黄节
过灵隐寺见洪杨劫后遗迹一峰迎日满清晖，绿瓦红墙委断扉。 去劫百年犹未复，烂泥诸佛竟谁皈。 古无创业残文教，水欲分湖涌翠微。 曾为敕题金碧榜，空山无罪亦招非。 释义： 过了灵隐寺，看到洪杨大劫后的遗址。 一峰迎接着太阳，满山的景色都被照亮，绿色的瓦，红色的墙，都已经被毁坏，只剩下了断落的门扉。 经过一百多年的战乱，这里仍然没有恢复过来，那些泥塑的佛像，究竟应该归向何处？ 古人在建立国家时
【解析】 “南归”句，点明全诗的写作背景。从本诗开头的“南归”二字可见，诗人因战乱而远离故土，此时，他正收拾行装，准备回家。“治装箧中”四字，说明诗人已经收拾好行李，只差最后一步了。 “风飘残雪沪江干”，写江南景色。诗人用“残雪”“风飘”等词渲染凄清的氛围，表现了诗人在江南的所见所感。“忆汝家山骨未寒”两句是诗人对故乡的怀念。此句承上启下，承接“南归”一句，由“南归”而想到“北征”
【注释】 初到杭州宿三潭：初到杭州时，住在三潭的旅馆。 晓起望湖：早晨起来，看到西湖景色而感叹不已。 照眼西湖今始过：西湖映入眼帘，今日才第一次见到它。 晓钟真奈不眠何：清晨的钟声让人无法入睡，真是无可奈何。 断虹带雨生初日：彩虹在雨水中出现，给新升起的太阳增添了几分色彩。 森柳排山覆晚荷：茂盛的柳树像排山倒海一样覆盖着晚霞中的荷花。 浅水蓬莱行再见：在西湖边漫步时，仿佛置身于蓬莱仙境。
【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容和表达技巧的能力。解答此类试题，考生首先要读懂原诗的内容和思想情感，然后结合题目的要求分析。“二月十二日过新汀屈翁山先生故里，望泣墓亭，吊马头岭，铸兵残灶”，这四句写自己来到屈翁山先生故里，面对先生遗像，缅怀先贤，抒发哀思。 第一句“式闾过里独彷徨，尽日追寻到此乡。”意思是：我来到屈翁山先生的故里，独自徘徊彷徨，整天追寻到这个乡间。这句中的关键词是“式闾”、“过里”
```markdown 北郭展墓 清明北郭多车马，归客依依起向晨。 原草渐生回烧日，水禽初变有莺春。 青山原是伤心地，白骨曾为上冢人。 四尺崇封宁不识，仆夫犹为辟荆榛。 注释： 1. 清明：农历二十四节气之一，在每年的四月五日或六日。 2. 北郭：指墓地所在的地方。这里可能是诗人的家族墓地。 3. 多车马：表示清明节这一天有很多人前来扫墓。 4. 依依：依恋的样子，形容游子对家乡的不舍之情
晚渡珠江岸侧未归 烟城的轮廓，历历在目地随船摇曳；回望来时的路，太阳正缓缓向炊烟中落下。 高树郁郁葱葱，蝉声含雨而涩；晚潮随着新月的升起，慢慢上涨。 身侧我仍为形影所困，即景诗难免有误；因情感纠结未能释怀，久久站立不愿离去。 译文： 江边景色如画，夕阳西下，炊烟袅袅上升，映照出一幅宁静而美丽的画面。远处的高树被雨水打湿，显得更加翠绿。晚潮随着月亮的升起，渐渐上涨，形成一弯新月般的波涛。 注释
【注释】 万木梅花环绕一茅庐。卷：指《梅花庵记》一文。天梅：梅花的别称。迤海滨，即“海滨”。是间（这之间）：这里。殊邻：不同凡俗。江湖乍见初冬雪，天地难为一室春。靖节：陶渊明。他写的桃花源诗中有“晋宋以降，山水之灵秀与人事之烦扰相激，遂生百折不回之志，此桃源所以作也”的话。耆卿：《诗经·小雅·北山》中有“杨柳之巢，清风吹其梢”的句子，后来用“杨柳岸边人”代指游子。凭君着意勤摹写，费我题诗苦辛。
【解析】 本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题的答题步骤：(1)读懂诗作的内容，把握其思想主旨和基本情感；(2)逐句解析诗句，理解诗意；(3)在此基础上，谈诗人的创作背景和诗中重要句子的艺术效果；(4)最后谈鉴赏诗歌的表现手法、语言和思想情怀等。 九日（其一） 九日重阳节，又称“登高节”。这一天人们有登高远眺以避灾祸的传统。此诗首句写诗人不欲登高，第二句写诗人独卧沧江之滨而倍感寂寞。颈联用典
【注释】 1. 病怯奇寒起更慵：身体虚弱，怕冷，在寒冷的夜里难以入睡。2. 夜来风雪满吴淞：昨夜风大、下着大雪。3. 残炉烬落光初蜕：残火熄灭，只剩下一点余烬了。4. 小阁窗疏冷未缝：小阁楼的窗户虽然已经关闭，但是仍然漏进了一些冷空气。5. 百计安心殊亦误：用各种方法安慰自己，但仍然不能消除内心的焦虑和不安。6. 有身为患适何从：如果身体不健康，那又该如何面对呢？7. 萧条归梦催年事
【注释】 即席：在席上。南昌：今江西省的省会城市，当时为宋都临安（今浙江省杭州市）的屏障。 见：被赏识。 宁：岂，何敢。 宁恨晚：岂能恨晚，表示愿意努力的意思。 殚残：竭尽所有。 萧条飞雨：秋雨萧瑟，纷飞如落。兼别：同时别离。 磊落：豪爽直率。慨且叹：慷慨叹息。 沪海：指上海，古称沪渎。 嗟难：嗟叹行路艰难。 【赏析】 此诗是作者送别友人贞壮去江西南昌所作。 “胆肝每为论文见，国事同归袖手观