释惠洪

《浪淘沙令·其一》是唐代诗人李清照的作品。下面是这首诗的逐句释义和译文： 1. 城里久偷闲。尘浣云衫。此身已是再眠蚕。 - “城里”：在城市的中心或繁华地区。 - “久偷闲”：长时间地享受闲暇，不忙碌。 - “尘浣云衫”：用尘埃洗去云彩般的衣裳，比喻洗涤心灵的尘埃。 - “此身已是再眠蚕”：已经像蚕一样多次睡眠了，意味着经历了许多变迁和沧桑。 2. 隔岸有山归去好，万壑千岩。 - “隔岸”

崇胜寺后，有竹千余竿，独一根秀出，人呼为竹尊者，因赋诗。 崇胜寺：在江西南昌市南郊。崇胜，梵语“崇胜”的音译。崇胜寺建于唐代，是江南著名的佛教圣地。后：后面。竹：竹子，这里指竹子的根。千余竿：一千零几根。独：独自，单独。修竹：修长的竹子。尊者：尊贵的人。却笑：反而嘲笑。寒松：冷峻的松树。木上座：佛教中对高僧、长老的尊称。同参木上座：一起参禅的人，即同参。木上座，即禅宗中“同参”

山径晚樵还。深壑孱颜。孙山背后泊船看。手把遗编披白帔，剩却清闲。 篱落竹丛寒。渔业凋残。水痕无底照秋宽。好在夕阳凝睇处，数笔秋山

城里久偷闲。尘浣云衫。此身已是再眠蚕。隔岸有山归去好，万壑千岩。 霜晓更凭阑。减尽晴岚。微云生处是茅庵。试问此生谁作伴，弥勒同龛

高节长身老不枯，平生风骨自清癯。 爱君修竹为尊者，却笑寒松作大夫。 未见同参木上座，空余听法石於菟。 戏将秋色分斋钵，抹月批风得饱无

宋僧，筠州新昌（今江西宜丰）人，一名德洪，号觉范，俗姓喻。 年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。 宋哲宗元祐四年（西元一〇八九年），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。 四年後南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。 二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。 冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。 後至东京，入丞相张无尽、枢密郭佑之门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。

宋僧，筠州新昌（今江西宜丰）人，一名德洪，号觉范，俗姓喻。 年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。 宋哲宗元祐四年（西元一〇八九年），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。 四年後南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。 二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。 冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。 後至东京，入丞相张无尽、枢密郭佑之门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。