唐彦谦

在唐代诗人唐彦谦的《罗江驿》中，我们首先看到的是一幅生动的画面：数枝高柳，随风而动，仿佛低语；一树山榴，自落花飘零。这不仅仅是对自然景观的描绘，更是诗人情感的流露。 “数枝高柳带鸣鸦”一句，诗人通过“数枝”和“高柳”两个词，构建出了一个静谧而又稍显凄凉的场景。杨柳的枝条随风轻轻摇曳，仿佛在诉说着什么。而“带鸣鸦”则将这种寂静的氛围推向了高潮。乌鸦的啼叫，打破了这片宁静

诗中“汉嗣安危系数君，高皇决意势难分”两句，通过历史典故与政治隐喻的手法，表达了对君主决策的深刻见解。其中，“汉嗣”指的是汉朝的继承与皇位的安危问题，“高皇”则指刘邦，是古代中国历史上著名的开国皇帝，此处特指他决定皇位传承时所展现的艰难与决断。 “张良口辨周昌吃，同建储宫第一勋”这两句，则描绘了两位历史人物张良和周昌在汉朝建立过程中的重要角色和贡献。张良是辅助刘邦建立汉朝的关键人物之一

【解析】 这是一首边塞诗。全诗通过描写唐弘夫在战斗中被俘的情景，抒发了诗人的愤慨之情。 第一句“报国捐躯实壮夫”，意为：为国献身，是壮士所为。“报国”即报答国家，这里指效忠朝廷；“捐躯”指舍身；“壮夫”指壮士、英雄豪杰。这一句点明了诗人要为国献身的主题。第二句“楚囚垂欲复神都”，意为：楚囚即将收复神都，意指诗人想为国家恢复失地。“楚囚”指被俘的囚犯，这里指作者自己；“复”指收复，恢复

诗句释义 1 振鹭翔鸾集禁闱：这句诗描述的是一群鹭鸶和鸾鸟聚集在皇宫的庭院中。振鹭和翔鸾都是吉祥的象征，鹭鸶代表纯洁，鸾鸟代表美好，两者共同出现在宫廷，象征着国家的繁荣和和平。 2. 玉堂珠树莹风仪：玉堂和珠树都是高贵的装饰，这里用来形容宫殿中的装饰精美华丽。莹风仪意味着这些装饰光彩照人，展现了皇权的尊严和尊贵。 3. 不知新到灵和殿：灵和殿通常指皇帝的寝宫，这里表示不知道是谁刚到过这个位置

诗句： 野客乘轺非所宜，况将儒懦报戎机。 译文： 一个流浪的旅行者乘坐轿子出行，并不是他所应该做的事情，何况他是文弱书生，去报效国家抵御外敌。 赏析： 这首诗描绘了一个野客（即流浪的旅行者）乘坐轿子出行的场景，表达了诗人对战争的看法和态度。他认为一个文弱书生去报效国家抵御外敌是不合适的，这反映了他对战争的看法以及对于文人在战争中的作用的思考

题宗人故帖 所忠无处访相如，风笈尘编迹尚馀。 惟有孝标情最厚，一编遗在茂陵书。 注释： 宗人：宗亲。 故帖：旧日的书信、文章。 所忠：即王所忠，字子真，汉宣帝时侍中，以善辩著称。后来隐居于成都，与司马相如为友。 无：没有。 风笈：书箱。 风：指风吹。 尘编：尘世的书简。 迹：足迹。 孝标（张孝祥）：即张孝祥，北宋文学家，曾任户部尚书兼侍御史等职。 一编：一卷。 茂陵：西汉皇帝刘彻的陵墓

诗句如下： 杏艳桃光夺晚霞，乐游无庙有年华。 汉朝冠盖皆陵墓，十里宜春汉苑花。 译文如下： 春天的景致如此迷人，杏花和桃花在晚霞中竞相绽放，美丽异常。然而，在这美丽的景色之下，我不禁感慨万分，曾经的繁华已化为尘土，只留下这一片荒凉

【注释】 汉殿：汉代宫殿，借指朝廷。 意不通：心意无法传达。 夜坛：夜间的祭坛。 转松风：风吹树梢发出的声音。 巨公：高官。 【赏析】 “鸟去云飞意不通”，诗人以鸟儿离去和云彩飘散来比喻自己与皇帝之间的沟通断绝。“夜坛斜月转松风”则描绘出一幅夜晚祭坛旁月光斜照、松风轻拂的画面，营造出一种静谧而深沉的气氛。 “君主寂虑无消息”，诗人表达了对皇帝的深深忧虑和期待

寄徐山人 清羸孤鹤气和神，吴中高士求死难 注释版 1. 一室清羸鹤体孤，气和神莹爽冰壶。 - 清羸：形容身体瘦弱，如同鹤的体态。 - 气和神莹：形容气质和精神纯净无暇，如同冰清玉洁。 - 爽冰壶：形容心境清澈透明，如冰壶一般洁净无瑕。 2. 吴中高士虽求死，不那稽山有谢敷。 - 吴中高士：指生活在吴地（今江苏一带）的高洁之士。 - 求死：表示追求死亡，以追求精神上的超脱与解脱。 - 不那

穆天子传 王母清歌玉琯悲，瑶台应有再来期。 穆王不得重相见，恐为无端哭盛姬。 注释： 1. 王母：指西王母，是中国古代神话传说中的神女，常与瑶池、蟠桃等联系在一起。她以清歌玉琯来表达自己的情感，这里的“玉琯”即玉制的乐器，象征着她的高雅和尊贵。 2. 瑶台：指仙界中的宫殿，也指仙境中的瑶山。它通常被视为神仙所居之地，代表着超凡脱俗的境界。 3. 再来期：意味着有希望再次相见，但具体的时间尚不可知