欧大任

吴山人子充见过 十年思识面，把袂忽燕台。 蓟子何由至，辕生只漫来。 藏真君有道，奏赋我非才。 且贳胡姬酒，相将一醉回。 注释：吴山人，指王维，字摩诘。见《唐才子传》。子充，即张九皋。燕台，即蓟门楼。蓟子，蓟州（今北京）人。辕生，指王维的朋友李肇。藏真，是王维的号。奏赋，指王维的诗。《晋书·陆机传》载：“陆机少贫而好学。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十斛以储油。”后因称读书人家境贫寒。相将，一起

【注释】 北望：远望，眺望。 那知：哪里知道。 卿云：指帝王的车舆。 书正月：写上正月的日期。 瑞雪：祥瑞的雪花。 庾楼：地名，故址在今江西修水县西北。 心先魏阙悬：心悬于魏阙之下，即心悬于朝廷之上。 元会：元旦朝会。 伫思：长久地思念。 【赏析】 这首诗写诗人因怀念国家而愁闷失意的心情，表达了他忧国忧时的情怀。 首句“北望国门近”，写诗人遥望国门，感叹自己与祖国相隔遥远，不能相见

黎口镇趋宜沟 贪程宁计远，日日逐车尘。 河徙黎阳渡，城临白马津。 买刍供候骑，炊黍待行人。 貂帽惟残雪，空思五岭春。 注释： - 黎口镇：地名，位于今安徽省宿州市境内。 - 趋（qū）：动词，前往、奔赴。 - 宜沟：即宜沟水，位于今河北省邢台市内丘县境内。 - 贪程宁计远：意为贪图功名而不顾前程。 - 逐车尘：追随在马车后面的尘土。 - 河徙黎阳渡：指黄河改道，从古黎阳渡迁移至今河南省的旧黎阳渡

【注】 麻城，在湖北黄冈。雪中游龟峰山还过万寿寺圆容上人方丈：游完龟峰山后回到万寿寺，拜访了方丈（和尚住的地方）圆容上人。麻城位于长江中游北岸，东临长江与黄梅、太湖县相接，西靠大别山，南接湖北省红安县，北连河南省光山县，为鄂豫皖三省交界处。这里山清水秀，风景优美，有“麻城十景”。 支遁，东晋僧人，字道林，俗姓陈，浙江德清人。他喜欢读书，但不喜欢做官。当时名士殷仲文请他作诗，他写了一首《新喻县》

【注释】 挥鞭：驱马鞭动。 落日：太阳落下，天边泛红。 上蔡：古县名，在今河南省上蔡县西南。西平：古县名。 客问：客人询问。 棠溪渡：地名。 僧还：僧人返回。 溵亭：地名，水塘名。 赏析： 这首诗写于诗人罢官后归隐途中，表达了诗人对仕途的厌倦和对田园生活的喜爱。 诗的前四句描写了旅途中的景色。首句“挥鞭”表明了诗人正驱马赶路，而“穷落日”则描绘出夕阳西下的景象，给人一种凄凉、寂寥的感觉

【注释】 ①南康：即今江西省南康县。蔡山人：诗人友人蔡君谟，字君谟。②蓉子：这里指诗人自己，自称。国：指国家。③桐君：地名，在今江西清江县北境。④竹：指竹子。⑤梅：指梅花。⑥停楫（ji ） ：停船。⑦兴尽：兴致已尽。⑧雪中回：雪中回家或归来。⑨蔡君谟的诗句有“诗中有画，画中有诗”之说，所以此诗以“诗在一庭梅”和“隐无千亩竹”两句为佳句。⑩邮程：指从南康到京城的路程。 【赏析】

注释： 游五祖道场：游览五位禅宗高僧的道场。 冯茂道场古，千年大满名：冯茂是唐代的佛教大师，他的道场历史悠久，被称为千年大满。 铭题鹦鹉塔，灯现钵罗城：在冯茂道场内，有一块刻有“鹦鹉塔”的碑文，据说是为了纪念一位名叫张果的法师。而“灯现钵罗城”则是指佛教中的光明世界，象征着佛法的无尽和永恒。 万众人天里，虚空仙佛情：在这里，我们可以看到万众信徒和修行者，他们都在追求内心的平静和超脱。 南宗今几代

注释： 1. 慈云自雁塔，香炉分鹫峰：慈云寺的香烟缭绕在雁塔上，香炉中的香烟飘散到鹫峰。 2. 涧寒浮石钵，雪霁闻山钟：山涧寒冷，水波中漂浮着石钵（和尚用的碗），雪停后，可以听到山上的钟声。 3. 欲难斋前偈，高寻霞外踪：我很难完成斋前偈文，想寻找霞外高人的踪迹。 4. 何人曾出世，禅境空长松：谁是曾经出世的人？只有禅的境界里，才有长松。 赏析： 这首诗描写了作者对禅宗修行生活的向往和追求。首先

【注释】 远别不堪醒：离别的痛苦使人难以承受。 沙头尽玉瓶：指酒器中已经空空如也。 马知荆路去：知道要往荆州去，故马行得快。 蓟门：今北京的东面，古称蓟，是当时燕国的都城。 驿雪当阳阪：驿站上积雪压着山路。 边笳：即边风之音，边塞上的军用号角声。督亢亭：在今北京市大兴区东南，为汉初所筑。 因君报亲串：因为你要回京了，所以给你写信捎带一些家乡特产作为礼物。 笭箵（xié jiào）：竹篾编的船篷

诗句释义及赏析 第一句：汉家频下诏，赋客上金銮。 - 注释：汉朝频繁发布诏书。 - 译文：汉朝频繁地发布诏令，诗人作为一名诗人被召入宫中（赋客）。 - 赏析：这句话描绘了诗人被朝廷征召的情景，表达了对皇帝的尊敬和对朝廷的忠诚。"赋客"在这里指的是诗人，他因才学而受到皇帝的赏识。 第二句：言从兰棹去，暂辍竹林欢。 - 注释：言从兰棹，意为离开；暂辍，即暂时停止；竹林，指作者的住所或家乡。