胡奎

诗句原文： 西塞山前一钓丝，此情唯有白鸥知。 黄尘不上矶边石，坐到风恬浪静时。 注释说明： - 西塞山前一钓丝：《题画·其二》中“西塞山前一钓丝”可能指的是一种特定的垂钓场景或技巧，暗示着一种悠然自得的心境和远离尘世纷扰的生活方式。 - 此情唯有白鸥知：这句表达了诗人对大自然的深刻理解和情感共鸣，认为只有白鸥能够理解并感受到这种特殊的情感。 - 黄尘不上矶边石：描述了一幅宁静的画面

【释义】 余晖洒在不溪的上游，阎仲彬公子爱写茅亭碧树间。 一次雨洗过，秋天山色青翠，仿佛没有尽头，旁人说是道场山。 【赏析】 此诗题于阎仲彬所画《秋景图》上。诗中描绘了一幅清新秀丽的秋日风景图。开头两句，先点出地点和人物。“馀不溪上”是诗人的故乡，“阎仲彬”则是画家。“爱写茅亭碧树间”，意思是喜爱把茅亭碧树写进画里。“一雨洗秋青不断”，意思是说，秋日的景色被雨水一洗，变得分外明净

【注解】 题山水扇面 其一：这是一首咏物诗。诗人在写景的同时，寄托了自己的志向和抱负。“嵩丘”指中岳山。“东阁”指中书省。 雨洗嵩丘翠不乾：雨洗净了嵩山，使它的绿色更加鲜艳。 远分秋色画中看：秋天的景色被远远地分隔开来，只能从画中欣赏到。 也知东阁诗人意：也懂得诗人想要表现的意思。 只写长松伴岁寒：只描写松树陪伴着岁寒。 【赏析】 这首诗是诗人对一幅山水扇面的题咏诗。首句以“雨洗”二字起笔

玉骨生来不怕寒，多应鍊就葛洪丹。 散花天女朝酣酒，只许维摩帐底看。 注释： 1. 玉骨生来不怕寒：形容梅花的坚韧和生命力，即使生长在寒冷的环境中也毫不惧怕。 2. 多应鍊就葛洪丹：意思是梅花经历了长时间的磨练，已经炼就了像葛洪那样神奇的仙丹。 3. 散花天女朝酣酒：描绘了一个美丽而神秘的场景，仙女们正在享受美酒。 4. 只许维摩帐底看：暗示只有那些有缘的人才能欣赏到梅花的美丽

【注释】题山水扇面二首其二：雨过嵩阳玉女峰，峰头云气总随龙。至今一片青天月，挂在西溪石上松。 【赏析】这首诗是诗人对嵩山美景的赞美。诗中“雨过嵩阳玉女峰”点明了时间、地点；“峰头云气总随龙”描写了嵩山之巅的云海景观。最后两句写景抒情，表现了诗人对大自然的热爱之情

诗句逐句释义及赏析 诗句 南斗星边望太霞，蓬莱咫尺是仙家。 昌黎不识韩湘子，辜负尊前顷刻花。 注释与译文 1. 南斗星边：指的是北斗七星中的一颗星，常被用来象征高洁和尊贵。 2. 望太霞：仰望满天的彩霞。 3. 蓬莱咫尺：形容仙境近在咫尺，如同伸手可及。 4. 昌黎不识：指唐代文学家韩愈（字退之），他未能识别韩湘子，即传说中的神仙形象，表达了诗人对友人的失望。 5. 尊前

【注释】： 榑桑若木是谁栽：榑桑若木是扶桑树的别称。扶桑，神话中的树木名。 金柱红盆出海来：金色的柱子，红色的盆子从海里升起。 恰似宝陀山顶见：宝陀山即峨眉山。 天鸡啼上妙高台：峨眉山有报晓的金鸡，每当清晨鸣叫时就能看见太阳从海平面升起。 【赏析】： 这是一首咏叹峨眉山的诗。首句“日出扶桑”，指太阳从东方升起，象征光明和希望。“榑桑若木是谁栽”指的是扶桑（又名榑桑）树

彭郎矶 彭郎矶头湖水平，天寒月黑雁祗更。 白头不作还家梦，卧听风声与水声。 译文： 彭郎矶位于江西彭泽县大江中，是一处自然景观。这里因民间传说而闻名，相传“孤”字被误写为“姑”，因此被称为“彭郎矶”。这个地名来源于一个关于小姑婿的传说，据说小姑前年嫁给了彭郎。在寒冷的夜晚，月亮暗淡，只有几只大雁在空中飞翔，增添了一份寂静和孤独感。诗人感叹自己不再有回家的梦想，而是静静地听着风声和水声。

这首诗出自宋代诗人苏轼。下面是逐句翻译和注释： 1. 大圆镜智本来空，不比寻常百炼铜。 - 翻译: 大圆镜智（即佛的智慧）本自虚无，它与普通的百炼铜不同。 - 注释: "大圆镜智"指的是佛的智慧或悟性；"本来空"指的是这种智慧或悟性本身是空无的，不是有形有象的物体。 - 赏析: 这句诗表达了作者对佛的智慧或悟性的崇高地位的赞美，认为这种智慧或悟性超越了物质的存在，它是无形无相的。 2.

注释： 1. 一溪月色梨花白，醉卧船窗梦未醒。 2. 记得洞庭湖上过，夜凉吹笛唤龙听。 译文： 1. 一条清澈的溪流，泛着月亮般的银光，映照着洁白如雪的梨花；我醉卧在船窗前，仿佛还在做一个美丽的梦境。 2. 还记得当年在洞庭湖畔，夜晚凉爽的时候，我吹起了笛子，声音悠扬地传到了远处，仿佛有龙被我的笛声吸引，聆听着我的歌声。 赏析： 此诗是一首描写自然景色和个人情感相结合的诗歌