王灼

第一句“椒柏浮觥盘列辛，今年春晚去年春”： 花椒和柏木在宴会中摆放成盘列阵，今年的春天与前年相比显得更加寒冷。 注释：花椒和柏木是制作酒器的常用材料，在这里指宴席上的器物。 第二句“五侯门下正多事，九老图中只一人”： 五位侯爵的府邸正在处理许多事务，而九位老人的画像上只有一位人物。 注释：五侯指的是古代贵族中的五位显赫家族，这里用来形容权贵们的忙碌。九老图中的人物则是指孔子

呈陈崇青求娱亲堂三大字 其三 第一行：自挂衣冠神武门，依然恋阙赤心存。 注释：我悬挂衣冠在神武门，依然怀念着皇宫的赤心。 赏析：作者用“自挂衣冠”形象地描绘了诗人自己的处境和心境，表达了他对自己处境的不满和对朝廷的忠诚。同时，也展现了诗人坚定的信念和对朝廷的忠诚。 第二行：清高寄兴太湖石，盘礴行吟独乐园。 注释：我把清高的志向寄托在太湖石上，独自漫步吟诗享受孤独的乐园。 赏析

再和 其二 湘东三管竹金银，名胜均蒙品藻频。 里巷自怜为下士，门墙亦许托微身。 吹嘘短翮扶摇力，沾溉寒根造化仁。 堂扁特书烦大手，少偿孟母教迁邻。 注释：湘东三管是指湖南长沙的湘江、浏水和蒸水，三地都盛产竹子。名胜均蒙品藻频，意思是这三处的竹都被人们评价很高。里巷自怜为下士，门墙亦许托微身，我住在这些地方却只能做下层人物，也能得到别人的赏识，真是幸运。吹嘘短翮扶摇力，沾溉寒根造化仁

注释： 遍从江海濯清流，归老岷峨占上游。 心远欲联高士传，地偏仍似贾胡留。 何时竹杖闲支壁，终日绳床懒命俦。 碧嶂红尘两相望，劳生笑我不知休。 赏析： 这首诗是作者与友人唐山叟赠答之作，表达了作者归隐山林、远离尘嚣的愿望。 首句“遍从江海濯清流”，表达了对江河的赞美和向往之情。江河浩渺，波涛汹涌，给人以壮阔之感，同时也象征着人生的起伏与变迁。 第二句“归老岷峨占上游”

以下是对“和唐山叟所赠三诗其二”的逐句释义和赏析： 第一句：蓑衣芒屦日相逢，仙者谁人识吕钟 - 注释：穿着用草编织的蓑衣，脚穿草鞋，每天与唐山叟相遇。 - 赏析：这句诗描绘了王灼与唐山叟每日在自然中偶遇的情景，体现了他们之间深厚的友情。"蓑衣芒屦"是古代隐者的行装，象征着淡泊名利、超然物外的生活态度。"日相逢"表示这种相遇是频繁且自然的，显示了一种生活的规律性。 第二句：已受丹书存夜气

次韵冯舜陟见赠 梁山回首几悲辛，来对江城拂塞尘。 枕曲漱醪真下策，推书扑笔更痴人。 如君自是声华旧，及我相逢笑语新。 便倒诗筒费褒饰，坐知摇落变青春。 注释： 1. 梁山回首几悲辛：意指诗人在看到梁山时，心中充满了悲伤和辛酸，因为这里曾经有过战争的硝烟。 2. 来对江城拂塞尘：意指诗人来到这里（即梁山），看到的是江城的美景，但同时也感受到了塞尘的气息，这可能是因为梁山地处边塞，所以会有这样的感觉

《次韵顾次凤》是宋朝诗人王灼的作品，下面将逐句对这首诗进行解读： - 第一句：“笔端文字照千春。” 【翻译】：笔尖的文字如同春天的光芒一样灿烂，照耀着整个时光。 【赏析】：这句话形象地描述了诗人通过笔墨书写的才华和影响力，仿佛文字本身就能照亮整个春天，象征着诗人的影响力广泛且持久。 - 第二句：“仙籍班联透几尘。” 【翻译】：神仙的名录与他并列，穿透了尘埃。 【赏析】

【解析】 此词为送别之作，作者与友人同赴长安应试。全词以“投”字领起，首二句写天门山之高峻、云雾之多、景色之壮美；三句写诗人登临远眺，心潮澎湃；四句写诗人对友人的殷切期望；五句写诗人自己渴望早日入仕；六句写诗人对友人的美好祝愿；尾句写诗人对友人仕途得意的期盼。 【答案】 译文：天门山高耸入云，云雾缭绕环绕着山腰。我欣喜地看到天元第一春来到人间。邻使来京朝见皇帝进贡玉器，儒宫里盼望着车尘扬起

【解析】 本题考查考生理解诗句的能力。解答此题时，首先要读懂诗句内容，然后结合注释、出处、写作背景等进行赏析。 【答案】 ①“今代堂堂有魏公”中的“魏公”是指宋代的名臣赵鼎。②“十方三际指挥中”中的“十方三际”指佛教语，表示一切世界。这里比喻国家大政。③“勋名已恨古人隘”中的“狭”是狭小的意思。④“歌咏端知寸笔穷”中的“寸笔”指短小的笔墨，比喻才疏学浅

注释： 1. 人品相悬定几分: 形容两人的人品、修养差距很大。 2. 十年高卧赤城云: 形容隐居生活，十年时间在赤城山上度过。 3. 神仙窟宅古多见: 古代有很多神仙居住的地方，这里用来形容诗人的隐居生活。 4. 泉石膏肓今亦云: 比喻诗人的才华被埋没，如同泉石膏肓一般。 5. 羽驾拟陪天上乐: 形容诗人的生活如同天上一样美好。 6. 麟毫犹写世间文: 比喻诗人的作品能够流传千古