胡奎

【注释】 “出户”三句：意谓我出门的时候，心里默默想着心事，不知向谁倾诉。悄悄，形容内心空虚怅惘。 “吞声”句：意思是说，我本来要哭出声来的，但又不敢哭出声来，怕别人看见笑话。 “妾有”三句：意思是说我有一个嫁时的镜子，请郎君留着自己照一照。这里用典，借指镜中之影。 “镜里”四句：意思是说，从镜子中看到的新娶的媳妇，又想到旧日的媳妇的容貌。 【赏析】 此词作于作者出家前。作者在出家之前

注释：妾有团团古时镜，在匣浑如月端正。 朝朝持向玉台前，秋水芙蓉两相映。 自从十五画脩蛾，白发相看尘渐多。 绣得合欢双宝带，今朝携上街头卖。 满城新镜照新人，此镜无人定高价。 赏析：这首诗是一首描写老妇人卖镜子的诗，通过描绘老妇人卖镜子的场景和心境，反映了社会的变迁和人们对美好生活的追求。诗中通过对比古代镜子的美丽和现代人的衰老，表达了对美好时光流逝的感叹。同时，诗中也反映了社会的变化

秋胡词 陌头桑叶春阴阴，少妇采桑多苦心。 朝来出门日已晏，蚕饥叶稀姑未饭。 少年骑马桑间来，黄金不博笑颜开。 但令人似秋胡妇，世上黄金不如土。 注释： 1. 陌头桑叶春阴阴：在田间的小路旁，春天的桑叶茂盛。 2. 少妇采桑多苦心：年轻女子辛苦地采摘桑叶。 3. 朝来出门日已晏：早晨起来出门，天已经晚了。 4. 蚕饥叶稀姑未饭：因为蚕饿了，桑叶稀疏，所以还没有做饭。 5. 少年骑马桑间来

吴女词二首 其一 吴中女子绝可怜，裁得春衫称少年。 身未嫁夫无处著，至今留在母床边。 注释：吴中女子非常可爱，她们穿着春天的衣裳，与青春年华相称。虽然还未嫁给别人，但已经无法找到一个合适的地方居住，只能留在家中，陪伴母亲的床旁。 赏析：这首诗是胡奎的作品《吴女词二首》中的第一章。诗中描绘了吴中女子的美丽和独特魅力，同时也反映了她们的生活困境和无奈情感。整首诗语言优美，情感真挚

诗句输出： 二八吴女儿，画桨摇春暖。 译文注释： 二八岁，正值青春年华的吴地姑娘，荡着画舫，在温暖的春风中摇曳生姿。 赏析： 此诗以细腻的笔触描绘了江南水乡女子的美丽与活泼，展现了她们的生活风貌和内心世界。诗中的“二八”指的是女子年龄，暗示她们正处于青春年华的美好时刻；而“画桨”则是对她们荡舟时姿态的生动写照。同时，“摇春暖”则形象地表现了春风温暖、生机勃勃的景象

蚕簇词 拜蚕室，祭神桑，吴蚕在箔神在堂。 愿神佑蚕风日好，取茧倍多蚕缕长。 十日天阴未开箔，蚕吐丝迟茧还薄。 地炉火暖借春回，再祷神蚕须急作。 缫车易转茧易抽，长丝满桁晴不收。 新妇登堂向姑道，今岁衣姑丝不少。 注释： - 拜蚕室：指在专门的场所进行祭拜蚕神。 - 祭神桑：在蚕神像前供奉桑叶。 - 蚕在箔（箔纸）：指蚕在箔子上结茧。 - 神在堂：指祭拜蚕神的仪式在祠堂里进行。 -

渔父词 其三 黄梅岭下是侬家，白石矶边把钓车。 友麋鹿，侣鱼虾，不在山颠即水涯。 注释： 黄梅岭：地名，位于今湖北黄梅县，为长江支流汉江的发源地。 侬家：我的家乡。 白石矶：地名，位于今安徽安庆市，是长江和青弋江的交汇处，也是皖河古渡口之一。 钓车：一种用来钓鱼的木质车。 友麋鹿：以麋鹿为伴。 侣鱼虾：以鱼虾为伴侣。 赏析： 此诗是宋代诗人薛师石创作的《渔父词·其三》的一部分

诗句原文： 白石矶头春水流，朝朝暮暮伴沙鸥。 山渺渺，水悠悠，笑杀磻溪下直钩。 注释解释： - 白石矶头春水流，朝朝暮暮伴沙鸥：在春天的清晨和夜晚，清澈的河水从白石矶头流过，周围漂浮着各种形状的沙洲，一群群白色的鸥鸟在水面上游弋。 - 山渺渺，水悠悠：远处的山峦在视野中显得非常渺小，而流动的河水则给人一种无尽的宁静感。 - 笑杀磻溪下直钩：这里的“直钩”比喻渔父的生活方式简单而又满足

【注释】 金鳌：指铜制的仙山，即蓬莱。 蕊珠宫：传说中神仙居住的宫殿。这里指仙人居住的地方。 茂陵：唐玄宗李隆基的陵墓，在今陕西省西安市西北，松柏苍翠，故有“茂陵松柏”之称。 铜仙：即铜铸的仙人，指唐玄宗李隆基，因玄宗好道，曾令匠人铸造了一座仙人骑龙之像供奉于长生殿，号为“太真君”。此处借指玄宗。 清泪落秋风：指玄宗自感年老色衰，悲戚凄怆。 【赏析】 这首诗是诗人对汉武帝

注释 大江：指长江。 江西去是：江西流入长江的地方。 庐山云白山：庐山云雾缭绕，山色如雪。 青罨画间彭：罨画，一种绘画艺术，这里指庐山的山水画。 蠡泽海门关：蠡（lí）泽，今安徽省合肥市西的大泽，古称巢湖，又名五老池；海门关，指位于庐山东南面的关口。 赏析 这首诗是一首咏叹庐山风景的词，作者在词中抒发了自己对庐山美景的赞美之情。全词以“渔父词”为题，借渔民的口吻来描绘庐山的壮丽景色。