释怀深

【注释】 野人：指和尚。何苦：何必。迎迓：招待、迎来。佛法：佛教的教义。变：改变，歪曲。 真实：真实无妄，不虚不实。虚假：虚妄不实。老赵州：指赵州的从谂禅师。禅床：僧人打坐用的垫子。懒下：不肯下来，不肯去。大王：宋太宗，赵普曾为相，后贬为右仆射。谁管：谁理会，谁过问。 【译文】 和尚是野人，为什么要来招待？ 佛教教义变成人情世故，真实的东西变为虚假。 赵州从谂禅师不愿下山， 但愿太宗皇帝明了此事

出家要清闲，却被人使唤。 门徒数百家，追陪日忙乱。 施利得十千，人情费七贯。 彼此没便宜，他年难打算。 注释与赏析： - 出家要清闲，却被人使唤。注释: 表明僧人本应远离尘嚣、清净修行，但现实却常被各种事务所困扰，无法享受宁静。 - 赏析: 这句表达了诗人对僧侣生活的现实反思，揭示了出家人应有的超然态度与现实生活的冲突。 翻译： - 出家要清闲，却被人使唤。 - 译文: One should

【注释】 拟寒山寺 其一百十二：这是一首七言绝句。作者借寒山寺的钟声，来表达自己对世间聪明人的讽刺。 世上聪明公：世上那些自以为聪明的人是公。 痴心自蔽蒙：这些人总是把自己的内心世界封闭起来，不让别人了解，自以为是的认为自己是聪明的。 步步常行有：他们总是在不断地行动，不停地做事。 口口只说空：他们总是在不停地说些空洞的话，而实际上却什么都没有做。 既空无嗜欲

【注】： 1、拟寒山寺：唐代诗人王维所作的一首五言绝句，此诗以寒山寺为背景，寓意深远。 2、众生黠是痴：众生，指所有人。黠是狡猾、聪明的意思，而痴则是指糊涂，愚昧。此句比喻人们常常因为自己的狡黠而忽视自己其实很愚笨的事实。 3、积恶望无过：积恶，积累邪恶。希望没有任何错误。 4、譬如颠倒人，寻觅无热火：比喻那些颠倒黑白的人，他们寻找的只是别人的错误，而不是真相。 5、火则决定热，恶则必招祸

【注释】 寒山寺：位于苏州市阊门外的枫桥镇。唐代诗人张继诗中有名句“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”寒山寺由此得名。后人以之为张继墓，并建寒山寺，成为著名的游览胜地。 其一百六：指《增一阿含经》中说的“地狱”，又作“三恶道”。 世人贪积财：世间人贪婪吝啬，积累财富。 受尽种种苦：遭受各种苦难。 求时多辛勤：追求财富时，要付出艰辛的努力。 守时足忧怖：守着财宝时

《拟寒山寺》其一百十 注释： 1. 人如食檗虫，通身总是苦。 - 比喻人们像被折磨的虫子，一生都在痛苦中度过。 2. 吃苦尚不休，抵死钻头做。 - 比喻人们为了追求某种目标或满足自己的需求，不择手段地努力，甚至不惜牺牲自己的生命。 3. 古人知此味，念念求退步。 - 古代的人们明白这个道理，时刻都在寻求一种更加简单、自然的生活方式，而不是被物质欲望所束缚。 4. 乐道山林间，荣枯谁管汝。 -

【诗句释义】 1. 有求皆是苦：这句话的意思是说，人们之所以烦恼痛苦，都是因为有所求。 2. 众生须要求：这句话的意思是说，所有的生命体都有求知、生存的欲望。 3. 因名忘性命：这句话的意思是说，有些人为了追求名利而失去了生命的意义。 4. 为利起戈矛：这句话的意思是说，有些人为了利益而不惜使用暴力。 5. 不足无时足：这句话的意思是说，有些人总是感到不满足，总认为别人比他更优秀。 6.

【解析】 本题考查理解诗歌内容、概括作者思想感情的能力。解答此题，首先要读懂原诗。“名汤并利火，古今烧杀人”意思是：名声和利益就像燃烧的火焰，自古以来不知有多少人被烧死了。“虎口都忘险，龙鳞不怕嗔”意思是：老虎嘴边没有危险，巨龙鳞片也不怕人生气。“利名心未足，衰老已及身”的意思是名利之心不能满足，衰老就到了自己身上。诗人借古讽今，告诫人们不要为了名利而忘了自己，否则会像那些被烧死的人一样

诗句解释 - 有福莫享尽： 意思是说，即使拥有了幸福和财富，也不应该完全享受。这反映了一种谦逊和节制的生活态度。 - 福尽身贫穷： 当一个人过分追求和享受幸福时，最终可能会失去一切，变得贫穷。这强调了过度的贪欲会导致不利的后果。 - 有势莫使尽： 同样地，权势也应该适度使用，过度使用会引发不公和冲突。 - 势尽冤相逢： 当权力用尽时，可能就会面临冤屈和不公平的对待。这提醒我们要小心自己的行为

【注释】 拟寒山寺：模仿寒山寺的诗歌。 其一百一：是《诗三百三首》中的第一百二十一首。 七十岁：指人的寿命。可期不可期：可以期待，但不一定能够达到。形容人生的不确定性和无常性。 况今：现在。五六十：五十至六十岁。形骸日渐衰：身体逐渐衰老。形骸，指人的肉体；衰，指衰老。 青多红少：春天暮春时节，万物凋零，色彩斑斓的景象中，绿色占据了主导地位，而红色则相对减少。 去住呼吸间：在呼吸之间