杨起元

诗句解释 1. "寿陈母八十"：这是一句祝贺之辞，向陈母表达对其八十岁生日的祝福。 2. "君家兄弟各委蛇"：这句话形容家中兄弟和睦相处，各自都能如鱼得水般地游刃有余。 3. "寿母兹晨献寿卮"：在清晨时分，向陈母敬献美酒，以表达对她长寿的祝愿。 4. "乐并埙篪承彩服"：享受音乐的乐趣，身穿华美的服饰，意味着生活充满了和谐与快乐。 5. "恩隆金紫照瑶池"：受到极高的恩宠和荣耀

飞来寺 其二 浈流南下越王台，连峡风烟望不开。 下界舟航依石转，上方钟磬出云来。 龙参静法来磨角，鱼悟慈恩去暴鳃。 几度经过怜胜境，人间何必访蓬莱。 翻译： 飞来寺的第二首诗，是明代刘克正所作。这首诗描绘了飞来寺的自然景观和人文环境。 诗句赏析： 1. “浈流南下越王台”：浈水向南流经越王台，两岸的风景如画。这里用“台”字来形容越王台的壮丽景象。 2. “连峡风烟望不开”

赠方文坡还青阳 野鹤孤云何所耽，桑弧蓬矢是儿男。 有身本自联家国，无位何尝缺赞参。 浩浩风尘来冀北，飘飘身世返江南。 应知门下多咨决，为道真传不在谈。 注释： 野鹤孤云：野鹤和孤云，都是比喻自己超脱世俗、不与世相羁绊。 桑弧蓬矢：古代用桑木和竹竿做的弓和箭。此处比喻自己的志向和抱负。 有身：拥有了身体，指自己已经回到家乡。 本自：本来就是。 无位：没有地位，指自己没有官职。 咨决：咨询决断

诗句解析与赏析： 1. 未须更坐白牛车: 这句话意味着不必再次乘坐由白马所驾车的经典，强调了禅宗的简洁和直接。"白牛车"在佛教中象征着轮回的车辆，这里可能表示放下对世俗交通工具的执着。 - 关键词注释：“白牛车” - 指代轮回之车；“无须” - 无需；“更坐” - 再次乘坐； - 译文：“不必再次乘坐白马所驾车的经典”，暗示了禅宗的直截了当。 2. 叹息曹溪道路赊:

【诗句解析】 1. 昔年道路曾倾盖，今日过逢是故知。 2. 身在病中君屡枉，道从旴上我何疑。 3. 天机浩浩言难尽，行色匆匆兴未移。 4. 此去应知桃李满，春风京口已离披。 【诗词翻译】 送给李勿斋，他即将前往丹徒担任掌教之职 昔日我们曾经一起共事，如今又再次相遇，真是缘分 虽然你生病在家，但仍然多次派人来看望我 我们的志趣相投，道路不同，但我对此事毫无疑虑 天道恢宏，言辞难以完全表达

辛卯试笔 为怜病目抛残简，并歇狂心罢远人。 腊月已随寒律尽，春风应拂柳条新。 此诗通过描绘自然景色和人情世态来表达诗人的感慨与思考。首先，“为怜病目抛残简，并歇狂心罢远人”两句展现了一种对健康和精神境界的追求。诗人因病视力受损，无法继续完成自己的创作，但同时他也放下了心中的浮躁和远离世俗的渴望。这里的“残简”象征着诗人的作品尚未完全完成，而“远人”则可能指那些追求名利的人

诗句释义与赏析： 1. 晓入龙华访憨山上人不遇 - 注解：清晨时分，我进入了被称为龙华的圣地，寻找憨山上人的踪迹。但未见到他。 - 译文：清早，我踏入了被人们称作“龙华”的圣地，去寻找憨山上人。然而，我未能见到他的踪影。 2. 闻说憨公到宝林，朝来乘兴一相寻 - 注解：听说憨山上人已经到达名叫“宝林”的地方，今天早上我带着满腔热情去寻找他。 - 译文：据说憨山上人已经来到了名为“宝林”的地方

【注释】 飞来寺：在今四川峨眉山。 峡中真境郁岧峣（tiáo yáo）：峡中景色真清幽，峰峦叠嶂，云雾缭绕。 帝子：指峨眉山的仙女，她曾化身成白鹤，驻驾于峨眉山上。 九关：这里借指峨眉山的险要之处。 玉关猿返留中宿：相传峨眉山上有玉关，猿猴能从那里飞回来。 金锁犀沉控海潮：传说中的金锁和犀牛都沉在海中，用来守护峨眉山。 方外客：指隐居不仕的人。 赏析： 这首诗描写了诗人对峨眉山美景的赞美之情

谒孟庙 庙貌岩岩像，还依母氏开。 因知亚圣德，原是三迁孩。 再澄江汉流，重揭秋阳辉。 彼我同丈夫，吾何疑畏哉。 况今大明时，元气合大回。 行役不能去，仰止殷徘徊。 注释： 谒孟庙：参观孟庙（祭祀孟子的庙宇）。谒，拜访。 庙貌岩岩：庙宇雄伟庄重。岩岩，形容雄伟。 还依母氏：回到母亲的怀抱。依，依靠。母亲，这里代指孟子的母亲邹国夫人。 因知亚圣德：由此得知孟子的德行。亚圣，指亚圣孟子，即孔孟。

【解析】 本题考查对古诗文的鉴赏能力。解答此类题目，需要学生准确细致把握诗歌主要内容，在此基础上结合题目要求和相关答题策略进行具体答题。 本诗为七律形式，全诗以“独绾通津此一湾”领起，写景开篇，颔联点明题意。颈联写诗人感慨人生短促。尾联抒发诗人豁达胸怀，轻舟已出万重山。 【答案】 译文：烟雾缭绕四壁隔绝尘世，唯有这一片水湾与外界相连。阅尽沧桑，长河永流碧波如洗，岁月催人白首鬓发斑白。本心无求