曹唐

在《小游仙诗九十八首》中，曹唐用他独特的艺术手法描绘了一个梦幻般的仙境。下面是对这首诗逐句的解读： 1. 紫羽麾幢下玉京，却邀真母入三清： - 紫羽麾幢下玉京：这里描述的是神仙使用的紫色羽毛旗帜和庄严的玉京（古代传说中的神都），象征着超凡脱俗的境界。 - 却邀真母入三清：诗人邀请仙女进入“三清”，这是指道教中的三位最高神明的合称，代表了宇宙的最高境界。 2. 白龙久住浑相恋： - 白龙

诗句释义： 忘却教人锁后宫，还丹失尽玉壶空。 注释： - 忘却教人：忘记了教人们如何把守后妃（后宫）。 - 还丹失尽：失去了还丹，还丹是道家炼制的一种长生不死的丹药。 - 玉壶：古代用以盛酒的器具，常用作比喻，此处指玉制的酒壶。 - 争得：争取得到。 - 长生在月中：在月宫中得到永生。 译文： 我忘记了教人们如何把守后宫，还丹也失去了，只剩下空空如也的玉壶。如果嫦娥不偷取灵药

以下是对《小游仙诗九十八首·其二十九》的逐句释义、译文、关键词注释及赏析： 1. 诗句释义：汗漫真游实可奇，人间天上几人知。这句表达了诗人对自由飞翔的真实体验感到惊奇，同时也暗示了这种体验在人间和天界中并不多见。周王不信长生话，空使苌弘碧泪垂。这句话反映了周王对长生不老的神话故事的不相信，但这种行为却让苌弘（古代传说中的一个贤者）流下了悲伤的泪水。 2. 译文：真实的飞翔实在令人感到惊奇

【注释】 小游仙诗：唐代诗人李贺的一组诗歌，共98首，每首诗中都含有神仙、仙境等意象。 玄都：神话中的都城名，即天宫。 擎出怀中赤玉符：意思是将手中捧着的赤玉符高举过头顶。 【赏析】 《小游仙诗》是唐代诗人李贺创作的一组七言绝句，共有九十八首。这些诗作以神仙、仙境为主要意象，充满了神秘色彩。 首句“洞里烟深木叶粗”，描绘了一个深幽的洞府，周围树木茂密，烟雾弥漫，给人一种神秘莫测的感觉

注释：阳谷先生在下宴时，月光刚刚冷清，紫琼枝被照射。凄清的金石之声震动天地，但世人却不知。 赏析：这首诗描绘了一个夜晚的场景。诗人以“旸谷先生”为主角，描述了他在下宴时，月光刚刚冷清，紫琼枝被照射的美丽画面。然而，这种美丽的景象却被世人所忽略，因为“凄清金石揭天地，事在世间人不知”。这里的“凄清金石”指的是金石之声，而“揭天地”则形容其声音之大，足以震动天地。诗中的“旸谷先生”可能象征着诗人自己

这首诗是唐代诗人李绅的《小游仙诗九十八首》中的第一首。以下是诗句和译文，以及必要的关键词注释： 诗句： 1. 芝蕙芸花烂漫春， 2. 瑞香烟露湿衣巾。 译文： 1. 春天的芝草、蕙兰、鲜花盛开， 2. 瑞香的香气和露水沾湿了衣襟。 关键词注释： - 芝蕙芸花：指的是春天里各种花草。 - 烂漫春：形容花朵盛开的景象。 - 瑞香烟露：指瑞香花散发的香气和露水。 - 玉童私地夸书札

注释1：小游仙诗九十八首——指唐代诗人李贺的组诗。 注释2：鹤叫风悲竹叶疏——以鹤声悲鸣、竹叶飘落来比喻秋风凄凉，表达诗人对世事凋零、人生无常的感慨。 注释3：谁来五岭拜云车——意指有谁能像古代仙人那样在五岭（今广东大庾岭）之南的云车上行走？表达了诗人对神仙生活的向往和对人间现实的无奈之感。 注释4：人间肉马无轻步——形容世俗之人如牲畜般毫无生气，步伐缓慢。这里通过对比仙人和凡人

【解析】 “夜降西坛宴已终”，意思是：夜晚降临，宴会已经结束。这是第一句。第二句“花残月榭雾朦胧”，意思是：花朵凋谢，月亮映照下的亭子显得朦胧。这是第二句。第三句“谁游八海门前过”，意思是：是谁在八海门前经过，这里指诗人的友人。这是第三句。第四句“空洞一声风雨中”，意思是：一声洞箫吹奏出空灵之声，在这风雨中传来。这是第四句。 【答案】 ①夜降西坛宴已终（晚上） ②花残月榭雾朦胧（花已凋谢

玉皇赐妾紫衣裳，教向桃源嫁阮郎。 烂煮琼花劝君吃，恐君毛鬓暗成霜。 诗句解析与译文： 1. 玉皇赐妾紫衣裳：这句描绘了神仙赐予的非凡荣耀。紫衣通常象征着高贵和神秘，可能暗示着一种超凡脱俗的待遇或是仙界中的某种特权。 2. 教向桃源嫁阮郎：通过“桃源”这一意象，诗人表达了一种对理想生活状态的向往。这里的“桃花源”不仅是一个具体的地名，也代表着一种乌托邦式的理想世界。 3. 烂煮琼花劝君吃

注释： 鹤不西飞龙不行，露干云破洞箫清。 少年仙子说闲事，遥隔彩云闻笑声。 小游仙诗九十八首 《小游仙诗》是唐代诗人李白创作的组诗作品。此诗是其中第一首诗，全诗共八句，内容为仙人对月饮酒，自叹身世。 鹤不西飞龙不行，露干云破洞箫清。 鹤和龙都是神话传说中能够飞行的神异之物，但这里用“西飞”、“不行”形容它们，表现出它们因受到某种力量的约束而无法自由飞翔的状态。露水干了，云雾散开了