：这句诗表达了诗人对朝廷的不满和失望，同时也表达了他对当时政治环境的无奈和愤懑。 4. 诗句：束帛蒲轮无报效，至今天子不迎师。 5. 译文：带着礼物和车子去拜见皇帝，却没有得到回应；如今皇帝也不来迎接我。 6. 赏析：这句诗揭示了诗人与朝廷之间的矛盾

注释： 咏史 夏葛冬裘事已殊，茂陵礼乐议何迂。 去周未远真淳在，莫把公孙例汉儒。 译文： 夏葛冬裘事已殊， 茂盛的陵墓，礼乐讨论有何迂腐？ 去周未远真淳在， 距离周朝并不遥远，真正的淳朴仍然存在。 莫把公孙例汉儒， 不要拿公孙弘的例子去类比汉代的儒生

这首诗是宋代陈普的《咏史上张释之三首》之一。下面将逐句进行解析： - “帝舜登天四海臣”：描述了帝舜的形象，他如同高高在上的统治者，统治着四方的臣民。 - “可怜生杀不由身”：表达了对帝舜无法亲自掌控生杀大权，感到无奈和哀怜。这里的“生杀不由身”意味着帝舜虽然身处高位，却无法自主决定生死。 - “持平第一张廷尉”：提到了张廷尉（张释之），他是当时著名的法官，以公正无私著称。 -

注释： 文帝（指隋文帝杨坚）能够杀死自己的巫师少翁，景皇（指唐太宗李世民）却不懂得斩常融。 正心数语深加意，位在三皇五帝中。 译文： 文帝能杀少翁，景皇不解斩常融。 赏析： 这首诗是作者对历史上两位英明的皇帝的赞美。第一句“文帝端能杀少翁”，称赞的是文帝能够杀掉自己的巫师少翁，显示出他的智慧和果断。第二句“景皇不解斩常融”，则是称赞景皇虽然不懂如何斩杀常融，但却能理解其中的深意，这也是一种智慧