刘知几

起自昭公出自《史通·外篇·杂说下第九》，起自昭公的作者是：刘知几。 起自昭公是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 起自昭公的释义是：起自昭公：指从周昭王开始。昭王是周朝的一位君主，这里用来指代周朝的一个时期。 起自昭公是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 起自昭公的拼音读音是：qǐ zì zhāo gōng。 起自昭公是《史通·外篇·杂说下第九》的第233句。 起自昭公的上半句是：聚麀之诮。

聚麀之诮出自《史通·外篇·杂说下第九》，聚麀之诮的作者是：刘知几。 聚麀之诮是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 聚麀之诮的释义是：聚麀之诮：指对男女关系不正当的讽刺或嘲笑。 聚麀之诮是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 聚麀之诮的拼音读音是：jù yōu zhī qiào。 聚麀之诮是《史通·外篇·杂说下第九》的第232句。 聚麀之诮的上半句是：谓之孟子。 聚麀之诮的下半句是：起自昭公。

谓之孟子出自《史通·外篇·杂说下第九》，谓之孟子的作者是：刘知几。 谓之孟子是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 谓之孟子的释义是：“谓之孟子”的释义：称为孟子，指的是古代思想家孟子。孟子是儒家学派的代表人物之一，与孔子并称孔孟。这里的“谓之”表示称呼或称作。 谓之孟子是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 谓之孟子的拼音读音是：wèi zhī mèng zi。

且鲁娶于吴出自《史通·外篇·杂说下第九》，且鲁娶于吴的作者是：刘知几。 且鲁娶于吴是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 且鲁娶于吴的释义是：鲁国娶妻于吴国。 且鲁娶于吴是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 且鲁娶于吴的拼音读音是：qiě lǔ qǔ yú wú。 且鲁娶于吴是《史通·外篇·杂说下第九》的第230句。 且鲁娶于吴的上半句是：岂可族称姬氏而妻厥同姓者乎。 且鲁娶于吴的下半句是

岂可族称姬氏而妻厥同姓者乎出自《史通·外篇·杂说下第九》，岂可族称姬氏而妻厥同姓者乎的作者是：刘知几。 岂可族称姬氏而妻厥同姓者乎是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 岂可族称姬氏而妻厥同姓者乎的释义是：此句意为：怎能仅仅因为姓氏相同，就称同姓的女子为姬氏并娶她呢？即不能仅以姓氏相同来称呼和通婚。 岂可族称姬氏而妻厥同姓者乎是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。

犹称秉礼出自《史通·外篇·杂说下第九》，犹称秉礼的作者是：刘知几。 犹称秉礼是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 犹称秉礼的释义是：犹称秉礼：仍然坚守礼节。 犹称秉礼是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 犹称秉礼的拼音读音是：yóu chēng bǐng lǐ。 犹称秉礼是《史通·外篇·杂说下第九》的第228句。 犹称秉礼的上半句是：盖周德虽衰。 犹称秉礼的下半句是：岂可族称姬氏而妻厥同姓者乎。

盖周德虽衰出自《史通·外篇·杂说下第九》，盖周德虽衰的作者是：刘知几。 盖周德虽衰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 盖周德虽衰的释义是：盖周德虽衰：指周朝的道德风尚虽然已经开始衰落。 盖周德虽衰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 盖周德虽衰的拼音读音是：gài zhōu dé suī shuāi。 盖周德虽衰是《史通·外篇·杂说下第九》的第227句。 盖周德虽衰的上半句是：则其为后当在周室

则其为后当在周室出自《史通·外篇·杂说下第九》，则其为后当在周室的作者是：刘知几。 则其为后当在周室是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 则其为后当在周室的释义是：则其为后当在周室：意指继承周室王位的应当是在周室的后代。 则其为后当在周室是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 则其为后当在周室的拼音读音是：zé qí wèi hòu dāng zài zhōu shì。

不言曾入楚宫出自《史通·外篇·杂说下第九》，不言曾入楚宫的作者是：刘知几。 不言曾入楚宫是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 不言曾入楚宫的释义是：不言曾入楚宫：意指诗人不提自己曾经进入过楚国的宫殿，可能表示诗人有意隐藏或淡化自己的宫廷经历，或表达了一种超脱世俗、不与权贵为伍的态度。 不言曾入楚宫是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 不言曾入楚宫的拼音读音是：bù yán céng rù chǔ

如巫臣谏庄将纳姬氏出自《史通·外篇·杂说下第九》，如巫臣谏庄将纳姬氏的作者是：刘知几。 如巫臣谏庄将纳姬氏是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 如巫臣谏庄将纳姬氏的释义是：如巫臣谏庄将纳姬氏：比喻以古代巫臣劝谏楚庄王的故事，来比喻劝谏他人不要做错误的决定。巫臣，春秋时期楚国的大夫；谏，劝谏；纳，接纳；姬氏，指楚庄王想要娶的姬姓女子。整句意思是像巫臣那样劝谏楚庄王不要娶姬姓女子。