文益

如何有喻齐出自《颂》，如何有喻齐的作者是：文益。 如何有喻齐是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 如何有喻齐的释义是：如何有喻齐：如何才能使之和谐一致。 如何有喻齐是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 如何有喻齐的拼音读音是：rú hé yǒu yù qí。 如何有喻齐是《颂》的第2句。 如何有喻齐的上半句是：理极忘情谓。 如何有喻齐的下半句是： 到头霜夜月。 如何有喻齐的全句是

理极忘情谓出自《颂》，理极忘情谓的作者是：文益。 理极忘情谓是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 理极忘情谓的释义是：理极忘情谓：理智达到极致，便忘记了情感。 理极忘情谓是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 理极忘情谓的拼音读音是：lǐ jí wàng qíng wèi。 理极忘情谓是《颂》的第1句。 理极忘情谓的下半句是：如何有喻齐。 理极忘情谓的全句是：理极忘情谓，如何有喻齐？

对现分明有何极出自《寄钟陵光僧正颂》，对现分明有何极的作者是：文益。 对现分明有何极是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 对现分明有何极的释义是：对现分明有何极：对当前所呈现的景象有何极致之处。意指对眼前所见之景物的美妙或奇特之处感到赞叹。 对现分明有何极是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 对现分明有何极的拼音读音是：duì xiàn fēn míng yǒu hé jí。

漳水澄澄兮练色出自《寄钟陵光僧正颂》，漳水澄澄兮练色的作者是：文益。 漳水澄澄兮练色是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 漳水澄澄兮练色的释义是：漳水清澈明亮，如同白练般洁白。 漳水澄澄兮练色是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 漳水澄澄兮练色的拼音读音是：zhāng shuǐ chéng chéng xī liàn sè。 漳水澄澄兮练色是《寄钟陵光僧正颂》的第2句。

西山巍巍兮耸碧出自《寄钟陵光僧正颂》，西山巍巍兮耸碧的作者是：文益。 西山巍巍兮耸碧是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 西山巍巍兮耸碧的释义是：西山巍巍兮耸碧：西山的峰峦高耸，宛如碧蓝的天空。这句诗描绘了西山壮丽的景象，山峰高耸入云，气势磅礴。 西山巍巍兮耸碧是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 西山巍巍兮耸碧的拼音读音是：xī shān wēi wēi xī sǒng bì。

教谁决出自《正月偶示颂》，教谁决的作者是：文益。 教谁决是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 教谁决的释义是：教谁决：教育谁去决断。 教谁决是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 教谁决的拼音读音是：jiào shuí jué。 教谁决是《正月偶示颂》的第8句。 教谁决的上半句是： 更问谁。 教谁决的全句是：更问谁，教谁决。 更问谁，教谁决。的上一句是：君要知，得谁力。。

更问谁出自《正月偶示颂》，更问谁的作者是：文益。 更问谁是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 更问谁的释义是：更问谁：进一步询问还有谁。 更问谁是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 更问谁的拼音读音是：gèng wèn shuí。 更问谁是《正月偶示颂》的第7句。 更问谁的上半句是：得谁力。 更问谁的下半句是：教谁决。 更问谁的全句是：更问谁，教谁决。 更问谁，教谁决。的上一句是：君要知

得谁力出自《正月偶示颂》，得谁力的作者是：文益。 得谁力是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 得谁力的释义是：得谁力：得到谁的帮助和支持。 得谁力是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 得谁力的拼音读音是：dé shuí lì。 得谁力是《正月偶示颂》的第6句。 得谁力的上半句是： 君要知。 得谁力的下半句是： 更问谁。 得谁力的全句是：君要知，得谁力。 君要知，得谁力。的上一句是：情有无

君要知出自《正月偶示颂》，君要知的作者是：文益。 君要知是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 君要知的释义是：君要知：你要知道。 君要知是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 君要知的拼音读音是：jūn yào zhī。 君要知是《正月偶示颂》的第5句。 君要知的上半句是：皆含悦。 君要知的下半句是：得谁力。 君要知的全句是：君要知，得谁力。 君要知，得谁力。的上一句是：情有无，皆含悦。。

皆含悦出自《正月偶示颂》，皆含悦的作者是：文益。 皆含悦是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 皆含悦的释义是：皆含悦：都充满了喜悦之情。 皆含悦是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 皆含悦的拼音读音是：jiē hán yuè。 皆含悦是《正月偶示颂》的第4句。 皆含悦的上半句是： 情有无。 皆含悦的下半句是： 君要知。 皆含悦的全句是：情有无，皆含悦。 情有无，皆含悦。的上一句是：正月春