吴泳

【注释】 露洗：用露水清洗。秋容：秋天的容貌。远山高与雪争明，形容山上的山峰很高大，远远望去与积雪相映成辉。贤侯元是岳神降，指寿昌县县令张贤是泰山之神下降人间。上相先从佛腊生，指宰相王旦是佛陀的诞辰时出生的。画戟不妨当燕寝，指宰相王旦在卧室里可以悬挂画戟。白囊无复到鸡城，指宰相王旦不再担任开封府尹，所以没有再到开封府去。连日西郊雨，指连续几天下雨。还作山中小太平，指天气晴朗，天下太平。 【赏析】

青袍朝士走红尘，公独纫兰结佩绅。 不事王侯嫌炙手，岂除御史更呈身。 寒花秋后看名节，乔木霜中见本真。 吾道天宽连地大，羊沟那得系麒麟。 注释： - 青袍朝士走红尘：形容穿着青色官袍的朝臣在纷扰的世俗中穿梭。 - 公独纫兰结佩绅：你独自佩戴兰花，象征着清廉高洁的品质。 - 不事王侯嫌炙手：不愿意为权贵服务，害怕受到他们的操控或利用。 - 岂除御史更呈身：难道要成为御史来展现自己的才能吗？ -

注释： 自乞银符守汉嘉，就持汉节问梅花。 庭扉讼少闲徽棘，堰水流多沤纻麻。 论击回邪羝触角，化销彊暴鼠无牙。 更看植杖扶犁叟，清议依前说使家。 赏析： 这首诗是赞美周提刑清廉公正，为民请命，不惧强权的精神。全诗四句，每句都蕴含深刻的道理。 第一句“自乞银符守汉嘉”，意在表达周提刑主动要求担任官职，守护着汉嘉这个地方，这体现了他的责任心和使命感。他选择了一个偏僻的地方来守卫

这首诗是杜甫在759年（唐代宗大历四年）春天所作。当时，他因受权臣李辅国排斥而离开长安，途经湖北、安徽等地。诗人在此地游览胜景后，写下了《寿史石泉二首》。 下面是对这首诗逐句的翻译和注释： - 第一首： 胸次（心胸）像玻璃一样透明而不动摇，高风亮节犹如北斗照耀大地。 昆墟：指昆仑山（位于今青海），传说中昆仑山有神龟，能吐水成河。南轩派：指庐山的南面支脉。蜀贡：指四川的贡品，这里比喻人才辈出

【注释】 麻衣：指丧服。抑：猜测、推测。贵公：对人的尊称。元：通“原”，原来，本来。文辞敏妙：文章词藻华丽流畅。星魄：指文辞如天上星辰般璀璨。圣胎：圣人的德行和修养。黄石授兵：出自《史记·项羽本纪》，比喻授意授命。红旗破贼：指在战斗中指挥若定。玻瓈：酒杯。源上桃花：指源上的桃花还没有开。想未开：想象中的桃花还未开放。 【赏析】 这是一首题画诗，描绘了一位老人的形象。全诗四句，每句七字，押韵严谨

这首诗是赞美范洁斋的，通过描述他的气质、学识、才能等方面的优点，表达了对范洁斋才华的敬佩之情。 译文： 范洁斋的气质如同金子般纯净，他的学问和见识都达到了很高的境界。他遍览诸子的学说，融会贯通，成为了一位卓越的学者。 在箕山（一个古代的地名，位于今河南洛阳附近）再次找到了颜回这样的贤人女婿，荣国（另一个古代的地名，位于今山东曲阜附近）还诞生了孔子的后代子孙。 范洁斋的学问不追求歧路旁门

诗句原文: 莲花峰下发源深，胸次渟涵几古今。 事苟及民须着手，文非为道不关心。 扶持世界归儒效，转斡天机自笔箴。 主静工夫人不识，火阳五月正根阴。 注释解释: - 莲花峰下：可能指的是某个自然景观或文化地标位于莲花峰之下。 - 发源深：表明该地点水源丰富，历史悠久。 - 胸次渟涵：形容内心深沉，具有广阔的历史和文化积累。 - 事苟及民：指官员应将人民的利益放在首位。 - 文非为道

注释： 胸次知蟠几监书，事随天理只平铺。来从京兆德星社，揽取西峨明月湖。民岂无衣须补绽，极元有柱要撑扶。欲知天授西平意，绣帽临戎为万夫。 翻译： 胸中知道如何治理国家？一切都按天道运行，就像平坦的摊开一样。来自京城德星社，揽取西峨明月湖。人民没有衣服需要修补，极其重要要有支柱支撑。想要明白上天授予你的心意，你用绣有帽子的头盔指挥军队。 赏析： 这首诗是作者对崔侍郎的赞美之词

嘉熙丁酉年七月上浣，我游历了大涤。题写在山间住着的龚冲妙艮泓轩， 过去和清泉白石有过誓言，现在才能实现洞霄行。青山延客元无锁，碧涧流花似有情。古洞欲随仙隐去，高冈终待凤来鸣。道人唤我松间饮，坐拂寒云月未生。 注释： - 嘉熙：宋朝理宗赵昀在位时年号之一，共四年（1249-1253），这里指宋理宗的第四年。 - 丁酉：天干地支组合，代表年份，这里的年份是嘉熙元年的第七个月，即七月上浣。 - 大涤

这首诗是诗人在寿张县任知州期间，对一位名叫亨泉的提刑官的颂扬之作。以下是逐句的解释： 1. 末学纷纷竞为人，公能康济自家身。 注释：我等这些后辈纷纷效仿你，你却能够自己修身养性，治理好自己的身心。 2. 形躯元备人间世，肝肺尽收天下春。 注释：你的身体就像人间世界一样完整无缺，你的心胸就像春天一样充满生机。 3. 观我自应知爱重，识心须会起经纶。 注释：看到你