陈普
宋福州宁德人，字尚德，居石堂山，因号石堂，又号惧斋。 从韩翼甫游。 宋亡，三辟本省教授，不起。 开门授徒，四方及门者岁数百人。 受聘主云庄书院，又留讲鳌峰、饶广，在德兴初庵书院尤久。 晚居莆中十八年，造就益众。 其学以真知实践，求无愧于古圣贤而后已。 有《周易解》、《尚书补微》、《四书句解钤键》、《字义》等。 生卒年
孟子过化存神
德既能明效自充，黎民皞皞变时雍。 神功妙用浑无迹，只在纯而不已中。
孟子人不可以无耻
耻字在人为甚大，根心羞恶不容无。 所存所失分岐路，为蹠为尧遂两途。
孟子万物皆备
一性之中兼万善，人人无欠亦无馀。 倍蓰什伯相为远，性分之原岂有殊。
孟子正命
修身尽道素无愆，变故之来出自天。 比死见刳申子死，亦皆义理所当然。
孟子事天立命
穷理知天所性全，存而顺事没而安。 保全是理无容失，所受于天或可还。
孟子存心养性
心体能存无走作，油然义理自中生。 更无物欲相攻伐，萌檗欣欣竞向荣。
孟子尽心知性
心具良知所性根，若非穷理亦能昏。 心须物格无馀蕴，藩蔽开除本体存。
孟子生忧患死安乐
路向平夷多折轴，或因危阻遂安全。 吉凶岂必皆由命，畏玩之中各有天。
孟子尧舜之道孝悌
尧舜巍巍道极隆，岂徒行止疾徐中。 事亲敬长根天性，愚智由来一本同。
孟子仁熟
虽然仁道系心根，熟处工夫在所存。 惟是日新常不息，取之左右自逢原。