释今无

【注释】 ①曾、闵：孔子的弟子，名点、闵子骞。 ②同心：意指志向相同。 ③蓼莪：古乐章名，后借以表示哀痛。 ④声泪：哭声和泪水，代指哀悼之声。 【赏析】 《寿王仲锡臬宪》是一首送别词。作者在这首词中表达了对友人的深厚友情以及对他即将离开的不舍之情。 首句“蒸蒸曾闵此同心”，意思是说，我们这些有志之士，心向相同，都致力于国家大业。蒸蒸，意指兴旺发达；曾、闵，即指孔子的弟子曾参、闵子骞

注释：紫金鱼袋（指代官职）岂能算荣宠，玉座真君道行更清高。 坐着就能穿过昆仑山（象征其权力和地位极高），威光与这山峰一样。 赏析：这首诗是赞美王仲锡臬宪的诗。第一句“紫金鱼袋岂为荣”，紫金鱼袋是一种象征性的官印，表示官职尊贵。诗人用“岂”字表达了对王仲锡臬宪的敬意，认为他的官职并不只是因为他的身份高贵。第二句“玉座真君道更清”，玉座真君是道教中的神仙形象，代表着高洁的品质

注释：五色云丝绣成的锦肠，谁能说只有书籍中有文章？笔头所指之处，江山都为之惊动，食字就是神仙的智慧，香就是慧业。 赏析：此诗赞美了王仲锡臬宪的才华与智慧。首句“五色云丝绣锦肠”，以五色云丝绣成锦肠，形容其才智过人，如同锦绣般美丽。颔联“笔头到处江山动”，意为王仲锡臬宪的文才如画，每一笔落下都能使江山变色，展现了他的卓越才华和非凡影响力。颈联“食字神仙慧业香”，意味着王仲锡臬宪如同神仙般的智慧

注释：世人都被裙钗之辈欺骗，笑我倚青萍剑意独多。试问谁能像我这样，毗耶城内有古维摩经。 赏析：这首诗是诗人在赞美自己的才华和智慧。诗中说“世人都被裙钗之辈欺骗”，这是对当时社会风气的讽刺。接着又写道“笑我倚青萍剑意独多”，这是在表达自己对世俗的不屑和对知识的尊重。最后两句“试问谁能像我这样，毗耶城内有古维摩经”则表达了自己对佛法的理解和信仰。整首诗充满了自信和骄傲，展现了诗人的个性和才华

寿王仲锡臬宪 光芒肉髻耀天中，结集声闻未许逢。 一副如来真格调，锦襽深映绿袍红。 注释： - 光芒肉髻（gāng liàng ròu jì）: 肉髻即肉髻顶，是藏传佛教中高僧所戴的帽子，象征其地位崇高。 - 结集声闻（jié jí shēng wén）: 声闻，指听闻佛法，得到解脱。结集，集结。 - 副：这里指的是一副佛像。 - 如来：佛的另一种称呼。 - 锦襽（jǐn fū）: 指华丽的服饰

注释： 寿王仲锡臬宪，曾骑箕毕坐天河，万顷沧溟瞬息过。 风雨全潮分一气，禹王尽力不能疏。 译文： 寿王仲锡臬宪（寿王，即张寿王，字仲锡，号臬宪；臬，即臬台，古代官名；宪，即宪台，也指官名。） 曾骑箕毕坐天河，万顷沧溟瞬息过。 风雨全潮分一气，禹王尽力不能疏。 赏析： 这是一首咏史诗。首联“曾骑箕毕坐天河，万顷沧溟瞬息过”，写张寿王在黄河治理方面的巨大成就。他曾经骑坐在天上的箕宿和毕宿之间

这首诗是唐代诗人白居易所作，描述了一位高官的仕途得意和其政绩显著。 逐句释义： 1. 高飞鸑鷟入鹓群 - 鸑鷟是一种鸟类，这里借指官员。鹓（yuān）是古代传说中的一种神鸟，也用作官衔。鹓群即官员群体，表示众多官员。 2. 朝野同看五色云 - “朝野”指的是朝廷内外，“五色云”象征着吉祥、喜庆。 3. 分得羲皇元气壮 - 羲皇是伏羲氏的尊称，此处指皇帝。元气是指天地间最原始的生命力

【注释】 祝祠：祭祀神灵的场所。 彩云千顷：形容云层广阔。 凤城周处士：指周处士（周敦颐）居住在凤城，此处代指周处士。 蟠桃：传说中的仙果，这里比喻神仙的美食。 蔡家：指蔡邕，东汉著名文学家。 分：分享、品尝之意。 【赏析】 这首诗写的是一处风景秀丽的地方，人们在这里举行祭祀活动。诗人通过丰富的想象，将这个地方描绘得如诗如画，让人心旷神怡。 首句“彩云千顷鹤千群”，描绘了一幅美丽的自然景观

【注释】 海天澄霁：天空湛蓝，大海澄清，气候晴朗。划断鲸鲵：形容剑术高超，能轻易斩杀敌人。棘津：指偏僻的地方，也指僻远的郡县或边远地区。区区犹自说银璜：形容说话啰嗦，不干脆。 【赏析】 这首诗是作者送别友人王仲锡时所作。王仲锡任福建臬宪，诗人以“寿”字相赠，并希望他到任后能够治理好闽浙一带。诗的前二句写景，描绘出海天澄明，晴空万里的景象；后两句写人，讽刺那些在偏远地方仍喋喋不休的人

【注释】 祝祠：祭神的仪式。 七十斑衣鬓未霜，瑶池高晏出霓裳。 七十年已至而白发未生，身在人间而神游仙境。 人间乐事如天上，玉臂兰孙酒一双。 人间的快乐之事就像天上的神仙一样美好。 赏析： 这首《祝祠》诗是作者在八十岁时为祝寿之作，表现了诗人对人生的感慨和对神仙生活的向往。 首联“七十斑衣鬓未霜，瑶池高宴出霓裳。”意思是说到了七十岁的时候，虽然已经白了头发，但是依然保持着年轻的容颜；在瑶池之中