洪亮吉

【诗句释义】 1. 万寿乐歌三十六章 其十：这是《万寿乐歌》中的第三十一章。 2. 八徵玺第十：这是第三十二章，“八徵”即八种图案，是古代天子的御印标志，此章讲述的是天子重制玺印之事。 3. 古稀天子古巳稀：古稀之年，指七十岁。古巳稀，指八十岁高龄的天子。 4. 复越十载符贞期：重新越过十年的时间，符合天命的长寿期。 5. 重华宫中制联句：重华，周文王名；宫中，皇帝居住的地方；制联句，制定诗文。

【赏析】 “万寿乐歌三十六章 其十三”是一首咏物诗。作者以丰富的想象力，运用比喻，形象地描绘了大钟的形状和特点。前两句写钟形，后两句写钟声。全诗意在赞颂古代的铜铸钟，表达了对祖国灿烂文化史的自豪感。 首句“御制集第十三”，表明这是皇帝亲自撰写的《万寿乐》中的第十三章。 次句“文一千，诗五万”，说明这部作品的字数之多。《万寿乐》原为宫廷音乐名，后被编入《钦定古今图书集成》等大型书典

这首诗是关于石鼓的，石鼓是中国最早的石刻文献之一。它记录了周公东征、成王封伯禽、康王铸鼎等历史事件，反映了西周初年的历史风貌。 下面是对这首诗逐句的解释： - 太学中，周石鼓，二千年来石文古。 - 若将一字比一篇，却合关雎及殷武。 - 亲加排比较短长，重刻十石陈堂皇，旧者藏㽻珍球琅。 - 流传至久还堪数，周宣中兴制石鼓，乾隆万寿年春补。 - 注释：太学中，周石鼓，指的是中国历史上最著名的石鼓之一

诗句释义： 万寿乐歌三十六章 其十五 解读：这章是说，开经筵是第五十三篇的开篇。"万几之暇日一编"是说，在繁忙的事务之余，每天阅读一篇。 译文：万寿乐歌中第三十六篇的第一句是“开经筵”。 注释：“开经筵”是古代的一种学习制度，皇帝会定期召集大臣们一起学习儒家的经典著作。 赏析：“开经筵”这一制度体现了古代君主重视文化教育的态度，也是对臣子的一种恩惠。它鼓励人们学习，提高他们的素质

【诗句释义】： 万寿乐歌三十六章 其十一 五福堂第十一 万年天子兮万年觞，五代玄孙兮五福堂。 儒臣历检明宋唐，得者六辈钱吴张。 士夫获此庆巳长，帝箓从未膺斯祥。 膺斯祥，由庆洽，十一世还徵玉牒。 【译文】： 皇帝万岁万岁万岁！这是皇帝的寿酒！五代皇裔啊，你们是第五代玄孙。 儒臣们仔细查阅了明朝、宋朝和唐朝的记录，发现有六人分别属于这五福堂。 这些士人获得了这样的荣誉，他们庆祝已久

万寿乐歌三十六章 其十四 五国朝第十四：五国，指朝鲜、日本、琉球、暹罗和安南。 东西南北车书极：四夷的车书（即文字），都汇聚到了京城。极，至高无上。 朝正国王三十一：正，这里指天子。王，这里指各国的君主。 三十一国分年来：三十年间，天下太平，四方来朝。 春秋冬夏邸第开：一年四季都有使节来往，朝廷内外都热闹非凡。 普天同庆当斯日：普天之下，人人都在欢庆这个日子。 五国遥遥适相值：遥远的国家

诗句： - “临雍歌，幸学诗，八十天子犹尊师。”：描述在雍城（今陕西凤翔）学习的场景，天子（皇帝）亲自教授学生诗歌，尊敬并重视老师。 - “崇贤坊，大成殿，二月上丁来释奠。”：提到位于皇宫中的崇贤坊和大成殿，每年二月的上丁日，皇帝会到这两个地方举行释奠礼，表示对老师的敬意。 - “春渠如鉴波溶溶，前年天子临辟雍。”：春天的水流如镜子一般清澈明亮，前一年皇帝曾亲自来到学校（辟雍）。 -

万寿节，万寿科，九十八十来婆娑。 春官一百二进士，外一百人年巳至，诏出东华尽宣赐。 胶庠抑阨五十年，阆苑尽许称神仙，白发亦戴花盈颠。 升平盛事谁能及，两宴南宫值庚戌，大学士臣璜谢摺。 注释： 1. 万寿节：指皇帝的生日，也就是万寿节。 2. 万寿科：皇帝生日的庆祝活动。 3. 九十八十来婆娑：形容万寿节上人们欢乐的场景，像老年人一样缓慢而优雅地舞动。 4. 春官：古代宫廷中负责礼仪

万寿乐歌三十六章 其十八 登岱宗第十八 会稽南，恒岳北，西及五台中太室。 天旋向左帝迈东，卅年六遍巡岱宗。 吾皇卓识超秦汉，但礼天中不封禅。 天门日观瑞色开，八旬天子骑䮾来。 注释译文： 这首诗描述了皇帝在登上泰山时的景象和感慨。诗中提到“会稽南，恒岳北”，指的是皇帝从会稽出发，向北攀登到泰山；“西及五台中太室”则是指皇帝游览了五台山的台顶。接着诗人描述了皇帝在泰山上的感受：“天旋向左帝迈东

诗句释义与赏析： 太乙从西来，终南向东转。 - 注释：太乙指的是西方的太阳，从西方升起，象征着朝气和活力。终南是山脉的名称，代表着坚韧不拔的精神，向东转动则意味着不断向前发展的决心。 - 赏析：此句寓意着庄通判炘从西方的朝阳中走来，携带着光明和希望，走向更加广阔的东方土地。同时，也表达了对庄通判炘未来工作的美好祝愿，希望他能够像终南一样坚定地朝着目标前进。 我前甚羡君，十宰山水县。 -