徐夤

这是一首七言律诗，作者是唐代诗人王维。下面是诗句的解释和赏析： 第1句（路上长安惟咫尺） - 注释：在这条路上，长安城就像近在眼前一样。 - 赏析：这一句表达了诗人对长安城的亲切感和熟悉度。"惟"字在这里加强了这种距离感，暗示了诗人与城市之间微妙的关系，既非疏远也非亲近，而是处在一种恰到好处、易于接触的平衡状态。 第2句（灞陵西望接秦源） - 注释：从灞陵往西望去，可以看到通往秦国源头的地方

醉题邑宰南塘屋壁 万古清淮照远天，黄河浊浪不相关。 县留东道三千客，宅锁南塘一片山。 草色净经秋雨绿，烧痕寒入晓窗斑。 闽王美锦求贤制，未许陶公解印还。 诗歌赏析 诗句注释 1. 万古清淮照远天：形容淮水如镜，映照着遥远的天空，象征着历史的长河和时间的广阔。 2. 黄河浊浪不相关：黄河的泥沙与浊浪似乎与诗人的世界无关，表达了一种超然物外的心态。 3. 县留东道三千客

偶题 门外青山翠紫堆，幅巾终日面崔嵬。 只看云断成飞雨，不道云从底处来。 秦宫犹自拜张禄，楚幕不知留范增。 大道岂全关历数，雄图强半属贤能。 燕台财力知多少，谁筑黄金到九层。 赏析： 这首诗是朱熹的《偶题三首》之一，表达了诗人对世事无常的深刻理解和感慨。诗人通过描绘一幅幅山青水秀的自然画面，引发对人生哲理的思考和感悟。 诗中的第一句“门外青山翠紫堆，幅巾终日面崔嵬

寓题述怀 表达对故友怀念之情与时代变迁之忧 1. 大道真风早晚还 - 大道真风：指自然之道，真实无妄之风。 - 早晚还：表示时间的流逝，终将回归正途。 - 妖讹成俗污乾坤：形容社会风气扭曲堕落，污染了整个宇宙。 2. 宣尼既没苏张起 - 宣尼：孔子，尊称儒家圣人。 - 宣尼既没：孔子去世。 - 苏张起：比喻失去道德楷模后，人心开始动摇。 3. 刍少可能供骥子 - 刍少：指粮食短缺。 - 骥子

新葺茆堂 新筑的茅草房，环境清幽雅致。 耨水耕山息故林，壮图嘉话负前心。 在耨水中耕种，在山林里休息，心中充满了壮志豪情。 素丝鬓上分愁色，络纬床头和苦吟。 白发人鬓间流露出忧愁的色彩，夜半时分还与妻子一起吟唱诗歌。 笔研不才当付火，方书多诳罢烧金。 自己的书法技艺不足，就将它烧毁；自己的文章多为谎言，就将它焚烧。 同年二十八君子，游楚游秦断好音。 与我一同生活过的二十八个朋友

诗句 1. 酒壶棋局似闲人，竹笏蓝衫老此身。 2. 托客买书重得卷，爱山移宅近为邻。 3. 鸣蛩阁上风吹病，落叶庭中月照贫。 4. 见说天池波浪阔，也应涓滴溅穷鳞。 译文 1. 仿佛是位悠闲的人在饮酒作棋，身着青色官服，已经年迈的身躯。 2. 通过托人买书，我重新得到一本好书，喜爱山景，搬家后离山更近了。 3. 蟋蟀声在阁楼上被风声吹动，让人感到身体不适。 4. 看到天池的波浪宽广

注释： 东归题屋壁，尘埃归去五湖东，还是衡门一亩宫。 旧业旋从征赋失，故人多逐乱离空。 因悲尽室如悬罄，却拟携家学转蓬。 见说武王天上梦，无情曾与傅岩通。 赏析： 这首诗是诗人在归途中所作，表达了他对家乡的思念之情。诗人通过描绘自己的家乡环境，表达了对故乡的眷恋之情。 首联“尘埃归去五湖东，还是衡门一亩宫”，写诗人回归故土的情景。诗人回到了久违的家乡，心中充满了喜悦和期待。但他发现

新屋 耳顺何为土木勤？叔孙墙屋有前闻。 纵使一世如红叶，犹得十年吟白云。 性逸且图称野客，才难非敢傲明君。 清甜数尺沙泉井，平与邻家昼夜分。 注释： 耳顺：指六十岁，古人认为到了这个年纪应该停止对外界事物的关注，转而注重内心的修养。 土木勤：指建筑工匠的辛勤劳作。 性逸：指性格悠闲自得。 才难：才能难以实现。 沙泉井：指清澈的山泉水。 赏析：

新葺茆堂 剪竹诛茆就水滨，静中还得保天真。 只闻神鬼害盈满，不见古今争贱贫。 注释：在新修的茅草屋旁边，我剪去竹子、铲除茅草，就水边建了一座简陋的屋子。在安静的环境中，我还能保持我的本性。我只听说过神灵和鬼怪的祸害到处都是；却没有听说过古今之间人们为了争夺地位而相互斗争。 译文：在水边建起了一座简陋的茅屋，静谧中保持了我的本色。只听说过神灵和鬼神的危害无处不在，却没听说古今之间的争斗。 赏析

山寺 高卧东林最上方，水声山翠剔愁肠。 白云送雨笼僧阁，黄叶随风入客堂。 终去四明成大道，暂从双鬓许秋霜。 披缁学佛应无分，鹤氅谈空亦不妨。 注释： 1. 山寺：指的是山上的寺庙。 2. 东林：指山林之中，这里指诗人隐居之处。 3. 水声山翠剔愁肠：水声和山色让人的心情变得宁静，仿佛能洗净忧愁。 4. 白云送雨笼僧阁：云朵像白色的布一样盖在僧人的阁楼上。 5. 黄叶随风入客堂