王奕

【注释】 大夫松：指隐士，以松为象征。松柏凌霜傲雪，常青翠绿，比喻志节清高。 清寒：清贫，清廉。 下界：指人间。虚明：空阔明亮。这里指天穹。 惊驾：惊动天上的玉皇大帝。 风雨恶：天气恶劣。 苍官：指朝廷。旧指朝廷官员，也泛指官场或官场生涯。 【赏析】 这首诗是一首七言律诗，作者在诗中表达了自己的高尚情操和不与世俗同流合污的志向。 首句“立身地位本清寒”直接表达了作者的志向。他立志要做一个清廉

祖庭观丁歌 吾祖河汾文中氏，受恩未报夫子灵。 末孙愿言无忝尔，幸际天地还清宁。 奔波水陆数千里，袖香今得拜祖庭。 天欲使观周礼在，时哉巧值开上丁。 北方学者曹博士，新膺上命来交承。 圣门不敢负所学，事事必欲行六经。 尔时己丑八月朔，大中门辟天微明。 左开毓粹右观德，灯毬灿烂交流星。 奎文阁下爇柴燎，柏林鸠鹊争飞鸣。 金丝堂前班引出，笙镛隐隐金石声。 三氏诸孙列左右，皎洁宿鹭排圆汀。

八月八日，我带着庙学教授曹彦礼及孔、颜、孟三氏诸孙童一同游览了郊外的沂水。我们沐浴在沂水的清凉泉水之中，又洗涤着从水滨流过的大路旁的尘土。在二水之湄，我梳理着我的长发。风轻轻吹着衣襟，高高的门楼出，而雩门归。 千八百年之后，何时才能追随前人的脚步？欣喜交集的心情和遥远的黄唐之莫追，让人难以追寻。已经过去的事已经过去，像流水一样逝去。我将会走向哪里呢

这首诗是描写雨帘洞的景色，描绘了雨水在洞口形成的帘幕。下面是逐句的解释： 1. 密织多因雨线添：这句诗描述了雨帘的形成过程。"密织"指的是雨丝密集，像织布一样；"多因雨线添"则是说这些雨线（细密的雨点）增加了帘幕的密度，使得帘幕显得更加厚重和复杂。 2. 泉绅高挂月钩纤：这句诗描绘了泉水流动的场景。"泉绅"指的是从泉眼流出的水柱，形象地比作绅带；"高挂月钩纤"则描绘了月亮形状的倒影挂在水绅上

【注释】 护驾泉：即“扈跸泉”，位于北京西山。 岳泉匹练落云间：指从山涧流下来的水，像白色的绸带一样飘洒在云中。 万折东流不得闲：泉水千回百转，终归大海，无法得到休息。 驾到源头犹且护：指帝王到来时，还要保护这泉水。 如何护不到崖山：指即使有再多的人来保护，也无法阻止崖山的陷落。崖山是明朝灭亡的地方，这里暗指清朝。 赏析： 这首诗是作者在康熙帝南巡途中经过北京西山时所作。诗人以山水为题

【注】 ①茂陵：汉宣帝刘病已的陵墓，位于今陕西兴平市。封禅：古代帝王祭天地、山川时所举行的大礼。明堂：指古代帝王议事、接见大臣、讲学和举行各种仪式的地方。②二丈丰碑：指两丈见方的大碑，是唐玄宗开元十四年（726）刻制的《纪功碑》。③宿草荒：指碑上的苔藓已经长满。④人世已非坛更是：指唐王朝的江山已易主，而皇帝的旧地却依旧。⑤摩挲：摸擦、抚摸。 【赏析】 这是一首咏古怀远之作。 诗一开始写景

汉柏 肤剥心枯岁月深，孙枝已解作龙吟。 烈风吹起孤高韵，犹作峰头梁甫音。 注释：皮肤剥落，内心枯萎，岁月已经很深了。孙辈的枝叶已经开始发芽，仿佛在模仿龙的叫声。猛烈的风刮过，展现出孤独而高洁的姿态和韵味，就像山峰上的梁鸿一样发出声音。 赏析： 这首诗是一首咏物诗，通过对汉柏的描写，表达了诗人对坚韧不屈、不畏强暴的精神的赞美。 首句“肤剥心枯岁月深”，描绘了汉柏经历了漫长的岁月，皮肤被剥落

回马岭 岭入青天不可梯，六飞到此尽遭迟。 异哉犹有秦皇马，回向庭前化鹿儿。 注释: 1. 岭入青天：形容山岭高耸入云，无法通过梯子攀登。 2. 六飞：古代帝王乘舆六驾，这里泛指皇帝或帝王。 3. 犹有秦皇：指秦始皇的兵马俑，因秦始皇姓“嬴”，故称。 4. 回向庭前化鹿儿：回到皇宫前的院子里化作了一只鹿。 赏析: 这首诗描绘了一幅壮丽的山岭景象，表达了诗人对大自然的敬畏之情。诗人站在回马岭上

注释： 观潮阁：位于浙江省温州市的南岸，是观赏钱塘江潮汐的最佳地点。 南岸客来过北岸：指从南方来的客人经过北岸来到观潮阁。 浙山尽处见闽山：在观潮阁附近，可以看到浙江和福建两省的山脉。 清秋井邑棋枰里：在清秋时节，井邑（即乡村）里的人们像下象棋一样聚集在一起。 落日汀洲画轴间：在落日时分，汀洲（即河滩上的沙洲）上的风景就像一幅画卷。 赏析： 观潮阁是一处观赏钱塘江潮汐的好地方

谢吴侍郎 谁道灵光独不焚，孔堂金石至今存。 皇王帝伯从开辟，不毁乾坤一合门。 注释：谁还说孔子的圣光独独不会焚烧呢，孔子讲学的大堂（孔堂）和石碑上的铭文至今仍然存在。开创帝王、建立朝代的祖先们是从开辟天地开始的，天地间没有不因他们而存在的东西，就像天地之间只有一道门一样，天地间所有事物都归结于这道门。 赏析： 首联“谁道灵光独不焚”，意思是说谁说孔子的思想只有自己一个人能够理解