曾丰

在宋朝，曾丰创作了《闻蝉五绝句奉呈诸幕友》这首诗，诗中描绘了蝉的叫声和其背后的哲理，表达了诗人对生命的感悟和对友情的珍视。下面将逐句对这首诗进行翻译并分析： 1. 首句“语那似默得便宜”： - “语那”，指代蝉鸣的声音。 - “似默得便宜”，意味着蝉似乎在默默地享受着它的小利益，不张扬自己的存在。 - 这句话反映了诗人对蝉这种生物习性的观察和理解，同时也暗示了诗人在人生道路上的一种态度

【解析】 “八碑新打挂楹斋”：指潘帅新立的石碑。“万里春从碑上来”：指春天到来，万物生发。“墨本不须多带去”：墨迹不需多带走，因为潇湘山中还有可重开的新石碑。此诗用拟人手法写潇湘山中的新碑与潘帅移镇湖南之事相联系。“潇湘有石”即指新石碑，暗指潘帅移镇湖南。 【答案】 译文：潘帅新立的石碑挂于船头，春天来临，万物复苏。不必多带墨迹，因为潇湘山中有新石，可重刻新碑。 赏析： 这是一首送别诗

闻蝉五绝句奉呈诸幕友 羽仙尘外学修行，未蜕那知身已轻。 露里厌为无事饮，风前戏作不平鸣。 注释与赏析： 1. 羽仙尘外学修行：“羽仙”指神仙，这里形容人如仙人般超脱尘世。“尘外”意指远离世俗。“学修行”指学习修炼。整句诗表达了一种超然物外的修行态度。 2. 未蜕那知身已轻：“未蜕”指没有完全脱离凡胎。“那知”表示不知或未曾意识到。“身已轻”形容身体轻盈，比喻超脱物质束缚后的轻松感

【注释】 “教条花”：即教条主义。 “花目不胜多”：指教条主义种类繁多、层出不穷。 “借使上碑能几何”：假使能够写进党纲的有多少呢？ “不似民间乱收拾”：不像民间把各种意见和思想随意地加以剪裁、拼凑、塞进。 “从头分入广州歌”：从开始就把它们编排成一首首的歌谣。 【赏析】 这首诗是作者在1965年写给广东军区政治部宣传队的，当时潘帅正移镇湖南。潘帅是广东人，对广东很了解

注释： 金华洞里太臞仙，千骑来开万里天。 领海百氛旬月了，馀功赢得坐三年。 注释： 1. 金华洞里：指神仙居住的地方。金华洞是道家所说的仙境之一，位于浙江境内。太臞仙：形容潘帅身材瘦小，像仙人一样。2. 千骑来开万里天：指潘帅的军队如同千骑大军，打开了万里天空。3. 领海百氛旬月了：指潘帅平定南方百种叛乱，历时不到一个月。4. 馀功赢得坐三年：指潘帅的功绩已经取得，可以安心地享受胜利的成果

诗句原文： 上广东运副马少卿寿十口号 使星转作副枢星，天柱天阶两手擎。 阉幸斜晖欲相射，回躔退舍养吾明。 注释： 这句诗中的“使星”指代的是朝廷的使臣；“副枢星”则是宰相的象征，这里用来比喻马少卿如同天上的星宿一般，高居在政治中心。 “天柱天阶”则形象地描绘了皇宫中雄伟的建筑，象征着权力的中心。 “阉幸”可能是指宦官专权，而“斜晖欲相射”则暗喻宦官们像太阳一样，想要对马少卿进行打压

【注释】 潘帅：指潘美，北宋名将，曾任广东安抚使。移镇湖南：即调往湖南任节度使。 渠魁：旧指地方上的首领。 帐前：指帅府大门外。 指挥号令：发布命令、发号施令。 海洋边：泛指南海。 潮循恩惠：指南方沿海的潮水。 二千里：指海路之远。 多桨船：指海船之多。 【赏析】 此诗写潘美移镇湖南时，作《十口号》以送行。首句写潘帅到任后要约束当地的首领；次句写他发布命令、发号施令

【注释】：炎帝：传说中古代帝王神农氏；乘风驭气，驾御风雷之术。警跸（bì）：帝王出行时所派仪仗队警戒清道。钧天乐：指天上的神仙音乐。衙官：即“太常”。道星：“文昌”，即文曲星。 【赏析】：这是一首咏蝉诗，诗人以雄浑的笔墨描绘了蝉的形态与神韵。首句写蝉的形体，次句写蝉鸣声的动听悦耳，三、四句写蝉高翔蓝天，自由自在地歌唱。整首诗语言生动活泼，形象鲜明逼真，充分表现出诗人对蝉的喜爱之情

【注释】： 1. 风里：指蝉鸣声。2. 为生：以蝉鸣为食。3. 露作粮：指蝉的粪便可以食用，是蝉的营养来源。4. 腹中潇洒：指的是蝉的身体轻盈，不受束缚。5. 长歌商颂声初振：指蝉在唱歌时，声音悠扬，如同商朝的颂歌一般。6. 细听韶音味可忘：意思是说，仔细聆听蝉鸣的声音，仿佛忘记了世间的烦忧。7. 韶音：即《韶乐》，古代音乐名。8. 赏析：此诗描绘了一幅夏日蝉鸣的景象，通过生动的语言和形象的比喻

注释：我静静地坐着，在静夜中倾听自己内心的思考。我发现，我的新思想就像蝉鸣一样，不断地在我耳边响起。 译文： 我静静地坐着，在静夜中倾听自己内心的思考。 今日更向耳边噪，会忘归真作一声。 赏析：这首诗表达了诗人在静夜中反思、自省的过程。他发现，自己的新思想就像蝉鸣一样，不断地在他耳边响起，使他不禁想起了“归真”这个词。这里的“归真”意味着回归自然，回归本真。诗人通过对比新思想和蝉鸣