雍陶

孤桐 疏桐馀一干，风雨日萧条。 岁晚琴材老，天寒桂叶凋。 已悲根半死，复恐尾全焦。 幸在龙门下，知音肯寂寥。 注释： - 孤桐：指孤独的梧桐树。梧桐是一种常绿乔木，其木材坚硬，纹理细致，常用来制作家具或乐器。 - 疎桐：即“疏”，稀疏的意思；“疏桐”指稀疏的梧桐树。 - 馀：剩下。 - 一干：一根树干。 - 风雨日萧条：形容风雨交加，梧桐树显得十分萧条、荒凉。 - 岁晚：一年将尽的时候

【注释】 1. 南行：指向南行进。 2. 春已满：春天已经走完了。 3. 路半水茫然：走到半路时，看到水面茫茫一片。 4. 楚望花当渡：指在楚国的边城望见花盛开的地方，是渡口，可以过河。 5. 湘阴橘满川：指在湖南湘阴县（现在属湖南省）看见橘子成熟满山遍野。 6. 山横湖色上，帆出鸟行前：山横在湖面上，帆影出现在鸟儿的前面。 7. 此任无辞远：指这次任职，没有理由推托远离家乡。 8. 亲人贵用还

注释： 1. 赠宗静上人：这是一首赠诗，作者以僧人为题，表达了自己对僧人的敬意和赞美。 2. 世上方传教：世上正在传播教义。 3. 山中未得归：山中尚未能回家。 4. 闲花飘讲席：闲适的花飘落在讲经讲法的地方。 5. 驯鸽污禅衣：驯养的鸽子污染了僧人的衣物。 6. 积雨谁过寺：连绵的雨水使得谁也不能经过寺庙。 7. 残钟自掩扉：寺庙中的残钟也自行关闭了大门。 8. 寒来垂顶帽，白发剃应稀

【注释】 无上人：唐代禅宗寺院的方丈或住持。贾岛《送无可上人》诗：“瓶锡相随到处游，谁人肯识路歧愁。” 铎（duó）：佛教法器，形状像铃，用以报时和召集大众。 南能：南能禅师。 【赏析】 此诗为诗人与僧可上人夜话而作。首联写宿无上人院，“销愁”二字，表明是因有羁旅之愁而来。颔联写夜间闲话，但觉寂然。颈联写深夜不眠，静听钟声，寒灯独照空室。末联点出题意，说明只有爱闲之人才能得到南能

注释： 1. 惯猎金河路，曾逢雪不迷。 2. 射雕青冢北，走马黑山西。 3. 戍远旌幡少，年深帐幕低。 4. 酬恩须尽敌，休说梦中闺。 赏析： 这首诗是一首表达战士对国家忠诚和报国之情的诗歌。诗人通过描绘金河路上的景象，表达了战士的勇敢和坚韧。 1. 惯猎金河路，曾逢雪不迷。 - 惯猎金河路：表示这位战士经常在金河地区打猎，熟悉那里的地形地貌，因此即使在雪天也不会迷失方向。 - 曾逢雪不迷

诗句：渺渺楚江上，风旗摇去舟。 译文：辽阔的楚江之上，旗帜随风飘扬，船儿缓缓离去。 注释：渺渺：辽阔无边的样子。楚江：长江在古代被称为“楚江”，是连接南北的重要水道，流经多个省份。风旗：指飘扬的旗帜，通常用于指引方向或象征军队。摇去：指船儿随着风向慢慢驶离。舟：这里指的是船只。 赏析：这首诗描绘了一幅宁静而又略带哀愁的江边送别画面。诗人以简洁的语言勾勒出楚江的辽阔与船行的缓慢

秋露 白露暧秋色，月明清漏中。 译文： 白露时节，秋色渐浓，月光如洗，清辉洒落在庭院之中。 注释： 1. 白露：指农历二十四节气之一，通常出现在公历9月上旬。 2. 暧秋色：形容秋天景色的温暖和多彩。 3. 月明清漏中：夜晚月光明亮，时间指向深夜。 赏析： 这是一首描绘秋夜景象的小诗。开头两句写景，白露时分，秋色渐浓，月光皎洁，洒在庭院。接下来三句，诗人用细腻的笔触描绘了秋夜的宁静与美丽

【注释】 圭峰：山名，在今陕西户县西南。 宿寺：在寺庙中住宿。 蓬阁：用蓬草编成的房屋，这里指官舍。 【赏析】 这是一首酬赠诗。首联写自己与友人离别，诗人送别友人李少府，希望他不要远行，因为“还期又不赊”；颔联写自己与少府分别时的情景，“身闲多宿寺”，意思是自己闲居在家的时候，常常住在寺院中；颈联写自己与友人分别后的心情，“罢钓临秋水”，意思是说已经结束了钓鱼的休闲活动，面对着秋夜的水光

酬秘书王丞见寄 朝下有闲思，南沟边水行。 因来见寥落，转自叹平生。 白首丈夫气，赤心知己情。 留诗本相慰，却忆苦吟声。 注释： 1. 酬秘书王丞见寄：回应王丞的来信。酬，回应、答复；秘书，指古代掌管文书奏章的官员；王丞，这里指王姓的官员。 2. 朝下：早晨的时候。 3. 南沟边水行：在南面沟边的水边行走。 4. 因来：于是。 5. 转自叹平生：忽然感叹自己的一生。 6. 白首丈夫气

注释： 送裴璋还蜀因亦怀归：裴璋