古成之

数峰人共闲出自《怀石楼》，数峰人共闲的作者是：古成之。 数峰人共闲是宋代诗人古成之的作品，风格是：诗。 数峰人共闲的释义是：数峰人共闲：形容在山峰间悠闲自在地欣赏风景。 数峰人共闲是宋代诗人古成之的作品，风格是：诗。 数峰人共闲的拼音读音是：shù fēng rén gòng xián。 数峰人共闲是《怀石楼》的第4句。 数峰人共闲的上半句是： 高卧客稀到。 数峰人共闲的下半句是： 仙方新更试。

高卧客稀到出自《怀石楼》，高卧客稀到的作者是：古成之。 高卧客稀到是宋代诗人古成之的作品，风格是：诗。 高卧客稀到的释义是：高卧客稀到：指高雅的卧床客人很少来访。 高卧客稀到是宋代诗人古成之的作品，风格是：诗。 高卧客稀到的拼音读音是：gāo wò kè xī dào。 高卧客稀到是《怀石楼》的第3句。 高卧客稀到的上半句是：知在石楼间。 高卧客稀到的下半句是：数峰人共闲。 高卧客稀到的全句是

知在石楼间出自《怀石楼》，知在石楼间的作者是：古成之。 知在石楼间是宋代诗人古成之的作品，风格是：诗。 知在石楼间的释义是：知在石楼间：意指诗人深知自己的存在与石楼之间有着紧密的联系，石楼成为了诗人心灵的寄托或象征。 知在石楼间是宋代诗人古成之的作品，风格是：诗。 知在石楼间的拼音读音是：zhī zài shí lóu jiān。 知在石楼间是《怀石楼》的第2句。 知在石楼间的上半句是

相思天一边出自《怀石楼》，相思天一边的作者是：古成之。 相思天一边是宋代诗人古成之的作品，风格是：诗。 相思天一边的释义是：相思天一边，意指相隔遥远，如同在天的一边，形容思念之情深厚，但距离遥远无法相见。 相思天一边是宋代诗人古成之的作品，风格是：诗。 相思天一边的拼音读音是：xiāng sī tiān yī biān。 相思天一边是《怀石楼》的第1句。 相思天一边的下半句是：知在石楼间。

【注释】 寰中：天下、世界。道：道德，这里指儒家的道德观念。逢千载：遇到千年难遇的人。岭外观光：在山岭上远望光明的景色。祇：仅仅。 【赏析】 诗人说在这个世界上能够遇到一个具有高尚品德的人是极其难得的事情。“寰中有道”一句，是说在世界上能够遇到一个有道德修养的人，是不容易的事。“逢千载”是说这样的人才只有千年才出现一次。“岭外观光”，是说从山岭上远远地眺望光明的景物

诗句释义与赏析 1. 忆昔罗浮最上峰 关键词： 忆昔、罗浮、最上峰 - 解释： 回忆往昔在罗浮山的最高峰上的情景。 - 赏析： 通过“忆昔”二字，诗人表达了对过去时光的缅怀之情。提到“罗浮”，即指罗浮山，这是一处著名的风景区，也是诗人曾经游览过的地方，因此这里的提及也带有个人情感的寄托。 2. 当年曾得寄仙踪 - 关键词： 当年、得寄、仙踪 - 解释： 回忆过去的岁月中

【译文】 在玄元山上，南面有越王城，五仙观的遗址。 五石山空留瑞气，群仙的名字已不可记忆。 丹砂经过长久的炼制，鸡犬自然可以长生。 门前的鳌头景象，门前的鹤颈通道。 烟霞与砌起，花草随季节荣盛。 古老的井中水清澈如碧，钟声从门内传出，清冽入耳。 荒芜之地，我独怜那夜色，寒溜声引导着秋声。 丹炉封住苔藓已经老化，芝田积雨后变得平坦。 美丽的风景与岳麓齐名，音信可接朱明。 愿将此身从此地

【注释】 临卒：临终。 物外乾坤：指人与万物脱离关系，进入无思无虑的境界。 壶中日月：指酒，因为酒有形而有光，所以用来比喻酒的神奇。 留今留古：指酒能使今人与古人一样得到乐趣。 一醉浮生：指人生如在梦中一样虚幻。 休：停止，罢休。 赏析： 这是一首送别诗。诗人以酒为媒介，把离别时的依依惜别之情表达得淋漓尽致。 首联“物外乾坤谁得到”，是说天地万物之外，只有我得以领略

【解析】 本题考查学生对古诗文内容、技巧以及表达的感悟。 “相思天一边，知在石楼间”：我思念着天上的你，你却不知在石楼之间吗？“石楼间”，点出地点，也表明了诗人对友人的怀念之情。“相思天一边”，写出自己与友人相隔万里，不能相见，只能把思念寄托于天边，表达了诗人的孤独和无奈。 “高卧客稀到，数峰人共闲”：我独自闲居时，客人很少来，只有几座山峰与我相伴。“客稀到”，点出诗人的寂寞和冷清。“闲”

【译文】 登上天台山的真身塔，眺望西南的海城。 虽然一真有其形象，但万法本来无生。 梅雨侵窗冷飕飕，天风入海吹清清。 回望时我懒得多说什么，祖师的意思自是明明白白。 【注释】 ①游天通真身塔：游赏天台山的天台寺，登临真身塔。 ②洁志：纯洁的志向。 ③西南对海城：指天台山西南的海门关，相传为海上门户。 ④一真：佛家的“一真法界”，即佛所说的“一切众生皆有如来智慧德相”。 ⑤万法：佛教用语