谢榛

【注释】 四无：佛家语，指“空”、“色”、“声”、“空”四种境界。 九有：古代对天下的别称，一说九州，二说四海之内。 道在四无间：佛教语，指禅定的境界。 悠然：闲适的样子。 【赏析】 此诗是写隐逸生活之志向。全篇以议论为主，夹杂抒情。前两句写隐居者的生活态度和精神境界，后六句写隐居者的思想感情。 首联点明隐士的官位不高，地位不显，但自己却很满足，很自在。颔联写他虽身处高位而心无旁骛

【解析】 本题考查学生对诗歌内容和思想感情的把握。解答此题的关键是在通晓全诗大意的基础上，根据各个意象的特点,结合自己的常识积累,即可判断出答案。 “自述”：即作者自己诉说。 首联：“九江山下三桥水”：在九江山下，三座石桥下有清流缓缓流淌。“地僻塘回苍树遮”：因为地势偏僻，池塘环绕，苍翠的树木遮住了视线。 颔联：“懒读亦生书带草”“无忧不种鹿葱花”：我懒得读书时也会像书卷上缠绕的青草一样悠闲自在

【注释】 偶成：偶尔写成。山寺约：与山寺僧约好，在寺中作诗。野鸥心：比喻闲适的心情。有味淡终日：指生活清贫，没有享受。无营闲至今：没有追求，过着悠闲的清静生活。草芽青半砌：指春天来临了，小草刚刚发芽，露出墙头。云气白霜林：指春天到来，天空晴朗，白云飘荡。鸣春鸟：指春天来了，鸟儿开始唱歌。停杯漫一吟：停下来，随意吟诵一首诗。 【赏析】 这首诗是作者在灵岩寺偶成之作，抒发了作者隐居山林、远离官场

杨参军次和归自古北口 淮南高士落人间，仗剑经秋未破颜。 自惜草玄淹岁月，可堪垂白向边关。 天横落照明孤垒，地涌黄沙接乱山。 长路谁能问行役，夜来驱马雪中还。 注释： 1. 淮南高士：原指东汉末年隐士严子陵（字子陵），后来泛指有才华而不肯做官的人。 2. “仗剑经秋未破颜”：秋天的时候，手持利剑，但面不改色，表示不屈不挠。 3. 自惜：爱惜自己。 4. 草玄：指撰写《老子》《庄子》等道家经典

注释： 登谼峪山：登上谼峪山。 策杖何超忽：拄着拐杖，突然觉得轻松自如。 登登碧汉齐：仿佛登上了碧蓝的天空。 纵观千里阔：放眼望去，可以看到千里之外的广阔景色。 独立万山低：独自站立在万山之巅，俯瞰群山。 风起断猿下：微风吹起，打断了猿猴的叫声。 日行飞鸟西：太阳落山时，鸟儿们飞向西方。 无因结仙侣：因此没有机会与仙人结为伴侣。 长傍白云栖：只能长期依偎在白云之下。 赏析：

【注释】 与周际岩（yì yán，音“义缘”）同饮山楼得群字：我与周际岩一起在山楼饮酒，得到了这首诗的标题。 长子（zǐ），县名，今属山西晋城市，在古时是潞州的治所。坐夕曛：坐在黄昏时分。坐，犹“作”。 风驱寒雁北来群：北归的大雁被风吹着向北飞来，形成一群。 上党孤怀此对君：上党的人孤独地思念着你，只能对着你诉说心中的感慨。上党，郡名，治所在今山西长治县，地处太行山南面。君，指作者自己。

【注释】 司马：这里指代朝廷。牙璋：古代的一种兵符，用象牙雕刻而成。此日分：在此时分开。谁将书剑许从军：谁能把书和剑交给我，让我去参军打仗。 论兵：讨论战事。曾上平蛮策：曾经上过讨伐平定叛乱的方略。奉使宁夸喻蜀文：奉命出使，哪里敢夸口谈论治理四川的文章。 诏下三川新雨露，图开八阵旧风云：皇帝诏书下达，新的恩泽滋润着三川大地；图开八阵，昔日的阵法已经化为风云变幻。 不须频说东征事，只见当年吐哺勤

【注释】 望天平山：望见天平山上的景色。天平山，即天柱峰，在安徽休宁县城西五里处。 峭壁高盘：陡峭的山崖高高地耸立着。青，绿色，指山峰。 寺当绝顶几人经：古时人们常在山顶建寺，登临绝顶的寺院很少。经，佛经、经文。 招群鹤：招来群鹤栖息。老桧：枯树，指松树。 古洞重岩：古老的岩石洞穴。隐百灵：隐藏许多飞禽。 野径漫吟：在野外的小路上随意吟咏。瑟瑟：形容风吹树叶的声音。 云萝：云雾缠绕的藤萝

【注释】 1.琳宫逼太虚：琳官，指天坛山上的琳宫，琳宫在山巅。太虚，指天空。 2.石树团清影：石树，指山中树木。清影，指树木倒映在水面上的影子。 3.怅望白云仙：怅望，指远望，思念。白云仙人，指天上的神仙。 4.日沉九芝岭：九芝岭，指山中一座形似灵芝的峰岭。日沉，指太阳落山。 【赏析】 这首诗描绘了天坛山的美丽景色和诗人内心的感受。首句“琳宫逼太虚”形象地描绘了琳宫的高耸入云

注释：石坛山蜿蜒曲折，西面延伸。我扶着手杖，在山林间随意漫步，寻找幽静之处。秋日里天空高远、明朗，月光洒下一片金光。 赏析：诗中“迤逦”、“扶筇”等词描绘了游人悠闲自在的游玩状态，体现了一种闲适的心情。“幽讨”一词则表现出诗人对大自然的喜爱和向往。“秋高天宇清，月照金光草”，则形象地描绘出秋天的天空和月亮，以及金色的草叶，给人一种宁静、清新的感觉。整首诗以自然景物为线索