叶茵

枯坐如僧欠钵单， 注释：枯：形容生活清苦。僧人：佛教徒。 赏析：描述了自己生活的清苦，与佛徒无异。 年来梦不赴槐安， 注释：槐安国：传说中位于极乐世界的国家。 赏析：表达了自己对现实世界的不满，向往一个理想的世界，而不是现实生活中的困苦。 稀行种竹容风入，大字钞书就月看， 注释：稀行：少行走。大字：指楷书。 赏析：描述了自己喜欢静谧的生活，在风中散步，读书时月光照亮，享受着宁静的夜晚。

次韵二首 难把来笺向后黏，载持珠玉傍风檐。 吟根此性辞平易，学本于经意简严。 未逊弥明联石鼎，还嗤韩渥赋香奁。 阳春政不容人和，自听巴音亦自嫌。 注释：我很难把回信贴在后头，只能把珍珠玉石挂在风檐下。我的诗根本性辞句平实易懂，学习的根本在于经典，表达的意思简练严肃。我并不比弥明逊色，连石头炉都比不上，反而嘲笑韩渥的赋诗。春天的阳光不让人感到和煦温暖，自己欣赏自己的诗歌也感到厌恶。 赏析

【解析】 “南明楼”是题目，全诗以“南明楼”为中心，写诗人在南明楼上眺望景色，抒发自己的感情。 首联：“重檐敞处受槐薰，扫尽江村雨后云。”意思是：楼高敞的屋檐下，可以受到槐树的香气，把江村雨后的云雾都驱散了。 颔联：“佛法本无南北异，世情强有晦明分。”意思是：佛教本是不分南北的，世俗之人却强分出昼夜来。 颈联：“个中苟住元无住，此外无闻却是闻。”意思是：我在其中苟且地居住着，本来就没有住处

水天一色亭上即事 芰荷深处小壶天，时见征帆破晚烟。 非主非宾和气里，似晴似雨绿阴边。 注释： 1. 芰荷深处小壶天:芰（jì）荷（hé），荷花的别称；壶天：指像在壶中天地一样，形容非常狭小的空间；征帆，远行的船只上的帆；破，打破。 2. 非主非宾和气里，似晴似雨绿阴边:非主非宾，比喻不处于主人地位也不处于客人的地位；和气，和谐的气氛；似晴似雨，形容天气变化无常；绿阴，绿色的树荫。 3.

水天一色亭上即事 得得寻幽到水天，开樽洗勺动庖烟。 败欢红袖翻棋局，惯客乌衣拂坐边。 好景自应分半席，雅歌政不欠繁弦。 黄昏未忍轻归去，长笛一声何处船。 注释： 得得：悠闲从容的样子。 寻幽：寻找山水清幽的地方。 开樽：指打开酒壶，准备喝酒。 庖烟：厨师烹调食物时冒出的炊烟。 败欢：指心情不畅快。 红袖：女子的袖子。 乌衣：古代一种黑色的衣服，这里代指贵族或官员的身份象征。 分半席：分享美食。

寿水竹弟 人生真乐在家山，况有名园五亩宽。 眼底不随花富贵，水边长报竹平安。 养心澹泊千诗稿，种德蕃滋九畹兰。 以此寿君君必寿，年年新月照杯盘。 【注释】 1. 寿水竹弟：即祝寿之词，以“寿”字为开头，表达对友人的祝福。 2. 家山：指家乡或自己的家园，泛指故乡。 3. 名园：美丽的园林。 4. 五亩宽：形容园林面积广阔。 5. 眼底不随花富贵：比喻心境不随外界物质享受的变化而变化，保持清高

诗句解析： 1. “几载江湖兄弟心”：表达了与老友多年未见，依旧保持着深厚友情的情感。 - “江湖”：指代广阔的水域和陆地，常用于形容漂泊不定的生活状态或朋友间的交往。 - “兄弟心”：强调了彼此之间的亲密无间和深厚的情谊。 2. “老夫吟了听君吟”：诗人在听到友人的诗作后，产生了共鸣。 - “老夫”：自谦之词，表示自己虽然年岁已高，但仍保持着对诗歌创作的热爱。 - “吟”：这里指朗诵诗篇

谢韩菊山道院诗 注释与赏析： 1. 正传国子先生印，远访松陵隐士庐。 - 解释：“国子”，即国学，古代的最高教育机构。“松陵”，指地名，这里指的是隐士的居所所在地。诗句描述诗人为了拜访一位隐居的学者而特意携带国子先生的印章，表明了对这位学者学问和品德的尊崇。 2. 二十四篇风月句，几千万卷圣贤书。 - 这两句表达了作者对书籍数量的巨大感慨。诗人提到自己有二十四篇文章

【注释】 次禊帖韵：指杜甫《题郑十八著作阁》诗中的“次第到三首，皆为郑所留。每一篇出，退之手校七遍”。后用“次第”表示次序。 梅花旧刻字将磨：梅花的旧刻字将要磨掉。 勘辨其如病眼何：辨认清楚它们就像辨别一只生病的眼睛一样困难。 千载鼠须遗墨少：千年来鼠须的遗墨很少。 一时赝本误人多：一时流行的假古董误导了许多人。 肯将金谷序文比，因想山阴气候和

这首诗是唐代诗人白居易创作的一首山水田园诗。下面是对这首诗逐句的解析： 1. 北窗八面玲珑静向阴，静中时现定中身。 注释：窗户朝向北方，四面都是精美的雕花，显得宁静而深邃。在宁静之中，有时能隐隐约约地看到内心的自我。 赏析：诗人用“八面玲珑”形容窗户的精美，用“静中时现定中身”描绘了心灵深处的景象，表达了诗人对于内心世界的深刻感悟。 2. 解传佛祖从前意，便是羲皇向上人。 注释