拜蚕室，祭神桑，吴蚕在箔神在堂。
愿神佑蚕风日好，取茧倍多蚕缕长。
十日天阴未开箔，蚕吐丝迟茧还薄。
地炉火暖借春回，再祷神蚕须急作。
缫车易转茧易抽，长丝满桁晴不收。
新妇登堂向姑道，今岁衣姑丝不少。
蚕簇词
拜蚕室，祭神桑，吴蚕在箔神在堂。
愿神佑蚕风日好，取茧倍多蚕缕长。
十日天阴未开箔，蚕吐丝迟茧还薄。
地炉火暖借春回，再祷神蚕须急作。
缫车易转茧易抽，长丝满桁晴不收。
新妇登堂向姑道，今岁衣姑丝不少。
注释：
- 拜蚕室：指在专门的场所进行祭拜蚕神。
- 祭神桑：在蚕神像前供奉桑叶。
- 蚕在箔（箔纸）：指蚕在箔子上结茧。
- 神在堂：指祭拜蚕神的仪式在祠堂里进行。
- 愿神佑蚕风日好：希望蚕能在一个好天气中养蚕。
- 取茧倍多蚕缕长：希望收获的茧数量多，蚕丝也更长。
- 十日天阴未开箔：连续十天阴雨天气没有放蚕箔。
- 蚕吐丝迟茧还薄：蚕吐丝的时间比平常晚，而且结出的茧又薄。
- 地炉火暖借春回：用地炉取暖，希望能利用春天的气息帮助养蚕。
- 再祷神蚕须急作：再次祭拜请求蚕神保佑尽快完成养蚕的工作。
- 缫车易转茧易抽：缫丝机容易转动，茧也容易被抽出。
- 长丝满桁晴不收：形容缫出来的丝绸很长，即使晴天也不会收起来。
- 新妇登堂向姑道：新婚女子登上堂屋，对婆婆讲述今天的事情。
- 今岁衣姑丝不少：今年的衣服足够婆婆穿。
赏析：
这首《蚕簇词》是一首关于养蚕和缫丝的民歌，反映了江南地区农民在古代社会中的生活状态。诗中通过描绘一个典型的蚕农家庭的生活场景，展现了蚕农们在养蚕、缫丝过程中的种种艰辛和喜悦。
诗中的“拜蚕室，祭神桑，吴蚕在箔神在堂”描述了祭拜蚕神的情景，以及养蚕的过程。蚕农们相信，通过祭拜神灵，可以祈求蚕虫健康生长，收获更多更好的茧丝。这里的“拜蚕室”和“祭神桑”是对传统民间信仰的体现，也是对自然规律的一种尊重。
诗中“愿神佑蚕风日好，取茧倍多蚕缕长”表达了蚕农们的美好愿望，即希望天气晴朗，有利于蚕虫的饲养，从而获得更多的茧丝和更长的蚕丝。这种期望体现了人们对美好生活的追求，以及对自然界的敬畏。
诗中的“十日天阴未开箔，蚕吐丝迟茧还薄”揭示了由于连续降雨导致无法及时放养蚕箔，影响了养蚕的正常进行。这一描述展示了农业生产的季节性和不确定性，以及自然灾害对农业生产的影响。
诗中的“地炉火暖借春回，再祷神蚕须急作”表现了蚕农们在困境中的坚韧和乐观。他们利用地炉来取暖，希望能够借助春天的气息帮助蚕虫更好地生长，同时也再次祈求神灵保佑养蚕工作尽快完成。这反映了古代中国农民在面对困难时的精神风貌。
诗中的“缫车易转茧易抽，长丝满桁晴不收”描述了缫丝过程中的便利和丰收。缫丝机能够轻松转动，茧丝也很容易抽出，说明生产过程已经非常熟练。同时，即使收获的丝很多，也不会影响晾晒和储存，表现出了农业社会的生产力水平。
这首诗通过生动的画面和深刻的情感，展现了古代中国农民在养蚕和缫丝过程中的生活状态和精神风貌，具有很高的历史价值和文化内涵。